Cara a Cara: “La memoria popular es el cofre más sagrado que existe”

30 marzo 2015

Catamarca, Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO

Reportaje a nuestro director realizado por el matutino EL ESQUIÚ.COM

Fuente: http://www.elesquiu.com/noticias/2015/03/29/204945-cara-a-cara-la-memoria-popular-es-el-cofre-mas-sagrado-que-existe 

Foto de Victor Martinez 2

Por “Kelo” Molas

Su película “El jardín de Juan Ctkhealiemín” es en gran medida su carta de presentación: prohibido silenciar la verdadera historia. Hace 45 años dejó su Catamarca natal y se radicó en Buenos Aires, donde desde muy joven comenzó a subir, de a uno, los peldaños de la vida: peronista, docente, periodista, cineasta. Dice el “Taki Ongoy” en su prólogo que “quienes suponen que la historia puede ser contada desde un sólo punto de vista, se equivocan”, y este catamarqueño aceptó sin dudar el reto de sacar a la luz lo que otros se empeñaron en ocultar. Tiene una especial valoración de las comunidades gozosas de provincianía de nuestro interior y en cada expresión suya parece parafrasear aquellos versos de “Los pueblos de gesto antiguo”, del enorme poeta Hamlet Lima Quintana. Descalifica sin dudar a Sarmiento y a la oligarquía nacional. Y habla con manifiesta gratitud de la “Fray”, que lo formó en sus primeros pasos.

En el Cara a cara de este domingo, se hace escuchar Víctor Leopoldo Martínez, el “Tico” de la memoria intacta.

-¿Qué representa para vos un 24 de marzo?

-Fundamentalmente, es memoria. Porque en este país se ha tratado, a lo largo de la historia, de tapar algunas cosas que afectaban a determinados intereses. Desde el nacimiento mismo de la Patria hubo dos claras posiciones que se vinieron repitiendo: hay un  sector social con mucho poder –particularmente económico- que lo único que entiende como valor Patria son sus bienes materiales, nada más; y hay un sector mayoritario de argentinos en el cual el concepto de Patria es muy grande, amplio donde entran a jugar también los sentimientos. Lo que intentó esa minúscula parte, que comúnmente se conoce como oligárquica, fue ocultar esa historia, de manera especial a través de la educación, cambiando el eje de la cuestión, ubicándolo en otro lugar, sitio donde ya otras historias vendían mentiras sobre nuestra realidad. Por eso el 24 de marzo es un punto de inflexión en nuestro historial y lo concreto es que acá hubo una parte de la sociedad que utilizó a las fuerzas armadas para sus fines y en el marco de esa metodología se implementó el terror; eso es lo que no se puede volver a repetir: pretender esconder la historia, incluso desde épocas anteriores a (Carlos) Menem quien como responsable de los Indulto fue otro que intentó tapar la verdadera historia. Por eso también es que recién ahora aparece y  se habla de un  (Juan) Chelemín, resistidor de opresiones en épocas de la conquista y colonización; alguien que visceralmente  forma parte de nuestra historia, la Historia de Catamarca.

-Cuando aludes a ese “sector social con mucho poder económico”, ¿el mismo sigue, como se dice, vivito y coleando?

-Totalmente. El otro día tuve una discusión, y digo discusión en términos de intercambiar ideas, respecto del tema qué se entiende por derecha con un compañero de la izquierda nacional. Ese compañero dice que la derecha tiene ideología y, por ejemplo, (Alejandro) Dolina sostiene que no y yo estoy de acuerdo con Dolina por una cuestión muy sencilla: si hay un sector en esta sociedad que es burro, ese es el oligarca; imposible hablar con ellos, no conocen nada, hay una marcada ignorancia en ese compartimiento, y ojo, estoy hablando de gente que ha sido alfabetizada en los tres niveles, no me estoy refiriendo a personas que no han tenido acceso a la educación. En general, la derecha, la oligarquía nuestra, es bastante ignorante; es lamentable, pero real. Es más: se jactan de esa ignorancia, creen que lo que tienen les alcanza y sobra para imponer el “soy más que ustedes”.

-A esa “marcada ignorancia” hay que responderle con una buena educación. ¿La tenemos en el país?

-Hablo a título personal: yo acompaño mucho a este proyecto político nacional con el cual, en líneas generales, estoy totalmente de acuerdo. Soy peronista y creo que lo que más se acercó al peronismo del ‘43 y del ‘55 es esta gestión. Lo que no comparto de este gobierno es que no se haya animado a meter mano en la Educación, me refiero a meter mano a fondo en los contenidos, porque ahí está la clave: con los contenidos se coloniza o se libera, no hay términos medios. Y tenemos que pensar en educar en término americano. Estamos en una etapa que ya el general (Juan Domingo) Perón llamaba continentalismo. Pero volviendo a la educación, vale tener en cuenta que esa oligarquía de la que hablaba se apropió de todo, lo que ellos llaman “academicismo”: han inventado academias de historias, de educación ¡y hasta de moral! ¿Y cuál es la moral que ellos defienden? La occidental y cristiana, por supuesto, a cualquier precio, no importa el costo. Y ahí aparece un 24 de marzo. Insisto: si hoy en día en la currícula de la educación no aparecen Chelemín, los 30 catamarqueños desaparecidos, la verdadera historia de Catamarca más allá de la zamba y el verdadero (Felipe) Varela, algo anda mal. Porque si hubo algo que valía la pena en este país ese era el gaucho, y (Domingo Faustino) Sarmiento se empeñó en hacerlo desaparecer; el gaucho era el caudillo, el único que defendía los intereses de las clases sumergidas, y eso no está ahora en los contenidos de la educación. Hay que empezar a inculcar, desde la niñez el concepto de Patria, recuperar los conceptos que nos hablan de esa Patria Grande.

-En la conciencia de los argentinos existe hoy, cuando se refiere al 24 de marzo, un cambio: lo que en un principio se decía únicamente “golpe militar”, ahora quedó marcado como “golpe cívico-militar”.

-Coincido plenamente. Creo que mucho más fuerte es lo que tenés enfrente y ahí están los intereses monopólicos, en términos comunicacionales, los que sostienen lo contrario; es decir: Clarín es tan responsable del golpe –y lo digo en todos los términos-, lo mismo que La Nación, son responsables de lo que pasó. Esa es la gente que estuvo en la cena de (Mauricio) Macri; a esto hay que entenderlo también, son los mismos que defienden los intereses de los que se colgaron de las fuerzas armadas para que éstas hicieran el trabajo sucio.

-El texto Nº 4 de la magnífica obra “Taki Ongoy”, de Víctor Heredia, refiriéndose al gran alzamiento diaguita de 1630, dice: “No fue la nuestra una lucha de bárbaros contra seres civilizados, no lo fue. Luchábamos por la libertad y don Juan Chelemín, el bravo cacique, fue nuestro líder y guía”. ¿Cuál es el punto en común entre aquel líder indígena y una víctima del terrorismo de Estado como fue Nelly Yolanda Borda, parte de la trama de tu película?

-El eje central de la película “El jardín de Juan Ctkhealiemín”, que se estrenó el 24 de marzo de 2014 en el Cine Teatro Catamarca, es que la historia se repitió en ambos casos. Es  difícil probar el tema de la entrega, pero lo que se conoce a nivel de voz popular es que hubo entrega en los dos casos. En el caso puntual de Chelemín, fue el indio Utis Amaya el que lo entregó y en el suceso de Nelly Yolanda Borda ocurrió lo mismo. Se conoce perfectamente que semanas previas a su desaparición hubo gente que estudió bien la zona de Belén, ya había sido marcada. En Londres (Belén) se estacionaron 3 camiones con militares que mintieron que iban en busca de traficantes de drogas cuando en realidad el operativo era para secuestrar a Yolanda. Fue una crueldad y una animalada, era una simple militante política que realizaba un fuerte trabajo social; tenía todo el derecho del mundo a compartir un ideario con otros compañeros, lo que por supuesto no justifica para nada que haya sido secuestrada un 27 de enero de 1977, y nunca más se supo de ella.

-Sobre tu película hubo una infeliz frase de la diputada Buenader, cuando dijo que habría que preocuparse más por los derechos humanos de los vivos. ¿Te merece alguna opinión?

-No hay ningún justificativo; si lo hubiese pensado dos veces, seguro que no lo dice… el tema es que hay que pensar. Debería preguntarse mejor qué hice yo cuando se estaban llevando a catamarqueños en aquella época. Habría que preguntarle qué hizo. Lo de esta señora fue una utilización política de baja estofa. De más está decir respecto de los derechos humanos que todavía hay muchas cuestiones por solucionar.

-En este 24 de marzo se notó la ausencia en los diarios locales de pronunciamientos sobre la fecha por parte de varios partidos políticos, entre ellos la UCR. ¿Qué significado tiene para vos?

-Se trata de un indicativo claro de ese compromiso que tuvo ese partido con sus hombres trabajando para aquel proyecto, básicamente aquí en Catamarca. A nivel nacional hay muchas cosas que se pueden objetar, pero al menos hay un compromiso mínimo por parte de los partidos políticos, excepto –y en esto quiero poner mucho énfasis- una fracción política raramente cipaya por tradición, el Partido Comunista, que estuvo muy comprometido en el ‘43 con la Unión Democrática y ofreció sus militantes en el ‘55 para perseguir y cazar peronistas y, además, son los que levantaron en el ‘76 la consigna de que (Jorge Rafael) Videla era democrático. Lo más triste de la UCR es que rompió, con el acuerdo con (Mauricio) Macri, una línea histórica que tuvo su eje en el pensamiento de Hipólito Yrigoyen.

Foto de Victor Martinez 3

-¿Qué tiempo te llevó hacer la película “El jardín de Juan Ctkheakiemín”?

-Empecé a trabajar en la investigación en el 2011 y la terminé en febrero del 2014. Tengo que agradecer de manera especial a Belén, siempre digo que la película es de Belén, es de Catamarca, yo apenas fui un instrumento, nada más. El gobierno provincial se portó muy bien conmigo, y fue un orgullo que la gobernadora Lucía Corpacci estuviera presente el día del estreno, que la secretaría de Cultura la haya auspiciado y que la declararan de interés cultural los concejos deliberantes de Belén y de Santa María.

