SILVESTRE ZITELLI, EL MAGNETTO QUE PADECE CATAMARCA.

25 septiembre 2016

San Fernándo del Valle de Catamarca, Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Medios de comunicación y política. De nuestra redacción.

EMPRESARIO DE LA CONSTRUCCIÓN, SILVESTRE ZITELLI ES DUEÑO DEL MATUTINO DE MAYOR TIRADA HOY EN LA PROVINCIA, “EL ANCASTI” (=CLARIN) Y DE UNA EMISORA RADIAL FM. AL IGUAL QUE MAGNETTO, EL CEO DEL GRUPO MULTIMEDIOS NACIONAL CLARÍN, UTILIZA EL PERIODISMO PARA PRESIONAR SOBRE LOS DIFERENTES GOBIERNOS LOCALES SIN IMPORTAR EL COLOR POLITICO, MODO RECURRENTE QUE LE PERMITE ASEGURARSE DIFERENTES NEGOCIOS, SIN HABER DESCARTADO NUNCA SER LEGISLADOR NACIONAL Y OTROS SUEÑOS.  

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Beneficiado por turbias licitaciones conseguidas en la era menemista, trascendió que fue ese “primer millón” (el de la “Obra del Siglo” que su empresa Noruzi nunca hizo en Catamarca) el que le permitió expandir sus negocios hasta amasar una fortuna.

La revista Noticia pinta a Zitelli de manera descarnada: “Destroza desde “El Ancasti” a quienes lo molestan. En Catamarca, el poder no vive en la Casa de Gobierno. Está en las portadas de los diarios, en los canales de televisión y en las radios. La información, creíble o no, se parece a un arma química.

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Todos le temen. De ese miedo, Silvestre Zitelli levantó un imperio cuyo mascarón de proa es ‘El Ancasti’, el matutino más vendido de la provincia y más querellado del país. Amigo íntimo de los Menem, Carlos y Eduardo, ex ministro de Economía de Vicente Saadi, el preferido del actual gobernador de La Rioja, Angel Maza, y neokirchnerista por conveniencia, Zitelli teje su propio sueño desde las páginas de su diario: ser diputado nacional. Es un patrón de estancia a la italiana, verborrágico y calentón. Fuma los habanos Cohiba que compra en Cuba mientras se imagina como el editor más poderoso del NOA”.

“La Justicia lo estuvo investigando por aquella Obra del Siglo, la entrega de viviendas inservibles en el barrio Parque América y el negocio de distribución de agua en Pilar, provincia de Buenos Aires.” Cuenta DataRioja.com

COLUMNA EDITORIAL DE “ELESQUIÚ.COM” DE HOY

DOMINGO 25 DE SEPTIMBRE DEL 2016.

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Hoy por hoy está llevando adelante una operación de desgaste contra el gobierno peronista de Lucía Corpacci, pero por lo que se ve asienta su ataque en el “negocio minero” del cual no quiere quedar afuera, aliándose con lo peor del PRO en términos de “aprendices de funcionarios” -todos ellos muy ignorantes en lo que atañe a la función pública-  que la gestión Macri trajo a su gobierno nacional.

El matutino EL ESQUIÚ.COM, único medio que defiende el genuino interés de la Provincia y los catamarqueños con total objetividad y lejos de cualquier parcialidad política, continua desnudando las “maniobras” de Zitelli como lo viene haciendo desde que salió a la calle para dar la batalla por la honradez periodística. 

La frenética y alocada campaña antiminería, claramente orientada a hacerle saber al director de Ymad, Ángel Mercado, “cuán poderoso es Silvestre Zitelli”, enrumbó esta semana por caminos impensados. El diario del poderoso empresario se prendió de una no menos alocada denuncia del interventor de Fabricaciones Militares, Héctor Lostri, para considerarla “lapidaria” en términos de corrupción, aunque no explica los pormenores ni los alcances de los supuestos delitos que podrían llegar a la Justicia. Se hace hincapié en que el contrato entre Fabricaciones Militares y Camyen (Catamarca Minera y Energética) que, por decisión del exministro de Defensa -Agustín Rossi-, se firmó en septiembre de 2015, le deja un canon exiguo al organismo nacional en relación con el potencial del yacimiento de Minas Capillitas, estimado por Lostri en 1.500 millones de dólares. También alude a la sospecha que, con ventas en negro de rodocrosita, se podría bajar la facturación para achicar el canon que se considera miserable. “Lo que nosotros sentimos es que hay mucha más piedra en el mercado de lo que a nosotros nos dicen que se extrae y se vende”, indica este funcionario que, para El Ancasti cuenta, con la verdad revelada y todo lo sabe, aunque nunca haya aparecido por Catamarca o por la mina, de la que sí puede calcular su valor desde un despacho porteño. Lamentable el análisis y lamentable el aprovechamiento que se intenta hacer con una denuncia que, a poco de investigarla, se cae a pedazos.

El circuito obligado El Ancasti-UCR, como era de esperar, funcionó inmediatamente. Lobo Vergara, el presidente de la UCR que todavía no puede explicar el affaire Rawson (utilizó a una testaferro para alquiler un inmueble derruido a la municipalidad de Recreo), dijo que va a llevar las denuncias hasta Comodoro Py, con lo que claramente busca nacionalizar el conflicto. Está en su derecho de hacerlo y respaldar su expresión “la magnitud de la denuncia formulada viene a corroborar una serie de sospechas que tenemos sobre el funcionamiento de la empresa de minería de Catamarca”. “Los términos del contrato entre FM y Camyen son alarmantes y demuestran la ruta de la minería K, donde el exgobierno nacional y el provincial orquestaron la fórmula de latrocinio provincial. Una vergüenza nacional”. Vamos a esperar los resultados de la gestión de este paladín de la transparencia pública para seguir con este relato todavía sin pruebas y alejado de la lógica, aunque sea fogoneado con mentiras de todos los calibres. Nos animamos a esta expresión porque estudiamos y conocemos el tema y sabemos toda la historia de la rodocrosita la que, precisamente, no deja bien parada a la gestión de Brizuela del Moral.