-Resulta saludable hablar sobre los derechos humanos con la más absoluta libertad, pero si como dicen el peligro siempre está al acecho, ¿no crees que está faltando mayor educación sobre el tema para conocimiento de las nuevas generaciones?

-Un tema clave, sin lugar a dudas. En términos curriculares, es una gran falencia que tiene el sistema educativo por aquello de que no se puede querer lo que no se conoce y creo que en nuestro país hace falta, esencialmente, como decía un gran antropólogo como Guillermo Magrassi, mirarnos un poco más hacia adentro. Esto es lo que tiene que enseñar la escuela: mirarnos entre nosotros y valorar lo que tenemos. Todas esas cosas, que enaltecen a la condición humana, el sentirse americano, no se conocen en profundidad. Erróneamente, se prioriza el tenés que ser y para poder ser tenés que tener y se deja lado lo prioritario que es el estar, el sentarse una tarde, tomar unos mates y ver el atardecer; esto, que constituye un lujo en la vida, no lo tiene cualquiera.

-¿Quién está en deuda con los 30 desaparecidos en Catamarca?

-Creo que existe una realidad indiscutible y que en algún momento se debe replantear el tema como sociedad, y pensar seriamente en esta vida democrática, a la hora de emitir un voto por ejemplo, quiénes son los confiables. Aquí hay responsabilidades concretas y si bien no se puede hablar de complicidades de carácter exprofeso, cuando se acompañan estos procesos con el silencio se termina siendo cómplice. Hay que asumir esa verdad que se vivió en la provincia y que se ocultó por mucho tiempo, alguna vez alguien tiene que decir y hacer algo. En la película, bien lo dice el Dr. Guillermo Díaz Martínez: ¡Cómo puede ser que en el juicio a los represores en Catamarca, a ningún docente de la carrera de Derecho se le haya ocurrido llevar a los alumnos! Y la Universidad Nacional de Catamarca es una casa de altos estudios que tiene que responder al pueblo catamarqueño y no a un determinado sector político.

-La escuela no debería ser cómplice del silencio, de algo así como “de esto no se habla”.

-¡Por supuesto! Pero hay algo muy contradictorio: en la escuela, a lo largo de los ciclos primario y secundario, se habla bien de un criminal, concretamente Sarmiento.

-¿Domingo Faustino?

-Claro, un tipo que decía abiertamente “no hay que ahorrar sangre de gauchos, porque no vale nada”, y encima tiene un himno. Y yo no estoy en contra de Sarmiento porque sí nomás, simplemente digo que hay que mostrar la realidad. El mismo (Arturo) Jauretche dice que todo lo que crearon en torno a la figura de Sarmiento son mentiras. Entonces, si esa historia se inculca a fuerza de insistencia, me pregunto por qué nosotros no podemos empezar a insistir en el otro objeto, que significa comenzar a revisar toda la historia. Con esto no queremos ser los dueños de la verdad, pero discutamos los distintos puntos de vista esgrimiendo argumentos sólidos; no se puede estar todo el tiempo sosteniendo la idea de que hay puntos que es mejor ocultarlos, porque a la larga o a la corta eso salta a la vista. La memoria popular es el cofre más sagrado que existe, no olvidemos.

-El país se debate en un clima exasperado de todos contra todos. ¿Es que no hay un punto en común y, peor, la sensación de que nada nos une?

-Yo creo que hay puntos en común y es que debemos entender cabalmente qué es lo que se entiende por Patria, por nación, por pueblo; hay distintas concepciones y desde ya todas respetables, pero debemos tener en claro cuál pensamiento priorizamos en función del bien común, y aquí es donde saltan las diferencias.

-¿Por qué peronista?

-Tengo dos referentes en mi vida para haber entendido lo que es el peronismo: mi abuela, la mamá de (Manuel) Isauro Molina, doña Aurora Molina, y por supuesto Isauro, por quien tengo una gran admiración, porque dedicó su vida íntegramente a defender los ideales peronistas. Lo que le pasó a manos de los militares fue muy triste, y si yo soy peronista en gran medida se lo debo a él.

-¿Por qué crees que el silencio le fue ganando a la memoria en Catamarca en los últimos años?

-Porque hay un trabajo sistémico muy fuerte en el cual mucho tienen que ver los medios de comunicación. La educación formal compite con la educación informal, la cual dan los medios, con una clara desventaja, porque un chico puede estar 4 ó 5 horas por día con un docente, mientras el televisor, por ejemplo, lo bombardea durante 12 horas diarias; en esto hay que trabajar, y bastante. También están las campañas publicitarias, que muestran cómo se puede lograr todo con la ley del menor esfuerzo, y en esto se ha trabajado –vaya casualidad- desde el 24 de marzo de 1976 en adelante y se ahondó en el orden nacional en la era menemista, que fue algo así como la frutilla del postre.

-¿Qué recuerdos tenés de la “Fray Mamerto Esquiú”, tu escuela?

-A la “Fray” le debo todo, escuela a la que fui desde el jardín de infantes. Recuerdo que en esa institución, junto a los chicos más humildes del secundario, armamos un grupo estudiantil al que le puse el nombre de “ENUT” (Estudiantes Normalistas Unidos Triunfaremos), ya venía encarando para el lado de “unidos triunfaremos”, como dice la Marcha Peronista.

-Hoy, en la vida cotidiana, ¿qué te hace expresar “que lo parió” y qué te hace decir “esto me gusta”?

-Detesto la hipocresía, no la entiendo, y hasta admito que soy intolerante con ese tema, ahí cabe el “que lo parió”; por el contrario, me despierta mucha admiración la dignidad del pueblo humilde, ese que te da todo sin pedir nada a cambio. Uno lo puede comprobar cuando va al interior, donde alguien te ofrece su catre para dormir y ese alguien duerme en el suelo, y tiene esos gestos sin ningún tipo de especulación. Se perdió eso de “voy a hacer una gauchada” sin pensar en una recompensa, y esto es lo que me gusta.

-¿Cuánto vale tener ideales?

-¡Sin lugar a dudas: mucho! Es la savia que alimenta y le da sentido a la vida; vivir sin ideales es muy triste, tan triste como vivir sin dignidad. Es linda esta cosa de valorar el esfuerzo, de obtener logros mediante el sacrificio


Presentaron libro sobre Juan Chelemín

26 marzo 2015

Belén, Catamarca, Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Cultura

Captura de pantalla 2015-03-25 a la(s) 20.07.27En el marco del Día Nacional de la Memoria, por la Verdad y la Justicia, se presentó en el centro cultural “Luis Franco”, de la ciudad de Belén, el libro “Chelemín/Chalimín (Ctkhaeliemin), crónica de una resistencia… un relato oculto”, de Darío Iturriza, publicado por ediciones “El Emilio”, de la Capital Federal.Que contó con  la presencia del Diputado Nacional NéstorTomassi,  el Intendente de Belén José Arnoldo Avila, Presidente del concejo Deliberante de Belén, enrique Aguirre, miembros de  gabinete  municipal  y  estuvo presente  el cineasta Victor Martínez, con la concurrencia de gran cantidad de público.

Se trata de una obra que compila casi 20 años de investigaciones arqueológicas y antropológicas en sitios que se encuentran a lo largo del departamento Belén, entre los cuales se destacan El Shincal de Quimivil, Asampay y las ruinas de Hualfín; estudios realizados sobre bases y recursos técnicos-científicos a los que el autor le sumó una seria e inobjetable indagación sobre determinados hechos históricos, acudiendo a las crónicas españolas y aportes rescatados de otros prestigiosos autores. De ese modo, Iturriza logró seguir los pasos y reconstruir la gesta de aquel bravo cacique apodado “El Tigre de los Andes”, quien encabezó el mayor alzamiento y resistencia contra la invasión europea en esta región de Sudamérica en el siglo XVII.

En la oportunidad, estuvo presente el periodista, escritor y cineasta Víctor Leopoldo Martínez, de quien Iturriza fue estrecho colaborador. Martínez se refirió a la obra, que formó parte del material que sirvió de base para la confección del guión de su documental ficcionado “El jardín de Juan Ctkhaeliemin”, rodado en Belén, cuyo estreno en nuestra Capital fue el 24 de marzo de 2014 y contó con la presencia de la gobernadora de la provincia, Lucía Corpacci. Para finalizar, se proyectó un corto de Martínez titulado “La inocencia y una flor”, estrenado en el 2010 en Buenos Aires y que el realizador le dedicó a Estela de Carlotto (presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo), quien en algún momento de su vida fue docente.

Fuente: http://beleninfo.com.ar/presentaron-libro-sobre-juan-chelemin/


Memoria, verdad y justicia

26 marzo 2015

Catamarca, Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, DD.HH.

Por Víctor Leopoldo Martínez (Especial para El Esquiú.com)

Captura de pantalla 2015-03-25 a la(s) 23.01.03Tres palabras que simbolizan un todo histórico para una sociedad, para una comunidad, para una Nación. Tres términos cuyos valores no deben quedar encorsetados en sus significantes; por el contrario son sus profundos significados los que deben prevalecer en el tiempo.

Acertadamente se señaló en reiteradas oportunidades y por diversas razones que los pueblos sin memoria son pueblos sin futuro, pueblos condenados al fracaso como proyecto social porque siempre estarán expuestos a repetir errores del pasado. Los que cultivan el constante “olvido”, los que bregan por y para enterrar los pasados son los que se formaron y viven en la mentira, los que huyen de la verdad, los que mueren sin dejar otro signo de su existencia que el haber burlado a la justicia de los hombres porque sólo confían absurdamente en el perdón divino (el Concilio Vaticano II ratificó que la iglesia “oficial” nada tiene que ver con los asuntos temporales; una resolución al mejor estilo Poncio Pilato). Esto viene a cuento de lo siguiente; en nuestro país ciertos cruzados dictatoriales mandaron a secuestrar, asesinar, robar bebés y desaparecer compatriotas, seres humanos, en nombre de los altos valores occidentales y cristianos. Esas barbaridades por ser temporales contaron con el silencio cómplice de la “iglesia oficial Argentina”. No resulta aventurado pensar que lo resuelto por aquel concilio sirvió y sirve de excusa para que hasta el día de hoy no se conozca declaración alguna de la curia oficial catamarqueña sobre la desaparición y asesinato de 30 catamarqueños durante la última dictadura militar. Los cómplices civiles tampoco lo hicieron y no pocos de ellos hasta fueron “gobiernos democráticos” votados por una sociedad que desconocía lo sucedido ya que vio cercenado su derecho a saber la verdadera historia de su pueblo y de su provincia.

Sin embargo, la justicia comenzó a transitar por los cauces normales desde el 2005 y está llegando, tarde pero llegando, para encarcelar a los genocidas. Por suerte estoy hablando de la misma justicia que le fue negada a 30.000 personas.

Pero cierta y lamentable historia de mi querida provincia habla por sí misma.

Cuando una legisladora provincial manifiesta su oposición a que la Legislatura declare de interés una película, de la cual fui su productor y director y que aborda el tema de DD.HH. mancillados en Catamarca, argumentando que había que preocuparse por los derechos de los humanos vivos, la honestidad -si se quiere intelectual- se le escurrió como arena por entre sus dedos al no tener en cuenta su propia historia antes de hablar. Ella puede hablar, algo que figura entre los derechos de los que hoy goza; otros antes estaban impedidos porque de hacerlo pagaban con su vida. Con sólo responder a la humanitaria pregunta ¿qué hice yo en aquel presente-pasado donde se llevaban vivos a comprovincianos para asesinarlos y desaparecerlos? La legisladora quedaba inhabilitada para presentarse como una persona preocupada por los DD.HH. que pudieran estar siendo conculcados hoy.

Una “Declaración de Interés” a una película no va más allá de ser un simple reconocimiento a un trabajo histórico dentro de una manifestación artístico-cultural; simplemente eso. Las dudas sobre las responsabilidades civiles en aquel pasado las sembró la propia legisladora sin siquiera fundamentar su oposición con cierto grado de coherencia. Tampoco intentó argumentar una defensa de aquel pasado ignominioso catamarqueño porque sabía que era indefendible; y quizá esto atenúe su conducta frente a la historia provincial.

En el pasado están los aciertos y los errores, las intensiones y los deseos, las angustias y las esperanzas, los sueños y las realidades temporales, las miserias y las grandezas humanas de un pueblo. Todo eso conforma la historia, y ésta será vista, valorada e interpretada de diferentes maneras y formas según sean las necesidades, apetencias y proyectos de los actores de ayer y hoy. Pero son los hechos los que siempre resultan irrebatibles por su contundencia. Aunque también a éstos se los trató de justificar con diferentes argumentos a la hora de volcarlos en libros “educativos”. Sin embargo, la contradicción saltó cuando esos mismos hechos fueron contrastados con los que había guardado en otro cofre que logró atesorar fielmente nuestro pasado, visto y padecido desde otro lugar; ese cofre tuvo nombre concreto: memoria popular.

Paradójicamente es a partir de ciertas “justificaciones pedagógicamente inculcadas” donde el sentido común asentado en la racionalidad logra generar nuevos parámetros referenciales en busca de mejorar las relaciones humanas; recibieron el nombre de DERECHOS HUMANOS. Eran muy evidentes los abusos de poder. Lo que nunca se pudo lograr ni siquiera con la educación fue tapar hechos. El crimen fue, es y seguirá siendo crimen, el despojo fue, es y seguirá siendo despojo, La no asistencia del necesitado fue, es y seguirá siendo inhumano, la acumulación de bienes personales en desmedro de las necesidades básicas ajenas seguirá siendo avaricia, codicia, uno de los 7 pecados capitales.

Hoy se recuerda una fecha luctuosa en la historia argentina y catamarqueña. 30.000 seres humanos fueron víctimas de la más atroz de las violaciones de DD.HH.: la desaparición física; horroroso fenómeno que ni siquiera en una ley física se puede encontrar su explicación, menos aún su significado en un diccionario; no tendría explicación ni significado hasta para el propio Lavoisier. En ese lamentable número se encuentran 30 catamarqueños.

Más lamentable aún sería comprobar que la fecha de recordación de estos deplorables hechos solamente es usada para satisfacer mezquindades personales que con cierto grado de soberbia (lamentablemente otro pecado capital que no respeta cuestiones ideológicas) sólo buscan posicionamientos políticos circunstanciales. Es un tema demasiado caro para los ideales de lucha por los que aquellos jóvenes hasta ofrendaron sus vidas en busca de una sociedad más justa; y en cierto modo también resulta una afrenta a la digna memoria de los
Díaz Martínez, Burgos, Los hermanos Ponce, Yoli Borda, Herrera, el excura Gerván, Bugatti, Jorge y Aida Villegas, el Chango Balderrama, Álvarez por mencionar algunos.

También resulta penoso que hasta ahora esos nombres y sus historias no aparezcan en la currícula de Historia de Catamarca en todos los niveles del sistema educativo formal. Ésta sería una de las formas –según mi modesto entender- de hacer honor al verdadero significado de esas tres banderas que son MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA.

Fuente: http://www.elesquiu.com/noticias/2015/03/24/204440-memoria-verdad-y-justicia


La lucha por preservar la democracia en Israel acaba de comenzar

20 marzo 2015

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELC, EL EMILIO, Internacionales

Fuente: http://espacioconvergencia.com.ar

Captura de pantalla 2015-03-20 a la(s) 10.38.16Editorial

El recuento final de las elecciones ha dejado claro que la derecha ha ganado con una victoria clara. Benjamin Netanyahu puede montar su próximo gobierno con los partidos de línea dura de derecha, los ultra-ortodoxos y el ex miembro del Likud Moshe Kahlon. Él no necesita de socios del centro-izquierda.

La nueva coalición se apoyará en el compromiso de Netanyahu de que no se establecerá un estado palestino y que Israel no se retirará de los territorios.

Netantahu-Merel

La advertencia racista atemorizadora de Netanyahu durante la jornada electoral de que “los votantes árabes van en masa a las urnas” presagia que su próximo gobierno va a tomar la línea anti-democrática del anterior de manera aún más extremista. Se esforzará por completar la legislación de “ley de nacionalidad”, que fue bloqueada en la Knesset saliente, y actuará para restringir la libertad de expresión y la actividad de los grupos de derechos humanos, que Netanyahu ha retratado como saboteadores y colaboracionistas..

También podemos esperar medidas opresivas y “purga de izquierdistas” en las instituciones académicas y culturales que dependen de fondos estatales, como la interferencia de Netanyahu con los jurados del Premio Israel lo ha demostrado. Los solicitantes de asilo africanos serán perseguidos y hostigados aún más.

A pesar de estas circunstancias, la parte democrática de los ciudadanos no debe sumergirse en la tristeza y la depresión después de la escaldada derrota electoral. Esto es una emergencia. Cualquier persona ansiosa de salvar la posibilidad de paz con los palestinos y preocupados por conservar los derechos de las minorías, la libertad de expresión y la independencia del sistema de justicia, debe dar un paso hacia adelante y levantar la bandera contra Netanyahu, Naftali Bennett, Avigdor Lieberman, Yariv Levin y Miri Regev.

Ahora que la posibilidad de un gobierno de unidad está fuera de la agenda, Isaac Herzog como jefe de la oposición debe conducir la campaña parlamentaria y pública contra el gobierno derechista radical encabezado por Netanyahu. Se debe requerir de Herzog unir las facciones democráticas y presentar una agenda alternativa al Likud y sus socios políticos del nacionalismo, el racismo y la persecución de las minorías.

El Herzog de la cortesía y moderación mostrada en la campaña electoral no es apropiado para este momento de emergencia. Él tendrá que cooperar con Ayman Odeh, jefe de la Lista Árabe Conjunta, que tuvo un logro impresionante en las elecciones, y comprometerse a luchar por la igualdad de derechos de la minoría árabe.

El presidente, Reuven Rivlin, también tiene una gran responsabilidad. Su alta y clara voz por la democracia y la igualdad de los ciudadanos árabes es más crucial que nunca, como un contrapeso a la victoriosa intoxicación de sus antiguos colegas derechistas.

La figura presidencial en el mandato de Rivlin está emergiendo como un faro de esperanza y de luz en la oscuridad de la coalición de los colonos nacionalistas. Es importante que no se atenúe esa luz.

Traducción:Dardo Esterovich


Claridad Cipaya para entender cómo se entrega un país

20 marzo 2015

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Política Nacional

Fuente: http://www.diarioregistrado.com/

De Narváez confesó cómo entregaría el país por ”5.000 palos”

Francisco De Narváez, algo así como “segundo” de Sergio Massa y precandidato a gobernador bonaerense del Frente Renovador, hizo un clásico sincericidio televisivo, confesando cómo entregaría el país a un inversionista.

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Periodistas se ríen cuando funcionaria dice que EEUU no apoya golpes de Estado

20 marzo 2015

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Internacionales

Fuente: http://www.diarioregistrado.com/

Después de que Venezuela acusara a Estados Unidos de planear otro golpe de Estado, la portavoz del Departamento de Estado de EEUU salió a negarlo. Mirá la reacción de los periodistas norteamericanos y la sorpresa de la funcionaria.

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EL AIRE Y LOS GLOBOS COMO SÍMBOLOS DE UN TIPO DE POLÍTICA.

18 marzo 2015

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO,  de nuestra redacción.

EL NIÑO EMILIOEl Fierro de Martìn dice:

Cuando en programas oficialistas o en las redes sociales como Facebook se ríen de sus incoherencias, o resaltan sus contradicciones, y hasta llegan a insultar a Macri buscando denigrarlo en sus cualidades(¿?), no saben el flaco favor que le están haciendo al oficialismo. Si bien el hartazgo que produce la hipocresía del Sr. Gobernador de la C.A.B.A. hace en cierta forma comprensibles (¡No justificables por Dios!) algunos exabruptos, demandar sensatez y racionalidad a la “nada” también coloca a los demandantes en la cola de los cultores de estupideces.