En cuanto a Héctor Lostri, el denunciante en nombre de Fabricaciones Militares, sus antecedentes no lo ayudan. Aparte de no conocer nada de minería -decir que Capillitas es una reserva de 1.500 millones de dólares es ignorancia supina-, se destaca por haber participado durante años en negociaciones bastante poco claras y haber despedido, recientemente, al equipo de comunicación del kirchnerismo para reemplazarlo por compañías amigas, como la de Nacho Viale -nieto de Mirtha Legrand-, con la cual celebró un contrato por 1.700.000 pesos para realizar tareas de imagen empresarial y comunicación. ¿Harán falta este tipo de contrataciones en un organismo de esta naturaleza? ¿Para pagarlas necesitarán que Catamarca les suba el canon por la rodocrosita? Preguntas que bien podrían responder los exégetas de Lostri en la provincia. Además, este arquitecto acaba de nombrar como jefe de gabinete a su propio hermano y como asesor de comercialización a un primo de apellido Latorre. Como para decir que no se priva de nada el hombre que reclama austeridad a una empresa de provincia pobre que, cuando no pide ayuda de la Tesorería, apenas recauda para el funcionamiento elemental.”

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DURAN BARBA, ENTRE EL ARTE DE MANIPULAR Y LA NEGACIÓN DE SU SIGNIFICANTE.

22 septiembre 2016

Catamarca, Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Plataformas y medios de comunicación

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Por Pedro del Arrabal (para EL EMILIO)

Duran Barba estuvo en Catamarca para brindar lecciones sobre las nuevas formas de hacer política y por si fuera poco, “publicitar” políticos, algo que lo vende como de su creación y que –según él- resulta cautivante, atrayente para enganchar a una muy particular “opinión publica” que la presenta como ultra dependiente de la tecnología de las comunicaciones. Lo sorprendente: Este último detalle -en su llamativo parecer- impide cualquier “manipulación”.

Todo suena muy disparatado pero evidentemente y desde el punto de vista Lacaniano donde palabras, objetos, relaciones y síntomas jugarían de manera interactiva dentro del significante de “manipular”, el hombre, al mejor estilo psicopateador, se mostró muy seguro de sus dichos frente a una audiencia que perpleja escuchaba y se veía imposibilitada de preguntar, cuestionar o reaccionar.

Además el hombre “cobra ($, o u$s)”… ¡Y vaya cómo!!! No se podía perder tiempo con preguntas cuyas respuestas, presiento, serían obvias!!!

Según el matutino ELESQUIU,COM del 10 de septiembre pasado: la charla se realizó en el marco de la jornada denominada “Pensando Argentina 2030”, organizada por Hugo Diamante, de la que también participaron en calidad de expositores el filósofo oficialista Alejandro Rozitchner, el consultor Manuel Mora y Araujo, el subsecretario de Asuntos Municipales de la Nación Lucas Delfino, los intendentes de la Capital Catamarqueña, Raúl Jalil,…” entre otros figurones nacionales

Evidentemente la disertación de Durán Barba fue el plato fuerte para aquel salón colmado del Hotel Casino catamarqueño que reunió a dirigentes políticos, funcionarios y empresarios de la provincia para quienes pareciera fueron brillantes las palabras del gurú Ecuatoriano; y quizá en esto radique la gravedad de la cuestión y la clave de otra andanada manipuladora dentro de un construcción discursiva paradójica que sostiene “hoy con las nuevas tecnologías, la manipulación no es posible”. ¡Realmente fantástico! Públicamente no hubo comentarios posteriores por parte de los concurrentes ni a favor ni en contra y en este caso los “silencios otorgan”.

La falacia aparece como muy clara, ¿no? Omite que a dicha dependencia tecnológica se llegó por manipulación mediática (la publicidad es generadora de necesidades y manipuladora de estas hasta imponer la creencia que ciertos objetos son “imprescindibles” para la vida¿?).

Barba, para fundamentar su teoría, en algún momento de su disertación manifestó: “Ahora, incluso en esta reunión, ustedes están recibiendo mensajes, música, cazan pokemones… bueno ésa es la opinión pública actual”.

Más que una ironía sonó a una mezcla de sorna para con su audiencia en un claro menoscabo sobre la capacidad intelectual de ella, pero a la vez le salió en formato de fallido freudiano asentado en lo anterior. Por lo rescatado de la crónica, a ninguno de los presentes se le ocurrió ni siquiera insinuar: “este me está tratando de imbécil”.

Barba fue brutalmente sincero al poner en evidencia la transculturación padecida por nuestra sociedad, algo que los medios de comunicación hicieron posible en esta “era global”, y que evidentemente está denigrando a la educación formal al cumplimiento de un simple ritual a todas luces inservible: “Pensemos que la opinión pública, todo lo que se comunica, es 100. ¿Cuánto es lo político?, apenas un 5%, tal vez un 10% en los momentos de mayor politización. ¿Cuántos hablan de los youtubers y cuántos de las obras de Marx?