La manipulación mediática de las famosas encuestas donde siempre andan “adelante” el “caballo del comisario” seguido de sus “potrillitos” (no es cuestión de poner todos los huevos en una sola canasta) mientras los pingos populares vienen corriendo de atrás, es otro de los tantos recursos que abonan el campo sembrado de estupideces. La realidad ha indicado que en más de una oportunidad se debe tener cuidado de las atropelladas de los rezagados cuando estos están cerca del disco.

Según mi modesta opinión, es ridículo preocuparse por lo que supuestamente podría hacer Macri desde una hipotética gestión al frente del gobierno nacional en caso de ganar; y trataré de explicar por qué.

MACRI Y MIGUEL DEL SEL

Con solo mirar su pasado alcanza para darnos cuenta que está imposibilitado hasta para hacer “nada” porque tampoco entiende qué es la “nada”. Macri siempre fue “Niño bien, pretencioso y engrupido”; siempre tuvo todo servido y quien lo sirva.

Si uno mira el presente de Macri comprueba que en su vida nada cambió. Sigue sin hacer nada. Mientras él juega a ser gobernador de una Ciudad por dos períodos consecutivos y sigue con sus fiestas, otros hacen negocios, y se limitan a   subvencionar el estilo político del “gobernador basado en hacer “NADA”. ¿Por qué debería cambiar? Menem fue su gran maestro y guía en esa materia; su antecesor en ese estilo político, por eso Macri lo llama “el gran transformador” (en cuanto a la forma de hacer política). Menem solo firmaba lo que Dromi, Cavallo y compañía acordaban con el FMI, BM y los “honestos” empresario nacionales (entre los cuales estaba Franco Macri, papá de Mauricito) para manejar la economía nacional a favor de sus intereses.

A Macri –como a Menem- le gustan las fiestas. En las fiestas siempre hay globos. Los globos son sinónimo de “fiesta”; los yanquis usan globos y viven de fiesta en fiesta. Lógicamente a las fiestas yanquis las pagan otros pueblos que no son yanquis. Acá en Argentina a las fiestas las pagan “honestos” empresarios a modo de inversión para futuros y rentables negocios con el Estado cuando su candidato llegue al gobierno. Nuestros “empresarios” no son compradores de globos pero estimulan su inflado. Para el inflado tienen socios en los medios de comunicación y sirvientes en otros partidos políticos que no quieren quedarse fuera del reparto y aceptan hasta migajas.

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El “PRO” realizará hoy 17/03/15 una fiesta en el Predio que la Sociedad Rural Argentina tiene en Palermo (¿Lugar casual?). Finalidad: recaudar fondos para su campaña electoral. El precio de una mesa con diez sillas es de $ 500.000 (¡Sí! Leyó bien: quinientas lucas, o sea a razón de $ 50.000 por pera. ¡¿Qué se comerá y chupará en esas mesas por esa guita?! Con esa guita por cabeza se puede dar de morfar y muy bien a 20 pibes en un comedor popular durante 3 meses). “Vendimos más de 200 mesas, la mayoría a empresas que no quieren quedarse afuera (¿De qué? ¿De futuros negocios?) Y todavía seguimos recibiendo pedidos.” (Fuente: La Razón, matutino de tirada gratuita que tiene el grupo Clarín)

Si bajo ese optimismo llegaran a vender 250 mesas estaríamos hablando de 125 millones de pesos de recaudación. ¡125 palitos!!!= u$s 14.367.816,oo ¡casi 14,5 palitos verdes!!! ¡Los verdes que tanto reclaman!!! Con el razonamiento anterior tendríamos 2500 comedores populares alimentando bien a 50.000 pibes durante el mencionado tiempo. ¡Vaya dato no tenido en cuenta por un candidato que dice –repetido como muletilla- estar preocupado por lo que le pasa a la gente! ¡Aire… mucho aire; “malos aires”!

A los globos se los llena con aire (o gas para que levanten vuelo). El aire, en términos populares es nada. En términos políticos ocupa un lugar y por eso se lo utiliza para inflar globos. Lo globos inflados tienen un tiempo de duración ya que el aire es muy hábil para “fugarse”; tampoco faltan los que ayudan a que el aire se fugue, por ejemplo pinchándolos. Los pinchadores de globos reciben el nombre de “mafias financieras”¨; les encanta jugar con políticos locales en distintas latitudes del mundo. Les enseñan a inflar globos que luego ellos revientan.

Duran Barba es un tipo inteligente. Miró el bosque y vio dónde estaba el árbol del “fruto prohibido”, Se apioló de este detalle y se dio cuenta que podía colgarse de él –Macri- ya que era una rama que daba “jugosos dividendos”. Además Barba ha sabido captar hasta dónde caló en términos culturales aquella imbecilidad nacida en época dictatorial y que generó en nuestro país el culto al consumo de “plata dulce” y estupidez. No podemos negar que un considerable número de “ciudadanos” (para nada mayoritario pero muy molestos a la hora de protestar) son compradores compulsivos de estupideces… perdón…, de globos. El ideólogo de Macri y por ende del PRO simplemente tomó el modelo norteamericano de hacer política y traspoló su utilización para crear una figura como la del actual “alcalde” de la C.A.B.A., con perfil ganador. Luego del ensayo en la ciudad de Bs. As. lo está proyectando a nivel nacional; con fuerte apoyatura mediática para su instalación pública. Nadie puede asegurar el éxito de la jugada pero con el fracaso tampoco pierden nada, un detalle para nada menor. El triunfo les significará mayores réditos económicos a costa de la miseria de gran parte de los argentinos.

 Antecedentes y riesgos

A fuerza de ser sincero se trata de otro intento para nada original pero si efectivo. La UCEDE –con los Alsogaray y la Adelina Dalesio de Viola- ya utilizaba ese recurso en la segunda mitad de los “80” y lo instalaron de manera permanente en los “90” de la mano de un presidente “cabecita negra” oscuro, petizo y feo que se creyó el verso que era alto, rubio y de ojos celeste vendido por los de la UCEDE.

Alianza UCR-PRO

Lo cierto es que los globos inflados, dicen, hacen feliz a la gente. Para que cumplan su función se los llena de aire y en campañas electorales son repartidos en todas las mesas felices y amarillas desparramadas por la ciudad que tienen un cartelito que dice PRO. Como todos sabemos el aire está compuesto por diversos gases y cada uno actúa según sea su capacidad de combinación. Por esta razón sus componentes no solo son volátiles, en ciertas combinaciones también suelen ser explosivos. Dicen que el aire ocupa lugar, pero no se lo ve. También se conoce que por su invisibilidad cambia de lugar con mucha facilidad sin que uno se de cuenta. Entonces los globos, como las burbujas pueden estar y de repente no estar más porque esa “nada” llamada aire decidió cambiar de lugar. A los globos inflados en los “90” los reventaron en el 2001 y los ahorristas vieron como sus dinerillos “verdes” se hacían aire y cambiaron de lugar. ¡Jamás los volvieron a encontrar! El aire tiene esas cosas ¡vio!

Los creadores del mito “Macri eficiente” solo le pidieron al Alcalde que repita lo que la agenda mediática fija para cada día, que distribuya los globos inflados con ambigüedades y promesas volátiles como el aire que se llevó los 10 Km. de subte por año que iba a inaugurar. Le dijeron que rompa plazas y las enreje, que saque toda la tropa de camiones y camionetas a “hacer que hacen algo” en calles y avenidas, pero nada importante, todo por encimita, cosa que el porteño gil compre su eficiencia. En la ciudad del “Macri Eficiente” los servicios funcionan de maravillas en la realidad virtual de sus spot publicitarios. ¡Como el analgésico Actrón que no se metaboliza y va derechito a donde está el dolor –en la publicidad desde ya-!

Por otro lado le ordenaron que señale los errores del gobierno que él no cometerá en su futura e hipotética gestión presidencial. Todos globos como los de sus anteriores campañas electorales.

Entonces todo comienza a tomar la forma de un gran globo repleto de aire que ni siquiera él se tomó el trabajo de soplar. Cree tener garantías de que su “no acciones de gobierno” se transformarán –vía apoyatura mediática “desinteresada”- en las grandes e históricas decisiones que tuvo que tomar en materia económica para reencausar y solucionar la vida de los argentinos deteriorada por las malas decisiones del nefasto kirchnerismo. El argumento para el “futuro ajuste” ya está en marcha. Lo anticipó la semana pasada el mandamás de la UIA. Los medios hegemónicos comenzaron con la tarea de instalar la necesidad de dicho ajuste en función del desastre económico que “dejará” el Cristinismos Kirchnerista”.

Lo único que requiere el manifiesto Macrista es aire para sus globos. En la C.A.B.A. Mauricio tiene infinitos compradores de globos. Pero en elecciones nacionales no resulta fácil vender globos. A Macri solo le falta que el Gurú Ravi Shankar que trajo para que lo ayude espiritualmente, convenza al resto de los argentinos que no se hagan problemas por NADA; que el NO HACER NADA ES LA SOLUCIÓN (las “cosas” las hacen otros que saben de negocios). ¿La fiesta en la Rural habrá sido para conseguir recursos y así traerlo de nuevo al indú Shancar? La vez anterior cobró 2,5 palitos verdes, ¿Con cuanto se despachará ahora? A él -Macri- le dio mucho resultado y él está dispuesto a compartir esos beneficios (¿?) con el resto -5 millones- de Argentinos; los otros 35 tienen que arreglárselas como puedan.

Macri-Sanz-Carrio

Éramos pocos y parió la abuela

La “NADA” -como el aire- ocupa todos los lugares existentes. Los grandes espacios intermoleculares de las sustancias gaseosas así lo permiten. La política no tenía por qué ser la excepción. La UCR –un partido centenariamente popular- en menos de 30 años paso de un intento por ser el “Tercer Movimiento Histórico” (con el Alfonsinismo, ya que los dos anteriores fueron el Irigoyenismo y luego el Peronismo) a ser invadido por el aire= NADA y ante la carencia de ideas y propuestas pasó a estar en vías de extinción; para salvarse se arrastra detrás de lo peor del conservadurismo y la derecha más reaccionaria nacional. Salvo Leopoldo Moreau hasta Federico Storani da lástima escucharlo hablar de política. Diáspora que dejó la “Coordinadora” radical ochentina.

El único lugar que no pudo ocupar el aire porque ya había algo (pronunciados rasgos psicopático-paranoicos habían invadido toda su masa cerebral) y por consiguiente no hacia falta agregar una cuota de NADA, fue en la líder de la Coalición Cívica, la denunciadora Carrio.

Todos juntos armaron un cóctel explosivamente “ganador” (según la aspiración de los medios hegemónicos de comunicación). El problema sigue siendo el slogan. ¡No aparece! El que aparece abajo esconde el texto del reverso de las remeras y es poco aconsejable que se conozca:

Si a lo que ordenen“Sí a todo lo que ordenen”, como posteo nuestro director en un comentario de facebook.

Rechazo Judicial a la indagatoria de MagnettoLa justicia los tranquiliza dándole toda la cobertura legal y asegurándoles todos los cajoneos necesarios para el caso que cualquiera de las maniobras fraudulenta que los “ejemplares empresarios”  pudieran cometer, jamás podrán ser consideradas corruptas porque el tiempo de cajoneo  es el mejor “jabón lavador” de corruptelas. ¿La marca de jabón? “Prescripción”. ¡Infalible!  

El globo de Nisman se desinfló rápidamente y hasta con el escandaloso ruido de los pedos, volando de un lado a otro como hacen los globos inflados cuando unos los suelta y salen disparados sin dirección ni sentido alguno.

Los Argentinos… ¿Nos acostumbraremos a vivir en un país donde estúpidos  globos nos venden una realidad virtual como real?   Lo sabremos luego del escrutinio de las elecciones de octubre.

Afiche de El Fierro de Martin 1


CADA VEZ ESTÁ MÁS CLARO…

13 marzo 2015

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO. de nuestra redacción

PEDRO-DEL-ARRABAL-3Por Pedro del Arrabal

Para este texto voy a ir al rescate de fragmentos de otros artículos escritos en esta revista hace ya un largo tiempo y que ustedes podrán encontrar y leer en su totalidad cada uno de ellos acudiendo a nuestro facebook en el ítem “Notas”. La intensión de estas reflexiones solo apunta a tratar de poner a consideración de ustedes Sres lectores lo que nos faltaba para corroborar el diagnóstico que veníamos haciendo (más exactamente desde hace 10 años). Ahora ya sabemos quienes son los “cojos” y hacia donde van. ¿Por qué? Porque se lanzaron a caminar.

Valga la siguiente aclaración. Siempre los que juegan de “pulcros opinadores” nos exigen “altura y civilización” a la hora de expresar nuestras opiniones, mientras nos tenemos que aguantar el basureo y el mierdeo de ellos que sí tienen auto permiso para hacerlo. También nos incitan a la autocensura con el verso de que “no te tenes que poner a la altura de ellos”. Eso es lo que voy hacer. No me voy a poner ni más arriba ni más abajo sino a la misma altura de los destinatarios que aparecerán en el texto. Que espeten lo que quieran y digan lo que se les antoje sobre este escrito y su autor. Los huevos están al plato.

Con declaraciones y opiniones que posteo tras posteo van apareciendo en facebook uno se puede ir haciendo una composición de lugar. A través de opiniones y conceptos twiteados y fallidos en reportajes radiales y televisivos de funcionarios oficiales, candidatos + opinólogos ultra oficialista, los “chochamus” que se colgaron de la baranda izquierda del camión político que hoy conduce la compañera PERONISTA Cristina Fernández empezaron a mostrar más que la “hilacha”, otra intentona por querer crear ese algo político tan gorilamente soñado capaz de borrar de la faz nacional y continental el “hecho maldito” llamado PERONISMO. La intentona de hoy tiene nuevo nombre: “Kirchnerismo”.

Desde una creatividad muy limitada producto del bloqueo neuronal que les produjo el permanente tratamiento pedagógico colonial recibido -y con gusto-(a los de izquierda como a los de derecha; por eso se complementan con tanta facilidad a la hora de operar de manera reaccionaria), difícilmente pueda salir alguna propuesta original.

Veamos y conozcamos cómo y cuándo nace esta intencionalidad “transformadora” de hoy y los antecedentes en la materia, en algunos casos en palabras de los propios “proyectos de autores intelectuales”(digo “proyecto” porque se quedaron en eso nomas, productos inconclusos):

Feinmann J. P.

A)«Tengo que volverme “creíble” para que la derecha me escuche. Esto lo logro de dos modos: o por prestigio o por exhibir mi independencia de criterio.» (Feinmann J.P. ¡Hermoso fallido! Amen del afán de dar examen para ser aceptado por el stablishmen, a confesión de parte relevo de pruebas en cuanto a lo de complementación.)(1)

mocca

B)“También nuestra democracia, como la Roma evocada por Maquiavelo (haciendo referencia a los dichos de este en “ Discursos sobre la primera década de Tito Livio”)creció en el conflicto.”; “Esa apelación a la «responsabilidad» en la contemplación del conflicto sociopolítico provino de voces que venían de la izquierda”(¿?)) rescatando a Carlos Ominami; “…espacios intelectuales como Carta Abierta y de destacadas personalidades del mundo de la cultura popular…han agregado entusiasmo militante y prestigio político a la causa kirchnerista.” (Mocca en sus columnas de Pág/12. años 2013/14)(2)  ¡Claro! ¿Que cultura y prestigio podrían aportar los negros peronistas si nacieron en los cardonales -diría Carlos Vives-. Solo los iluminados de izquierda nos enseñan y enseñarán cómo se deben hacer las revoluciones políticamente correctas.

forster 1

C)“El 17 de Octubre fue un hecho casual y fortuito(¿?) porque las masas ya estaban con conciencia de clase gracias al trabajo previo que los viejos partidos de izquierda habían realizado.” (Forster en una charla en Catamarca ) “–La propia tradición de la izquierda y del marxismo conoce debates extraordinarios en torno de la cuestión nacional (¿?). A comienzos del siglo XX hubo un gran debate alrededor de un libro de Otto Bauer, que fue uno de los grandes socialdemócratas austríacos, que se llama justamente “La socialdemocracia y la cuestión nacional”, donde frente a la complejidad del imperio austrohúngaro con doce naciones, Bauer trataba de pensar esa especificidad.” (Forster en un reportaje en Pag./12) (3)

De los dichos de Forster sobre el 17 de 0ctubre se desprenden simples preguntas. Si el trabajo de las izquierdas fue tan bueno ¿Por qué entonces la reacción popular de aquel 17 de Octubre no se produjo antes? ¿Hubiese existido aquella patriada sin Perón? Los partidos de izquierda preexistentes y sus dirigentes ¿no se la pasaron traicionando los principios clasista de los trabajadores que decían representar poniéndose al lado de la oligarquía porque La Nación le abría sus paginas y el Club del Progreso sus puertas, y porque nuestros obreros no se parecían los obreros europeos (Jauretche)? ¿De que lado estuvieron los dirigentes del PC en el “45”, del lado obrero o al lado del Imperio de la mano de la Unión Democrática? (algo que también eludió señalar aquella noche de charla catamarqueña tanto como se cuidó de mencionar -mientras yo estuve presente en la misma porque en la mitad me retire con nauseas por lo que estaba escuchando- a Galasso, Abelardo Ramos, Jauretche etc, etc.). En cuanto a los “debates extraordinarios que se dieron en la izquierda”(¿?) sobre la cuestión Nacional basados en los análisis de don Otto partiendo de la complejidad del imperio austrohúngaro directamente excede cualquier comentario racionalmente popular.

Por formación y en términos ideológicos resulta imposible que estos “proyectos de intelectuales” alguna vez reconozcan que la última creación político-filosófica universal surgió del genio de Juan Domingo Perón: Las Tercera Posición=Socialismo Nacional=Justicialismo con dirección hacia el Continentalismo y como meta final la Universalización (que no es lo mismo que globalización). ¡Claro! Viniendo de Perón que era un simple “reformista niponazifalangefascista” ¡¿Que valor podía tener tamaña propuesta?!.

Corroborémoslo con Feinmann: Con ese estilo “Yo me amo” que lo caracteriza y que no lo abandona ni cuando se lava los dientes mirándose al espejo, arranca en una entrevista en La Nación con un: «Si usted me pregunta qué soy yo, cuando me definen como un intelectual K, yo digo: “Sí, sí, cómo no, Kant, Kierkegaard, Kafka”. No me insulten, no me tomen el pelo: ¿cómo voy a ser kirchnerista? Yo me formé con Hegel, Marx, Sartre, Adorno, Foucault… ¿y ahora soy un intelectual K?». Y uno se los imagina a Kant, Kierkegaard, a Kafka revolcándose en sus tumbas al enterarse metafísicamente quién es ese que se llena la boca con sus nombres; me los imagino a Hegel, Marx, Sartre, Adorno, Foucault haciendo cola para suicidarse y morirse de nuevo, o buscando dos ladrillos para aplaudirse las de abajo a la vez que gritan a coro ¡¿“Tan mal se entienden nuestras sesudas elucubraciones cuando estas cruzan el Atlántico”?! diría Jorge Abelardo Ramos.