La pregunta surge naturalmente ¿A ninguno de los presentes se le ocurrió decir? “Oiga maestro, ¿qué esta diciendo? Solo a un tarado se le ocurriría intercambiar opiniones medianamente serías sobre el “Capital” por un celular o en facebook. Además los youtubers son otro producto de mercado y también víctimas de ese mismo mercado al ser manipulados y usados para manipular a otros estupidizándolos; y por carácter transitivo a los adultos también. Perdón Ud. ¿está de acuerdo con esta apreciación?” ¡No! Se deduce que hubo silencio en la sala porque hablaba un “mano santa” (un clon de Alberto Olmedo pero que a diferencia del otro este hablaba supuestamente en serio) de las comunicaciones con titulo de “magister”; y parece que lo que decía era palabra santa. Patético.

Sigamos. ¿A qué llama Barba “opinión pública” hoy?: ”La opinión pública no es más que aquello de lo que conversan los ciudadanos de un país en un momento determinado. Si queremos saber cuál es la opinión pública argentina, deberíamos ver de qué hablaron los argentinos, sobre qué se comunicaron”. Ante tamaña, berreta y menoscabante afirmación donde manipuladoramente eludió mencionar el papel de los medios de comunicación de masas, en este caso la TV, tampoco hubo reacción.

Es pública y notoria la manipulación y fijación de agendas temáticas que hicieron -y hacen- los medios “dominantes” (las convocatorias de las marchas antikernerista se manejaban desde la tele y se las instrumentaba a través de sms y wasap de celulares), entonces no se entiende a qué se refiere Barba cuando habla de “imposibilidad de manipular”; o en todo caso suena a tomada de pelo.

Es demasiado evidente que la gente habla y discute únicamente lo que otros quieren que piensen y discutan; difícilmente el ciudadano común de clase media, apabullado por una vorágine informativa impuesta mediáticamente, sea consciente de que es inducido a consumir basura informativa y hablar de ella como si se tratara de información fidedigna. Para cualquier individuo, el solo hecho de descubrirse desnudado en su ignorancia y además usada por su “adicción” a la tecnología para “otros fines”, resultaría desestructurante; de ahí la perversión de un relato prefabricado de Barba.

Con esa supina ignorancia que habilita deducciones lineales (erudición técnica no es un indicador de sabiduría algo esto último que para Duran es poco rentable) Barba hasta intentó una fundamentación histórica: Los últimos 10 años experimentamos un cambio descomunal con respecto a la opinión pública. El siglo pasado, básicamente teníamos líderes verticales, un candidato que pronunciaba un discurso, la prensa transcribía el discurso, la radio leía ese discurso, la gente hablaba sobre éste y eso era la opinión pública. ¡Que lo parió! ¡Qué descubrimiento!

Pero Barba no se anda con chiquitas. Con esa rara habilidad propia de los personajes manipuladores mezcló el pasado con el presente equiparando astutamente personajes (Perón, Cristina y Macri) para avanzar en la estrategia que debía desarrollar en una provincia gobernada por el Peronismo: . Cuando hablábamos de Perón, decíamos el General Perón (jugando el papel de un peronista más), ahora es Cristina, es Mauricio, el apellido o el nombre, porque simbólicamente, ahora estamos tuteando al presidente” (Es claro que la distancia intelectual entre Cristina y Macri es abismal a favor de la primera, y al equipararlos “sutilmente” busca igualarlos en altura política. Recordar que a Macri hasta lo hizo inaugurar una estatua de Perón antes de las elecciones para mostrarlo como peronista, juntándolo incluso con Moyano)

Llamativamente y eludiendo cuidadosamente el papel que jugo la televisión en la instalación del valor de la imagen, salta a: “De pronto las masas se tomaron la realidad, (¿?) y ahora son millones de personas las que intercambian permanentemente ideas, opiniones, sensaciones a través del celular. (un no tal sutil anticipo de nuevas modalidades de operaciones de manipulación)

Quizá en las siguientes afirmaciones estén las clave de un retorcido e inconsistente relato plagado de contradicciones y falacias imposibles de sostener salvo frente a una audiencia que está siendo psicopateada y por esto volviéndose torpe y muda, incapacitada de reaccionar. Pero esto a Barba no le interesa.

Primero establece el fin esclarecedor de su papel de disertante, y el por qué está en Catamarca (subrayo los términos):

Esto tiene que ver con las elecciones, porque la opinión pública que existe ahora no se puede controlar, no se puede destruir, no se puede manipular. De manera manipuladora vende una libertad inexistente. Hacemos política.. y la posibilidad de manipulación se está acabando porque todos hablan con todos…(¿?)

Veamos: ¿De qué hablan todos? ¿De la enfermedad de la nena, de la madre, de lo jodida que es la maestra, de lo hijo de puta que es el jefe? O de la ultima noticia sobre los bolsos de López, las bóvedas de Báez, la efedrina de Fernández, La ruta del dinero”K”. ¿Qué es “hablar con todos”? ¿De lo que todos experimentamos? ¿De la mala imagen de un candidato que a fuerza de preguntas inducidoras realizan las encuestadoras metiéndose en tu teléfono, algo en lo que él es experto? ¿Cuántas operaciones con las redes sociales y “grupos independientes” se hicieron donde se comentan “cosas” con el fin de enganchar y en las que él –Barba- fue ideólogo, algo por todos conocido? se comunican como quieren ¿Qué es comunicarse como uno quiere? cuando quieren En mi caso nunca falta algún imbecilizado que se le ocurre wasaperame a las 3 de la mañana para comentarme alguna boludez que se levantó en un Facebook sobre las gansadas que inventa Lanata. y dicen lo que se les da la gana. Falaz! Nadie dice lo que se le da la gana. Dicen lo que otros quieren que diga o lo que el otro quiere escuchar, pero simplemente para no quedar como el boludo del grupo. El chabón (Barba) algo de psicología de grupo maneja; sabe lo difícil que le resulta a una gran mayoría “nadar contra la corriente” de una “opinión pública formada sobre un determinado tema” porque si lo intentara sufriría aún más al pasar por boludo doblemente. Las descalificaciones que se usan en estas operaciones manipuladoras de manera inductiva, todo para deteriorar la imagen de oponentes son tajantes: “chorros”, “corruptos”, etc, etc. Y si hace falta algo, se lo inventa; entonces todos son hechos incomprobables pero sentenciables socialmente aunque no haya actuado la justicia; alcanza con las sentencias de los Lanata, los Majul, los Leucos, en los medios de comunicación hegemónicos.