ANTECEDENTES

Buscar superar al peronismo no es nuevo. El Frondi-frigerismo en 1958 fue el primer intento. Con Alfonsín lo intentaron nuevamente recién recuperadita la democracia. Hasta un rebuscado nombre con sonido cautivador le pusieron: «Tercer Movimiento Histórico». Terminó siendo otro fracaso y no solo por exclusiva responsabilidad de Alfonso. Los mismos muchachos -hoy ultra kirchneristas-, apuntalados en aquel entonces por los auto considerados periodistas “Progres” –Lanata al frente de Pag/12 por ejemplo- encaramados en los medios; con Aliverti y Enrique Vázquez incluídos (este último gozando hoy de espacio en la TV pública, lugar que le niega entrada a los peronista), con un Vázquez destilando odio desde radio Belgrano contra lo que él llamaba “el lumpenaje peronista” donde el izquierdista Aliverti lo apoyaba con sus lecturas “Psaicobolche” –dijera Capusotto- de la realidad nacional que ellos veían amenazada por la burocracia sindical peronista; todos colgados de los pantalones del “Coti” Nosiglia eran “Ultra Cordi” (y Feinmann J.P. junto a Tomás Eloy Martínez por tirar dos ejemplares de “hinchas” azuzando desde sus escritos). Con el “Tercer Movimiento…” se regodeaban e imaginaban la desaparición definitiva del peronismo. La pueblada de semana santa contra los milicos “cara pintadas” y en defensa de la democracia los envalentonó. El compañero Ubaldini (¿Otro burócrata y hasta llorón?) junto a los trabajadores les fue mostrando que el pueblo seguía siendo peronista-antioligárquico y fiel a sus postulados porque el verdadero peronismo es el único que nunca lo defraudó. Hasta la intentona de la “Tablada” –una por demás perversa jugada del “Cotí” según filtraron allegados al mandamás de aquella “Coordinadora”, hoy ladero de Luis Barrionuevo en operaciones políticas- fue usada con fines políticos “non santos” y terminó transformándose en un flaco favor al gobierno de Alfonso; todo a espalda del pueblo y dando lugar a lo consolidación de los propósitos “derechosos” que usaban a Rico y Seideldin en sus operatorias.

En su buena fe, inocencia y esperanza (porque el nuestro es un pueblo bueno y noble) se recostó el traidor Menen para arrastra por el fango el ideario popular de Justicia Social y consolidar los intereses de la derecha y los grandes grupos económicos. De esto se cuelgan los reaccionarios de izquierda en su intensión por degradarnos como peronistas. Ni Menem ni Duhalde fueron ni son peronistas; Fueron por derecha “Menemistas” y “Duhaldistas” como hoy por izquierda otros pretenden ser “Kirchneristas”. Se es Peronista o no se es. Con hechos esto se demuestra y uno lo puede comprobar, no a través de masturbaciones ideológicas teóricas. Julio Bárbaro y Jorge Asís podrán decir las imbecilidades que le plazcan pero jamás se animarán a decir que estos Peronista (Néstor y Cristina) en realidad les cagaron los negocios.

CÓMO SE CONSTRUYE POLITICA PERONISTA

En el 2003 la historia le dio a nuestro país otra nueva oportunidad de la mano del Peronismo: puso al compañero Néstor Kirchner como presidente. Pero existe un detalle para nada menor, los que acompañaron aquella anterior y nefasta experiencia Cavallista- Frepasista (continuación del menemato) por izquierda, de golpe renacieron otra vez más como protagonistas en la política nacional cual eternos Fénix de la intelectualidad colonizada vernácula. En el 2001 el pueblo pedía que se fueran todos; ellos, como es habitual en los que juegan desde una “segunda línea”, ni se dieron por aludidos. Es de imaginar que para Néstor –como buen peronistas que era- en el 2003 y con el bajo porcentaje con que había llegado a la presidencia, sabía que para poder hacer un buen adobe, al barro también le hacía falta agregarle “ramas” y bosta, y no solo le agregó con la mano derecha (Lavagna por ejemplo) sino con la izquierda también (entre los cuales están los aporte de la “Fede” vueltos de golpe Peronistas: Filmus por caso).

Volvamos a uno de los ideólogos que ofrecieron producción intelectual de la peor estofa para la construcción del imaginario Kirchnerista: José Pablo Feinmann. El propio “Flaco” –Néstor Kirchner-, de quien mitómanamente se inventó como su “consultor”, lo deschavó en un mail donde le canta la justa:

«Hay veces que me decepcionás y otras que no. Los dos tenemos una historia anterior. Cada uno de nosotros sabe cuál es. (la del “Flaco” se la conoce, pero la Feinmann ¿También?) No sé si pensar que tus declaraciones son el producto de una noche de insomnio o es esa tendencia de algunos que se dibujan intelectuales y se creen superiores, diferentes a los demás y hasta más inteligentes que el común de los mortales. Pero, y disculpame que recurra a una frase peronista, “la única verdad es la realidad.” Ser intelectual no significa mostrarse diferente, tal como ser valiente no implica mirar a los demás desde la cima de la montaña. … tenés miedo. Miedo de que te confundan, porque creés que la individualidad te va a preservar. José Pablo, yo no soy Mandrake el Mago. Soy apenas un ser humano que asumió la presidencia de la Nación con el menor porcentaje de votos de la historia argentina, 22 por ciento, y en el momento más difícil de nuestra historia reciente. Néstor Kirchner

Entre el texto de aquel mail enviado por Néstor y su ego que le gritaba “vos tenés que quedarte con la última palabra”, una vez más triunfó su ego:

«No bien ví ese material tomé una decisión definitiva: jamás voy a aceptar otra vez una nota en un semanario argentino (como si los semanarios extranjeros estuvieran haciendo cola para entrevistarlo). Tampoco en radio. Ni televisión. Nada. Nada –al menos– de notas políticas. Ellos, siempre, presentan el material de un modo en que te hacen decir lo que ellos quieren. (¡Que descubrimiento por Dios!!! Nota: Además esto no fue así. Continuo aceptando notas.)»

Hablando de ego:

Si vos me preguntas qué soy a esta altura de mi vida: soy feinmanneano” sostiene el ¿filósofo? en la entrevista de marras

¡Mierda…! ¡Qué modestia!!! ¿Y que carajo será ser feinmanneano? ¡Gran trabajo para la intelectualidad eurocentrista, si es que alguna vez en la Europa soñada por Feinmann apareciera alguien “loquito” que decidiera perder el tiempo analizando las pelotudeces dichas por un mediocre espécimen sudaca!

Mediáticamente inflado por Tristán Bauer (otro que se las trae) en su Canal Encuentro, Feinmann nunca dejó de ser un simple tilingo ansioso de ser tenido en cuenta por el stablishment culturoso vernáculo; un integrante más de esas tristes “izquierdas leninistas con historias parecidas a la nada. Otro miembro de esa secta de mártires con destino de pasillo universitario” se lo podría identificar rescatando palabras de Nicolás Casullo.

Luego de la lamentable partida del compañero Néstor, los de esta singular y eterna izquierda liberal hoy pretenden ser la vanguardia lúcida que puede aleccionar y conducir a esa nueva creación que ya decidieron, es la instancia superadora del peronismo: “el fenómeno Kirchnerista”.

El verso más perfecto se comenzó a tejer mucho antes; desde el mismo momento que vieron en el kirchnerismo la hendija por donde colar y operar desde adentro. Lo importante era comenzar a trabajar sobre la idea de que la verdadera historia del peronismos comienza con los “iluminados” dirigentes Montos y sus acciones de finales de los “60” y comienzo de los “70”. La resistencia peronista posterior al golpe de 1955 no existió. El peronismo del primer y segundo gobierno fue fascismo y que con Perón en el gobierno en el 73 ese fascismo había regresado.

Feinmann insiste y vuelve con las mismas pelotudeces de siempre. Antes Perón era el “facho” y Evita la revolucionaria de izquierda, hoy: «Cristina está a la izquierda de Néstor»

Independientemente del actual personalismo que acompaña a Moyano y que lo hizo perder de vista la cuestión política de fondo, el odio hacia él surge por su condición de dirigente gremial: «… a nadie le conviene un gobierno de Moyano (cuando se corría la bola que buscaba acompañar a Cristina en la formula del 2011). Ahí sí que van a ver lo que es el autoritarismo peronista. Lo va a llamar a Duhalde, a Menem, a Rodríguez Saá, y viene la derecha peronista.» O sea, Feinmann el diagnosticador, te anticipaba: Si Cristina incorporaba Moyano ya dejaba de ser de izquierda para pasar a ser la boluda de la historia.

Fue clara la intensión: Asociar definitivamente a la clase trabajadora Argentina con el peronismo fascista (Duhalde, Menem, Rodríguez Saá), cuando en realidad fueron los trabajadores los que, con Moyano a la cabeza y por tomar ejemplos recientes, enfrentaron al neoliberalismo menemista. Fue Moyano el que enfrentó a fuerza de “contra piquetazos” peleando en las rutas el intento golpista agrogarca tras la 125, mientras Feinmann se masturbaba “civilizadamente” junto a otros con “elucubraciones intelectuales” sobre cómo combatir aquel intento golpista.

«A veces me invitan a dar una conferencia para gente de La Nación, diario que compro y casi no tolero leer: no leo, por ejemplo, esa basura de “la foto que habla. (Intelectual que gasta guita al pedo en material que no tolera leer, más que intelectual es un boludo masoquista) y voy; y vienen a escucharme quinientas personas y doscientas se quedan afuera. Y modera Nelson Castro» (¡Que lujo!)

Evidentemente al trabajo lo viene desarrollando desde hace tiempo. El objetivo político de “Joseph Paúl” también esta resultando transparente: embarrar la cancha, jugar para los grupos de poder y hacer de Cristina una perfecta antiperonista: « La cosa es más lenta, pero hay signos: a la liturgia del movimiento ya no la usan, no se canta, no hay fotos de Perón ni de Evita, no hay escudos, Cristina jamás cita a Perón. Hay algunos atisbos.»  Leído esto en La Nación elucubremos en joda: ¿Será cierto que Cristina tiene en Feinmann a su maestro en antiperonismo? Cristina ¿Lo tomará como asesor ideológico, político e intelectual a Joseph Paúl en su lucha por desprenderse del peronismo?

Tenemos otra prueba; Forster en Catamarca lo dijo bien clarito. “Poco importa quien vaya a ser el candidato y si pierde Cristina en el 2015. Este gobierno ya generó (¡Por fin! ¡Y está convencido!) esa instancia superadora del peronismo que supuestamente es el Kirchnerismo que caló -según él- en el 30% de la población del país (lo piensa como ese piso propio que ellos, los “lucidos”, conducirán en el futuro”) ¡Pobrecito!

ACIERTO

La Frase de un joven militante Peronista de Gral. Rodríguez de nombre Emiliano expresada en un comentario de Facebook, sintetiza esos errores en el tiempo y en las formas que hoy intenta ganar espacio en la realidad política actual: «El progresismo actual es a lo “70” lo que el “Mitrismo” a la historia oficial». Veamos : “Es inimaginable pensarnos sin Sarmiento y pensar a Facundo sin Sarmiento. Sarmiento pensó el desierto, pensó la campaña, como no la había pensado nadie. Y le dio a la figura de Facundo una relevancia mítica, que sin la escritura de Sarmiento no la hubiera tenido.” Error y menoscabo de parte de Forster. Error porque Sarmiento no pensó, imaginó el desierto y la campaña, algo que engrandece su libro Facundo simplemente como obra literaria ya que todo eso que describe en ella lo desconocía. Pensar algo desde el desconocimiento es ficción, ergo el libro Facundo es ficción y ahí Forster tiene Razón al decir que le dio una relevancia mítica. Menoscabo porque resulta extremadamente perverso e injusto para con nuestro gauchaje que vio en caudillos como Facundo, Peñaloza, Felipe Varela el sindicato que defendía sus intereses y dignidad, pensar que sin Sarmiento Facundo no hubiese existido. Creer que Quiroga fue tal gracias al escrito del “Ilustre(¿?) Sanjuanino” es un menoscabo a la inteligencia y el pensamiento de ese pueblo que vio en Juan Facundo un líder político-sindical como lo fueron tantos otros caudillos provincianos y hasta el propio Irigoyen, o Perón, Alfonsín y hasta Néstor Kirchner.

En ese mismo reportaje Forster tiene la siguiente respuesta a la pregunta periodística –Usted anunció públicamente que invitará a Sarlo para algunas de las actividades. ¿A qué actividades?

–Cuando digo Beatriz Sarlo, también pienso en Juan José Sebreli, Carlos Altamirano, Horacio Tarcus, Maristella Svampa y Luis Alberto Romero, para tomar una diversidad de actores de la vida intelectual académica argentina. Beatriz podría perfectamente participar de “Los Frondizi”, que incluye a Arturo, a Risieri y a Silvio, porque me parece que es una pintura extraordinaria de la compleja trama de la vida política, intelectual, académica argentina. Lo más reaccionario a nivel de pensamiento, todos en una misma bolsa; y no creo que sea para domesticarlos, sino mas bien, y para el caso que la cosa “cambien de mano”, su aséptico modo de gestionar lo libere de cualquier riesgo. Entonces no nos puede asombrar que Abal Medina le quiera rendir homenaje al reaccionario Guillermo O’Donnell, y Galasso siga quedando relegado; o que en un “fallido expresivo” Randazzo se mande el moco de señalar una supuesta superioridad del Kirchnerismo por sobre el peronismo independientemente que el señalamiento aparezca como descontextualizado de la idea general que “trenero” quiso decir. Todo esta quedando muy claro.

REACCIONES COMPRENSIBLE

La miopía política (aunque me inclino más por pensar que en realidad se trataría de otra perversa jugada del gorilismo hecha por izquierda) está tensando la cuerda en la interna política oficialista para impedir cualquier posibilidad de recreación del Frente Nacional con los trabajadores a la cabeza. Con sus más y sus menos están repitiendo aquellas maniobras dispersantes que tanto daño hizo en los “70” y que sirvió de caldo habilitante para el golpe criminal de derecha contra el movimiento popular Peronista. Hasta el mismísimo PC acompañó la cruzada antiperonista nacida el 24 de marzo de 1976. “Para que este país pueda funcionar hay que matar a por lo menos 500 mil peronista” Luciano Benjamin Menéndez (1977) Evidentemente los “zurdos nacionales” y por ende los peligrosos siempre fueron y son los peronistas; el resto, por formación, para la oligarquía son total y absolutamente permeables, maleables y todos los “ables” que existen. Gracias a Perón el pueblo Argentino despegó de esa colonización. Esto, para el zonzaje cocinado en el caldo de un pensamiento liberal de izquierda que los ubica siempre del lado del cipayaje, es imperdonable.

Sobre esta realidad es totalmente normal, lógica y comprensible la reacción de una compañera peronista platense que posteo en su facebook lo siguiente:

“Esta mañana escuchaba en un programa de radio “ultra kirchnerista”, a raíz de la efeméride camporista, la serie de lugares comunes que esgrimen los compañeros en torno a la última presidencia del General Perón que se reducen a la colosal burrada de tildarlo de “derecha.” Si esa gestión fue de “derecha”, diría a los ultra, nuestro actual gobierno PERONISTA está cuanto menos en pañales… cada día me convenzo más que este tipo de juicios o aquellos de que el Kirchnerismo es más que el Peronismo y etc.:

1.- Tienen un trasfondo que lo sostiene que es un entendimiento del Peronismo desde preconceptos negativos de éste último.

2.-El Kirchnerismo es una manifestación del peronismo por su historia, por las acciones implementadas y por compartir sus mismos enemigos.

3.-El peronismo fue y continúa siendo la resolución política organizada y concreta de los problemas de la DEPENDENCIA argentina y se presenta como una experiencia histórica que marcó el punto más alto de la INDEPENDENCIA nacional y del BIENESTAR del pueblo argentino. 

4.-Durante dieciocho años de exilio, millones de argentinos pelearon por el regreso de Perón a la patria. Como el gaucho pobre del poema hernandiano había vuelto, decidido: “A ver si puedo vivir/ Y me dejan trabajar.” El objetivo de su tercera presidencia fue, sin lugar a dudas y fiel a su doctrina y a su historia, la LIBERACIÓN NACIONAL.

La reconstrucción del país continuaba teniendo como columna vertebral al MOVIMIENTO OBRERO organizado, formado y capacitado. El medio para alcanzarla era la UNIDAD NACIONAL y la reconstrucción del hombre argentino a través del pacto social, el diálogo plural con las fuerzas políticas y la puesta en marcha del Plan Trienal. Ganó las elecciones con un 62 por ciento de votos. Del 25 de mayo de 1973 al 1 de julio de 1974 desarrolló una política de gobierno que en pocos meses fue capaz de contener la inflación, elevar el salario real, reducir el desempleo, aumentar la participación de los trabajadores en el PBI en once puntos porcentuales, consensuar una Ley de Contratos de Trabajo, reactivar el mercado interno y fomentar la producción industrial, nacionalizar la banca y el comercio exterior agropecuario, reglamentar el capital extranjero, poner en marcha la construcción de represas hidroeléctricas y el suministro eléctrico por energía nuclear, llenar las aulas universitarias de nuevos estudiantes, diseñar un Plan para el autoabastecimiento energético, incorporar al país al Movimiento de Países No Alineados, expulsar las misiones militares extranjeras de suelo argentino, intentar recuperar diplomáticamente las Islas Malvinas, romper el bloqueo a Cuba, resolver viejos conflictos limítrofes, abrir nuestro comercio a China, la Unión Soviética y los países socialistas, unificar a todos los partidos democráticos en un proyecto de consenso, relanzar el proceso de unidad continental, entre las medidas más relevantes.

5.-En un contexto de grandes fraccionamientos hacia el interior del movimiento nacional, con casi ochenta años y la salud quebrantada, Perón diseñó su último aporte al país: el Modelo Argentino para el Proyecto Nacional. Síntesis acabada del estadista y líder político más importante que ha dado el Continente. En sus páginas reflexiona sobre los modos de revertir la dependencia colonial del país, el rol del imperialismo, las políticas económicas y las formas de organización política de la Nación, la Justicia social, el desarrollo de una cultura nacional que enfrente el neocolonialismo, la necesidad de lograr la soberanía científico tecnológica, el rol de la Universidad y de los intelectuales, la ecología, la organización institucional del proceso de cambio… Si esto es un programa de “derecha”, la “derecha” es auténticamente revolucionaria.   

Sobraba claridad en todo el texto. Solo se me ocurrió comentar:

Mi muy estimada compañera, agradezco enormemente sus valiosísimos y esclarecedores aportes (le conozco varios y todos excelentes). Me tomo el atrevimiento de recurrir a su reflexión e incluirla en mi próximo artículo para EL EMILIO. ¡CADA VEZ ESTÁ MÁS CLARO!!! No aprenden más!!! Están dispuestos -y por lo visto decididos- a cometer las mismas cagadas político-ideológicas que en el 73/76. Creo que la lucha por la descolonización mental se va hacer cada vez más ardua. Como bien lo decía nuestro maestro y guía, Gustavo Cirigliano: “Al no tocarse la cuestión de fondo en materia de educación y formación docente -en todos los niveles- e insistir en la formación colonizadora eurocentrista dentro de las “capacitaciones” actuales, no solo en el sistema formal sino y culturalmente en el informal, se siguen REPRODUCIENDO los pejertos de hace 40 años y con su aumento en número agravando la situación” (lo de “pejerto” es un agregado mío). ¡Mierda que resulta jodido comprobar que el “cojo, realmente era cojo nomas”!!!. Abrazo enorme compañera y nuevamente gracias.

Notas

1.- https://www.facebook.com/notes/el-emilio/lo-de-feinmann-joseph-paúl-era-cuestión-de-tiempo/10151078808945567

2.https://www.facebook.com/notes/el-emilio/cuestiones-políticas-según-ciertos-medios-de-comunicación-reflexiones/10155234620775567

3.- https://www.facebook.com/notes/el-emilio/la-intelectualidad-y-el-pensamiento-nacional/10154436812100567


Entre Friedman y Fukuyama, Eisenhower.

9 marzo 2015

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, de nuestra redacción

Foto de V.L.M.Por Victor Leopoldo Martinez

Pongo a consideración de nuestros lectores, más que interesante un exquisito documental, aporte de un gran amigo riojano, El Dr. Aldo Fermín Morales, extraordinario luchador por la causa de los Derechos Humanos en su provincia.

Lo que bien había señalado el Presidente Dwight D. Eisenhower a modo de riesgo potencial allá por 1961, hoy es una triste realidad. Los poderes económicos lograron que la industria armamentista norteamericana pasara a manos privadas en su totalidad obteniendo así el control definitivo y absoluto del pentágono algo que garantiza el manejo completo de la economía mundial a los poderes financieros fácticos concentrados globalmente. Las famosas “recetas económicas” de Milton Friedman (¡Premio Nobel de economía!!!) que transformaron al liberalismo en “neoliberalismo”, desparramadas por el mundo en la segunda mitad del siglo pasado a través de los famosos “Chicagos Boys” (Cavallo y la Fundación Meditarranea en el orden local con la dictadura primero y el Menemato –el Thatcher masculino latinoamericano- después; hoy Melconian, Sturzenegger, Redrado, Lousteau, etc, etc.) nos presentan la nueva cara del imperialismo capitalista en su más desnuda, cruda y violenta versión.