Hoy por hoy a nadie se le ocurriría discutir algo serio por Facebook o celu; menos la cuestión “manipulación”: El gran desafío de una campaña electoral y de una política de comunicación de un gobierno es impactar en esa opinión pública. (No aclara cómo, pero viniendo de él se entiende que a través de esa manipulación que él niega que existe o es posible) No se puede manipular, sólo se puede surfear(¿?) en la opinión pública, meter su mensaje a ver si la gente lo comenta y entra al circuito de comunicación. Ese “surfear” y “meter” un mensaje (cuidadoso hasta con las palabras que usa) ¿no es manipular? No se puede hacer más. A Barba, esto ¿le parece poco? No se pueden ordenar cosas. ¿Para qué ordenar si con la manipulación alcanza y es más sutil? Lo que hay que lograr, es que la campaña se meta en la conversación de la gente. Esto ¿no es manipulación? ¿En qué quedamos?

Como dice el periodista Navarro de C5N “Este tipo te está tomando de boludo”.

Si el lector pretende que yo sea más claro hacia dónde quiero ir, aquí tiene: “…a mí no me importa lo que dice Macri, sino lo que van a entender los otros, la gente, la opinión pública de lo que dijo Macri. ¿Por qué le importa lo que van a entender los otros? Los argentinos ¿Son todos tan tontos? ¿Con qué finalidad? ¿Evitar el riesgo de saber si es verdad o mentira lo que Macri promete buscando que el valor de falsedad sea secundario? ¿Lo importante es qué “debe comprar” la gente? ¿Un candidato como producto? A la gente ¿No le debe interesar saber si lo que dice Macri es cierto o no, simplemente comprarlo? En fin… ¿Queda claro ahora?

8 meses de un gobierno que eligió priorizar los intereses de los ricos, que comenzó a endeudar nuevamente al país, que genera diariamente desocupación, miseria y desolación, etc, etc. y que llegó al control del poder político nacional en base a una estrategia construida con falsas promesas y sloganes (¡Vamos que podemos!!! ¡Claro que podemos “CAMBIAR”!!!), Barba lo corrobora sin que se le caiga la cara de vergüenza: “…nuestro grupo viene ganando muchas elecciones cuando se preocupan por los problemas de la gente, y esto no es un slogan, es auténtico” O sea, y traducido al buen criollo, el grupo manipula el discurso del candidato (en este caso Macri) para que la gente crea que las soluciones vienen de la mano de ese candidato. Ahora queda claro el por qué la gente escuchaba “pobreza cero”, “eliminación del impuesto a las ganancias”, “eliminación del cepo al dólar”, “un millón de viviendas” (como los 10 km de subte por año que nunca se hicieron), “generación de fuentes genuinas de trabajo”, “la devaluación es un invento de 678”, etc, etc. ;  hay gente que vota por necesidades, y piensa que tal candidato va a hacer algo para satisfacer esa necesidad (Jugar con la necesidad y la ilusión de la gente); o por miedo, porque piensa que un candidato lo va a defender de algo malo”. ¿Y que puede ser eso malo? ¿Existe ese algo “malo? ¡¿No?! ¡Pues inventemos a los malos!!! ¿Cómo la gente descubrió que Cristina y los que la rodeaban eran los Malos? “…la gente vota por bronca, y es legítimo tener bronca, hay gente que votó a Macri para que se vaya Cristina.” Evidentemente el hombre tiene tal soberbia que hasta se da el lujo de decirle a su audiencia: “Ustedes son tan brutos que les inventé una bruja, les vendí un príncipe y ustedes lo compraron sin darse cuenta que era una fantasía.” Porque sino cabe preguntarse, la gente ¿Se puso sola en contra de Cristina, del Kirchnerismo? ¿Por qué Duran Barba no explica esto? En eso ¿No hubo manipulación? ¿Cómo explica Barba que la corrupción del gobierno anterior sea “comidilla” de las redes sociales y celus y la corrupción del personaje que él llevó a la presidencia y la de todos los que constituyen su séquito de interesados alcahuetes no signifique ni siquiera tema de interés para esa misma “opinión publica”? Estamos hablando de evasión fiscal, lavado de dinero, cuentas Off Shore ¿Lo de Boudou es corrupción y lo de Michetti es un simple “ilícito” por error cometido por una pobre y buena vice presidenta lisiada?

Es claro que el hombre sabe de publicidad y básicamente de manipulación incluso utilizando la negación de la misma. Fríamente, los dichos de Barba se ajustaron a una realidad cultural que predomina en los “clase media” argentinos producto casualmente de una manipulación realizada desde hace 40 años y que desde hace 20 se la desarrolla con nuevas tecnologías comunicacionales para el mismo fin pero donde se aprovechó el individualismo ya sembrado en las dos décadas anteriores. Simplemente ahora las formas y los modos de manipulación centran su accionar en el marketing haciendo de el la herramienta más útil en cuanto a la formación de una imagen que llamativa y mágicamente borra las acciones pasadas de un candidato.