Ahora se entiende claramente el descarnado sinceramiento de un “operador” de Friedman, Francis Fukuyama, cuando anuncio “El fin de la historia”. No era una definición de corte filosófico sino un simple método pedagógico Friedmanniamo para borrar las historias de Resistencia Popular en los colectivos, y liberar el camino para futuros negocios de poderosos. Simplemente eso. El resto es pura “masturbación ideológica”.

Tampoco es muy nuevo. En materia pedagógica y en el orden local, el “mitrismo” se adelantó a don Friedman en cuestiones de “borrar” la historia “bárbara”; y hasta con marcado éxito gracias -incluso- a los aportes de intelectuales liberales de izquierda que le dieron forma y contenido a la colonización cultural. Lo digo sin eufemismo en mi documental “El Jardín de Juan Ctkhaeliemin”. Por algo Macri y Massa prefieren que la educación sea “privada” y se proponen eliminar las retenciones a la oligarquía agro ganadera entre otras “tareas liberadoras para el bien de la sociedad (¿?)” del yugo estatal. Nada es casual. Está en la intensión de los “5ta columnas” vernáculos y latinoamericanos; hacer de la Argentina, Brasil y Venezuela escenarios de batallas escarmentadoras para el triunfo definitivo del neo liberalismo. Magnetto dirige la batuta porque conoce de “trabajos sucios” Los De Vedia con La Nación aportan las melodías porque no les gusta ensuciarse las manos.

Dedique una hora de su vida para ver este documental más que aleccionador para así entender y tener en claro cuál sería la base del futuro triunfo peronista de la mano de la compañera Cristina: La organización de la clase trabajadora, la formación y actualización doctrinaria de nuestros dirigentes sindicales, la educación y el rescate cultural de nuestra esencia Americana.

 

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La verdad, valor devaluado de la política

8 marzo 2015

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO,  Política Nacional

DESDE LA BANCADA PERIODÍSTICA (Editorial)

FOTO de ELESQUIU

Los acontecimientos políticos que vive la Argentina, de los que no está excluido Catamarca, no son para exhibir orgullosamente y, lo peor de todo, no hay demasiadas esperanzas del cambio cualitativo que las circunstancias requieren.
Todo lo que nos enseñaron en las clases de Instrucción Cívica -sea en la escuela pública como en la privada- sobre la democracia, aunque duela decirlo, hoy es cáscara vacía. Los principios republicanos, el Estado de Derecho, el libre juego de las mayorías y las minorías, los representantes del pueblo, la división de los poderes, el federalismo y tantos otros títulos son manoseados de la forma más impúdica por la política y los políticos.
La noble actividad, que diera figuras de la talla de Leandro Alem, Sáenz Peña, Aristóbulo del Valle, Alicia Moreau de Justo, Amadeo Sabattini, Hipólito Yrigoyen, Juan Perón, Arturo Illia o Raúl Alfonsín, por nombrar solamente algunas, se debate actualmente en la más profunda de las controversias. Los valores que dieron lustre a aquellos prototipos no existen. O no se los aprecia.

La política 2015, en definitiva, es escenario para pícaros, mediocres y rufianes. Ciertamente hay honestos y probos, pero aparte de ser visibles minorías, poco a poco van acallando sus voces hasta transformarse en inaudibles.

El bullicio que conduce a que nada se entienda, o se entienda muy poco, es la gran estrategia de quienes buscan que las cosas sigan igual.

La verdad dejó de importar

En los países anglosajones, donde imperan otras reglas culturales, mentir se torna intolerable y así está expresado en los textos constitucionales, los cuales tienen su bajada a los ámbitos judiciales. Faltar a la verdad, en cualquier caso, es delito grave. Mucho más si se trata de funcionarios. Más de uno, según registra la historia, terminó defenestrado o quitándose la vida al momento de ser sorprendido in fraganti.
En la Argentina, lamentablemente, este tipo de disquisiciones no son ni siquiera consideradas y a los políticos se han sumado, ya casi sin disimulo, renombrados y no tan renombrados periodistas que, lejos de la función específica, hoy en día son más actores que nunca de una realidad donde todo es confuso, sospechoso y lacrimógeno.
En medio del fárrago noticioso, la verdad naufraga. Lo más curioso es que todos, prácticamente sin excepciones, dicen buscar la verdad. De hecho, mienten, un pecado que por estas latitudes no tiene condena, ni siquiera social. El tiempo se encarga de borrarlo, con lo cual se llega a una lamentable conclusión: mentir es gratis.

La decadencia catamarqueña

La lógica de los ventajistas, con motivos fundados, también sienta reales en la tierra de la Virgen del Valle.
No solamente que una tramposa y mañera clase política se mantiene en el poder desde hace más de 25 años, sino que, año a año, casi automáticamente, emplea las mismas tretas para su supervivencia. El fenómeno parte de un punto: nadie pugna por el triunfo de la verdad. 
Temas como la reforma de la Constitución Provincial o la instalación de elecciones internas Primarias, Abiertas, Simultáneas y Obligatorias (Paso), por nombrar únicamente dos, dan cuenta de posiciones realmente vergonzosas.
En el año ‘88, cuando Ramón Saadi impulsó la última reforma, quedaron selladas y lacradas nefastas cuestiones que nadie, 27 años después, debería poner en duda. Por ejemplo, haber instaurado la reelección indefinida para el cargo de gobernador y vice, objetivo capital de aquel exgobernador.
Como no podía ser de otra manera, la decisión de eternizarse en el poder, fue el mayor escándalo catamarqueño en tiempos de democracia. El radicalismo, la principal fuerza de oposición, se partió en dos o tres pedazos detrás de un hecho que no contó con ningún respaldo de la ciudadanía, salvo los fundamentalistas de la época.

Si la UCR repudió lo que era repudiable, cómo puede entenderse que nunca, a pesar de gobernar por espacio de 20 años (1991-2011), haya intentado reparar aquel adefesio republicano o, ahora, se oponga al designio reformista del gobierno.

Algo huele mal entre los principales contendientes de la lid política local. 
Para ser coherente con su postura de los ‘80, tratándose de los mismos actores, la UCR no debió perder segundos en buscar la variante constitucional. Aparte que no lo hizo, cuando otro propone el cambio, a través de sus voceros, sale a barruntar que no es la oportunidad. Vil mentira: para modificar lo que se dijo que está mal, toda instancia es siempre oportuna.
El gobierno tampoco es cándido cuando llama a la reforma. Proclamar la eliminación de los privilegios es también perseguir un rédito político, aunque el opositor tenga sólidos argumentos para capturar por su lado las mismas ventajas. Con sólo redoblar la apuesta oficialista lo lograría. ¿O no fue, acaso, la UCR la que atacó con toda su furia la picardía del ‘88?
Con las internas Paso ocurren cosas similares. La UCR las reclamaba como panacea democrática y el FPV parecía despreciarlas. Cuando éste quiso hacer la ley, la oposición cambió de parecer y, por ocho meses, adormeció el proyecto. Ahora acusa al gobierno, que mira para otro lado, de no incluir el tema en extraordinarias. Conclusión: alguien miente. O los dos.

La Argentina postNisman

Como lo apuntamos en esta misma columna de los sábados, al momento de los hechos, la muerte del exfiscal Alberto Nisman podía llegar a cambiar la historia del país y hasta sus relaciones diplomáticas con el mundo.
Pero también dijimos, y lo afirmamos, que tratándose de un caso político, su dilucidación podía conducir al no esclarecimiento, tal como había ocurrido con la muerte de María Soledad Morales que, hasta el día de hoy, nadie en sano juicio puede decir cómo fue, adónde fue y quién o quiénes fueron los victimarios. En este sentido, hay que ser claros: la Justicia, aunque haya sacado condenas totalmente forzadas, nunca pudo probar los hechos reales.
Con Nisman nos encaminamos, salvo que ocurra un descubrimiento improbable, hacia el mismo final del caso que conmovió a los catamarqueños.
Es que, aparte de características parecidas, detrás de la muerte de Nisman hay intereses políticos que, aunque se proclame a los cuatro vientos que se la busca, alejan a la verdad.
Al gobierno nacional se lo acusa, por distintos motivos, de haber contribuido a la muerte del fiscal. Le imputan no haberlo custodiado bien y hasta ordenar una maquiavélica operación, con muerte incluida, para despejar la acusación de encubrimiento que el extinto iba a realizar contra la presidente, otros funcionarios y allegados kirchneristas.
Estos sectores no aceptan la posibilidad del suicidio, una de las hipótesis de investigación de la fiscal del caso. En ese sentido, obturan cualquier pensamiento en contrario. Para ellos fue, sí o sí, un crimen, aunque hasta ahora no señalan un autor determinado. Se quedan con la entelequia del Estado asesino.
Desde los territorios oficialistas el discurso es otro. Para ellos, Nisman no tenía elementos para acusar y prefirió la muerte antes de aceptar la falta de pruebas. Intrínsecamente están diciendo que se disparó. O que le dispararon por turbulencias con los servicios secretos o cuestiones de carácter personal.

Lo llamativo del caso, en línea con el culebrón catamarqueño que apuntamos líneas arriba, es que todos dicen buscar la verdad, de la cual se apartan irremediablemente al anteponer intereses, pasiones y subjetivismos. Más claro: no quieren saber ninguna verdad que no sea la que ellos sostienen.

Que la disputa política, en casos como el de Nisman, pueda llevar a convicciones cruzadas, lo podemos comprender. Ahora que no se acepte la verdad, habla de una sociedad y un país con problemas. Para peor, el periodismo -otrora árbitro de gran aceptación social- parece estar inmerso o ser parte del mismo problema.
Por todo esto hablamos de la verdad devaluada.

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