Duran Barba logró que ese pasado de evasor compulsivo y corruptor-corrupto que viene acompañando al Clan Macri poco le importe a esa particular “opinión pública” a la hora de votar. No se le puede quitar méritos; Barba estudió detenidamente las aspiraciones socio-culturales de los clase media y los aspirantes a integrarla, básicamente sus particularidades –muy evidentes y fácilmente detectables (individualismo y consumismo de cualquier basura) sin necesidad de conocimiento académico alguno ya que son notorias a simple ojo de buen cubero-, y en base a ello armó un producto comprable (Macri); luego salió a venderlo en los centros urbanos más poblados.

Tampoco se le puede adjudicar mucha erudición al susodicho. En todo caso desnuda la mediocridad y la ignorancia de su audiencia y compradores. El mayor acierto de Duran Barba fue descubrir que en este país existen muchos provincianos que les encanta parecerse a los porteños. Los medios hegemónicos sacaron de “circulación” la mediocre y espantosa gestión del Ing como gobernador de la C.A.B.A.; y Barba se encargó de venderla como exitosa al resto del país.

Por lo que cuentan, el tilingaje catamarqueño salió de “pipon” por la brillante explicación de un disertante que se explayo de cómo ser “picaro” para ganar elecciones engañando a la gilada.


16 DE SEPTIEMBRE DE 1955 Y EL ANTIPERONISMO COMO SÍNTESIS DE UN FENOMENO CULTURAL

16 septiembre 2016

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Cultura e Historia Nacional

“Sepan Ustedes que la Revolución Libertadora se hizo en este país para que el hijo del barrendero, muera barrendero”

Arturo Rial (Contralmirante de la “Libertadora”)

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Por Victor Leopoldo Martinez

Estas palabras las pronunció Rial frente a dirigentes de la CGT que esperaban en una antesala de la Casa de Gobierno tener una reunión con el primer presidente que tuvo la Libertadora –Lonardi- quien había manifestado que las conquistas sociales serían respetadas por aquel movimiento revolucionario (cuenta Galasso en su cuaderno “La Revolución Libertadora”).

Resulta muy importante recordar este hecho –como tantos otros- en un día como hoy dada las características que fue tomando el actual gobierno de Macri en su esfuerzo por coaptar el antiperonismo existente en sectores de nuestra sociedad (tilingos, pequeños burgueses, empresariado), exacerbando hasta al paroxismo con cada uno de sus actitudes y gestos la sed de una venganza en esos sectores, a todas luces injustificada en lo sustancial ya que muchos de ellos fueron altamente beneficiados con no pocas medidas económicas y sociales de neto corte peronistas del gobierno anterior.

La expresiones del marino Rial aquel 25 de septiembre de 1955 no se diferencian en nada con las del actual y PROCESADO ministro de Economía Prat Gay: No vaya a ser que en el 2020 estemos hablando del fulano de tal que vino no sé… de Santiago del Estero, que no lo conocíamos, que apareció de la nada, y resulta que se quedó con todo el poder”.

“Civilización y barbarie” (siglo XIX) , “Cabecitas negra”(gusanos), “Aluvión zoológico”, “Negros de mierda”(siglo XX), “El riesgo santiagueño” (siglo XXI). El país real frente a la mentalidad cipayamente portuaria y su racismo, en plena vigencia.

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El odio es visceral y tuvo muchísimas manifestaciones que dan cuenta de esto en el siglo XX. Se hizo más evidente a partir de aquel golpe de 1955.

Desde el bombardeo asesino de civiles indefensos del 16 de junio de 1955, pasando por los fusilamientos del 9 de junio de 1956 en los basurales de José León Suarez, hasta La Noche de los Lápices 16 de septiembre de 1976 donde se ensañaron con pibes, estudiantes secundarios de la UES de La Plata que demandaban un boleto estudiantil, evidentemente se transformaron en meses, fechas claves que cada vez se van mostrando de manera muy clara que no aparecen por casualidad sino como elegidas para dejar mensajes escarmentadores.

En relación a las fechas, todo nació con el derrocamiento de Irigoyen -6 de septiembre de 1930- y parecen ser los meses preferidos para dejar señales indelebles en materia de castigo para con todo aquello que se asemeje a lucha popular por defender su dignidad desde una situación de control del poder político -conseguido democráticamente- y como muestra de lo que les espera cuando ellos regresan.

Y sí… La culpa la tuvo Perón que les mostro a los “grasas”, a los “descamisados”, a los trabajadores, a los humildes, que eran seres que debían pelear por su dignidad porque eran merecedores de exigir para sí todos los derechos que a cualquier humano le corresponde. Todo un sacrilegio cometido por Perón para un pseudo patriciado auto considerado culturoso pero demasiado ignorante sobre los intereses de la Patria y que. como sector, solo se mueve y actúa (opera) por codicia. “Burros con plata” en el decir criollo.

De este modo el odio y la venganza de clase pasaron a formar parte de lo sustancial en nuestra sociedad dentro de un fenómeno cultural que se extendió como reguero de pólvora por todos los sectores sociales sin que ningún gobierno popularmente democrático –salvo los dos primeros gobiernos de Perón- haya tenido la decisión de revertir esto desde la educación. Existen muchos antecedentes que testimonian este fenómeno. Nada es nuevo en nuestra historia y en esto juegan viejas debilidades humanas entre las que se destacan la atracción que ejerce el poder cuando no el deseo de aceptación que lleva a querer parecerse al poderoso. El voto a Macri de sectores medios y medios bajo tiene un marcado toque cultural que el gobierno kirchnerista no tuvo en cuenta enfrascado en sus disputas ideológicas a todas luces inconducente porque la cuestión era política. La movilidad social ascendentes –lo he dicho más de una vez- no fue acompañada desde la educación para que fuera entendida como un fenómeno contra cultural peronista que se disponía a enfrentar a la “cultura oficial establecida”. El recientemente ascendido socialmente pasaba de ser “uno de los de abajo” a mirar con asco y desprecio a “los de abajo”; de donde él provenía.

Pablo Freire nos marcó con precisión el hecho dual, inauténtico que nos hace convivir con ese opresor que llevamos adentro (la necesidad de parecerse y actuar como lo hace el opresor): “Mientras vivan la dualidad en la cual ser es parecer y parecer es parecerse al opresor… “ la situación en nuestro caso se torna difícil y no cambiará. Una cuestión básicamente cultural que como dije no fue tenida en cuenta en los últimos 12 años por el gobierno kirchnerista.

Sobre antecedentes en el pasado, Jorge Abelardo Ramos nos cuenta en su “Historia de la Nación Latinoamericana”(pág. 84): “Los apuros financieros de los reyes obligaban con frecuencia a vender hidalguía a bajo costo. Felipe II ordenó la venta de 1000 hidalguías sin mirar siquiera quiénes la compraban. Así en la Lima del siglo XVIII ya había 40 familias de condes y marqueses, entre ellos numerosos mestizos enriquecidos. (o sea el hecho era parecerse al poderoso que por esos tiempos mandaba holgazaneando) …en general el rasgo distintivo de las clases dominantes en la Colonia era la propiedad lisa y llana. (La desindutrialización trasladada) La inepta política que trasladaba a América el retardo español, se complementaba con la suicida destrucción de la propia industria española, aun en una fecha tan próxima como el siglo XVIII. (Ejemplo de ese traslado del desprecio de clase y por el desarrollo local) Deberá entenderse que las telas rústicas que producía (se entiende la América Hispánica) eran vestidas por las clase inferiores de la población, pues, en general la ‘gente decente’ o de ‘limpieza de linaje’, como en Lima, solo usaba trajes de seda” ¿No le suena esto conocido; especialmente a partir del 10 de diciembre pasado? “Nos abrimos al mundo para reinsertarnos, rompiendo con el aislamiento que nos metió la pesada herencia”.

Pasado y presente; en ambos se perciben las mismas características, los mismos relatos en boca de actores políticos-sociales solo separados por el tiempo pero unidos en lo cultural; la cultura del desprecio de clase.

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La persecución y caza de peronistas por bandas civiles (donde también estaban los izquierdistas del PC, más por esta deformación cultural generadora de necesidad de pertenencia a una clase social, que por una cuestión ideológica) que se inició después de aquel septiembre negro de 1955 no se diferencia en nada como reacción antiperonista con la de Videla y compañía de 1976 en adelante, donde el asesino Luciano Benjamín Menéndez sostenía: “Para que este país funcione hay que matar a por lo menos 500 mil peronistas” Gracias a Dios no fueron 500 mil pero desgraciadamente fueron 30 mil argentinos de los cuales el 80 % eran compañeros peronistas.

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El desprecio por la clase trabajadora también fue el precio que no pocos traidores a la causa peronista debieron pagar en sus frustrados intentos por ser aceptado dentro de la clase dominante; tal es el patético caso del riojano Menem quien como Macri le mintió al electorado peronista para conseguir sus votos y luego traicionarlo; en el caso del riojano luego buscó ser agradable visualmente metamorfoseando su aspecto en la ilusión que lo vieran “alto, rubio, y de ojos claros” (cual gringo). Como el espejo le seguía entregando la imagen riojana, se volvió agresivo con todo aquel “negro y/o trabajador peronista” en un último y denodado esfuerzo por parecerse a los de arriba diferenciándose de los de abajo.

Milagros Salas es una presa política del poder socio-económico Jujeño cuya cabeza antiperonista visible es un traidor al ideario radical: Gerardo Morales. La puso presa por portación de color de piel y atrevimiento para enfrentar al corrupto poder económicos provincial en su afán por dignificar a sus pares de condición humilde. Su madre adoptiva era peronista y carga con orgullo ese estigma. Hoy sigue presa.

Demasiadas muestras y ejemplos para entender que el antiperonismo no es cualquier fenómeno, es un fenómeno cultural embebido de racismo, de odio y de venganza, solo teñido por un falso republicanismo democrático que solo puede funcionar cuando se respetan los intereses económicos de los poderosos y de clase y se vuelve disfuncional cuando el sistema democrático, la republica y el Estado en manos de un gobierno popular elegido democráticamente decide ser más equitativo en la distribución de la riqueza que produce la clase trabajadora y que la oligarquía parasita siempre pretendió usufructuar solo en su beneficio.  Lastima que con tanta facilidad prenda en los abajo sin que los peronistas hagamos algo para que la historia no se siga repitiendo.


“PERIODISMO DE GUERRA”, AMORALIDAD PROFESIONAL Y DUDOSA ÉTICA

8 septiembre 2016

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Periodismo y Medios de Comunicación.

Foto de V.L.M.

Por Victor Leopoldo Martinez

Julio Blanck, editor y columnista del matutino Clarín fue entrevistado por Fernando Rosso para la publicación “La Izquierda Diario”. Explayándose y tocando todos los temas que Rosso le fue planteando, Blanck dejó algunas perlas que merecen un análisis más detenido, profundo y muy puntual. Se trató de un claro sinceramiento de perversas “acciones” por él realizadas donde se mezclan altos niveles de hipocresía con “fallidos” freudianos, todo bajo el manto de impunidad que otorga el poder del dinero; fue un “blanqueo” de la no imposible a futuro dictadura del “cuarto poder” donde la sociedad toda entrará en estado de sospecha y riesgo. Situación altamente peligrosa si las hay no solo para los “políticos” que entraron en el perverso juego y no reaccionan, sino para la vida política e institucional del país.

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Refiriéndose al trabajo que él y sus colegas desplegaron tanto en Clarín como en Radio Mitre y TN hasta el 10 de diciembre del 2015, Blanck reconoce sin titubear: “A ver: ¿hicimos periodismo de guerra? Sí. Eso es mal periodismo. Fuimos buenos haciendo guerra, estamos vivos, llegamos vivos al final, al último día. Periodismo eso no es como yo lo entiendo, no es el que me gusta hacer. Y yo lo hice, no le echo la culpa a nadie, yo lo hice. Eran las circunstancias e hice cosas que en circunstancias normales por ahí no hubiese hecho, en términos de qué posición tomar o de cierta cosa terminante.

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La frialdad y el cinismo que encierra el reconocimiento que practicaron un mal periodismo excede cualquier valoración moral y sobrepasa toda ética profesional abriendo una peligrosa senda en nuestra profesión para que los jóvenes periodistas sientan que para hacer periodismo todo vale.

Transformar a nuestra profesión en un arma de guerra es reconocer que se puede herir y matar con palabras, se puede destruir con un texto, con una fabulación en forma de relato acompañada de imágenes por una pantalla de TV y que poco importe sin fueron truchadas (el hollywoodense circo de topadoras buscando bóvedas en desiertos patagónicos por ejemplo); desvirtúa profundamente el fin de la tarea periodística. Blanck confiesa la finalidad de sus acciones: “…la corrupción kirchnerista explica, compensa o amortigua el costo social de las correcciones de la economía(los negocio en disputa), que es muy alto. Así que por ahí el circo está alcanzando. Digo: al “circo judicial”, ¿lo promueve el Gobierno? No, pero se beneficia de él.”

En las guerras siempre hay muertes y muchos heridos. Si un periodista piensa que tiene un arma mortal y la usa para hacer daño, no es periodista, es un simple sicario. Leopoldo Lugones, un raro personaje de nuestras letras que coqueteo con todas las ideologías existente en nombre del libre pensamiento pero que desde ya lejos está en mi intensión trazar un paralelo de calidad con Blanck, manifestó alguna vez en un acto de “contrición” y refiriéndose al diario de los Mitre (La Nación) “Compraron mi pluma…”. Jactarse que: “Fuimos buenos haciendo guerra, estamos vivos, llegamos vivos al final, al último día.” sin dar una mínima señal de arrepentimiento ni tampoco explicar sensatamente las razones de su participación en ese “conflicto bélico” lo desnuda en su veta “Lugoniana”. Resulta obvio quienes eran los “enemigos” de Clarín y Magnetto; descaradamente lo señala posteriormente: “El Gobierno de Kirchner y sobre todo de Cristina, le dieron a Clarín una gravitación loca, suicida. Se demostró suicida para ellos, ¿no?”. Seguramente se trató de uno de los crasos errores del gobierno kirchnerista, pero manifestar esto es de un nivel de perversión nunca antes escuchado. Evidentemente no se trató de defender la libre expresión en favor de la sociedad sino de la defensa de “simples y multimillonarios negocios” que el CEO de Clarín sentía estaban en riesgo. Se percibe en sus palabras amoralidad manifiesta que sienta un precedente extremadamente peligroso para la profesión. Hacer gala de esto porque se goza de total impunidad para decirlo por contar con la protección de los poderosos lo degrada más aún: “Periodismo eso no es como yo lo entiendo, no es el que me gusta hacer. Y yo lo hice, no le echo la culpa a nadie, yo lo hice.”

Ahora bien, ¿cómo cree Blanck que puede eludir su responsabilidad de sicario? Muy sencillo, socializando esa responsabilidad. Cuando Blanck sostiene “todos somos responsables” y en ese “todos” mete a la sociedad en su conjunto, es lo mismo que decir “nadie es responsable” porque un TODO no es enjuiciable en término judicial-penal : “…cuando la corrupción estaba pero era menos visible, los modos, el estilo y cierta bonanza económica (del gobierno Kirchnerista se entiende) permitían a la sociedad, a las capas medias de la sociedad, hacerse los distraídos como nos hemos hecho los distraídos siempre. Digo siempre en los últimos cuarenta o cincuenta años. La sociedad no es inocente de las cosas que le pasan, no es inocente de Macri, no fue inocente de Cristina [Fernández], ni de [Carlos] Menem, ni de [Jorge Rafael] Videla.” Esta perversa generalización viniendo de un hombre que se dice periodista no deja de sumar nefastas características al papel que él jugó en esta profesión. No se puede hablar de ignorancia sobre nuestra historia por parte de Blanck; ¿O sí? Partamos de la base que por principio toda sociedad es inocente; pero desde la aparición de la prensa fue víctima de manipulación. Y vaya si es inocente al creer en estos últimos 8 años que lo importante en su vida es lo que le marcaba la agenda impuesta mediáticamente por tipos como Blanck confiando erróneamente en la “honestidad” de la información cuando en realidad toda era cuestiones “armadas. Blanck, fabricó, mintió en la construcción de sus relatos para engañar a nuestra sociedad estando al servicio de su AMO (Magnetto). Ahora Blanck, como Lanata  y tantos otros, dejaron de ser libre. Son esclavos con pre$cio alto, pero esclavos al fin. Cuando ya no sirvan, el AMO (o sus hijos) los eliminarán cual desperdicios, como es  el final de todo periodismo basura.  

Decir que la sociedad toda es responsable del Terrorismo de Estado (Videla) es endilgarle a ella un apego por el modo Nazi-fascista de construcción político-social que indudablemente nunca tuvo; por el contrario, fue su víctima política, social y de esquilmación económica. La perversión es manifiesta. Con estos dichos lo que busca Blanck en realidad es esconder los verdaderos motivos que internaron a la Argentina en aquella noche negra para que personajes nefastos como su AMO (Magnetto) sea hoy el dueño de Papel Prensa. Menem hizo lo que hizo porque le cedió a Magnetto Canal 13, Radio Mitre y le permitió la creación de TN, pantalla desde la cual él pudo -y puede- “operar”. Cuando Menem no les sirvió más lo destruyeron como se destruyen los desperdicios. Cavallo “zafó” y sigue intacto; continua sirviendo para nuevos “negocios”.

La opinión pública es manejable y esa es la llave más usada por los sicarios del periodismo: “…hoy en la tapa de los diarios parece que el triunfo de la lucha popular es que te aumenten 400 % el gas. Esto es Argentina ¿no? Y lo dice con total desparpajo y sin inmutarse.

Pero ¿por qué digo que es la sociedad toda y sus instituciones las que están en peligro? La Justicia es la que más corre peligro de desaparecer. Blanck blanquea que “armaron” causas y con ellas operaron sobre el poder judicial con ayuda de jueces “adictos” al solo efecto de manipular a la opinión pública: “… los jueces ven que o corren para el lado de ponerse al día con las causas que están armadas o la van a pasar mal. (blanqueo con amenaza) Una cosa es que la sociedad demande Justicia independiente, otra cosa es que esta Justicia sea independiente. (Blanqueo de cómo Clarín y los poderes económicos condicionan a los jueces. De ahí que los ladrones de gallina lo pasen mal y los poderosos sigan evadiendo al fisco y esquilmando la economía nacional con total impunidad) Esta Justicia es la que es: es la misma de antes acomodándose a la circunstancia política.” Reconocimiento explícito, abierto sobre el nivel de corrupción que en no pocos sectores de la Justicia (incluida la Suprema Corte de la Nación) existe.

Un señalamiento final de Blanck que despeja alguna duda si es que quedaba: “Si vos me decís: ¿hoy tenemos que hacer el mismo periodismo que hicimos hasta el 10 de diciembre? No, no. ¿Estamos haciendo un periodismo distinto? No siempre.”

Nada más que agregar. La sociedad, el lector sabrá qué hacer con esta situación; de su decisión dependerá su futuro y el de las nuevas generaciones.

 Dibujo: Mariano José Utin (colaborador de revista EL EMILIO).

Fuentehttp://www.elesquiu.com/editorial/2016/9/7/periodismo-guerra-amoralidad-profesional-dudosa-etica-225695.html


9 Encuentro de Pintores Los Reartes

5 septiembre 2016

Los Reartes, Córdoba, Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Cultura

Afiche pintores (1)

De las inscripciones:

1) La inscripción previa deberá realizarse por cualquier medio verificable al mail: encuentropintoreslosreartes@gmail.com, o fax 03546-492001, donde se deberá consignar la ficha de inscripción completa y comprobante de pago de inscripción.

2) Las inscripciones tendrán un costo de $ 300 para la categoría Premio de Premiados, quienes hayan sido premiados en los 3 primeros puestos de los años anteriores, pinturas sobre el Centro Histórico de Los Reartes, en homenaje a las construcciones del Siglo XVIII

Profesionales, $ 250 – Aficionados, $ 200.El pago de la inscripción, podrá hacerse en la misma comuna de Los Reartes, en Banco Nación, cuenta Comuna de Los Reartes,  N° 7210004684, suc. 721 Villa  General Belgrano, o bien mediante transferencia bancaria: CUIT 30-66874670-1, CBU 0110721220072100046844.-

En todos los casos, se debe enviar comprobante de pago a la Dirección de Cultura mediante correo electrónico a encuentropintoreslosreartes@gmail.com, o bien por fax, en forma urgente.

3) Se ha dispuesto alojamiento gratuito a los primeros inscriptos en cabañas a compartir, durante las dos noches del Encuentro en Establecimientos turísticos que apoyan este evento. Para los que no logren acceder a este beneficio por estar ya colmada las plazas disponibles, se garantiza el costo diferenciado a las habituales tarifas, en los mismos establecimientos.

4) En caso de asistir al Encuentro con acompañantes (no participantes) el costo del alojamiento para estos últimos tendrán también precios diferenciados.

5) Para todos los participantes de la región, la inscripción se podrá llevar a cabo en la Dirección de Cultura en calle Belgrano s/n hasta el día 29 de octubre a las 13 hs., a la vez que se tomarán los correos ingresados y pagos efectuados hasta ese mismo día a la medianoche.

De las obras:

6) Las obras deberán ser realizadas con cualquier técnica y soporte siempre que no supere un máximo de 100 cm. y un mínimo de 0.50 cm. para cualquiera de los lados y deberán contar con los elementos necesarios para ser colgados y exhibidos (dos pitones en el que cada uno de ellos, deberá tener un alambre blando de 0,50 cmt. de extensión). Cuando se trate de soportes flexibles, deberán ser montados sobre material rígido para su correcta exposición de igual manera que los bastidores.

7) La acreditación de los participantes y el sellado de soportes se llevará a cabo en la Dirección de Cultura de Los Reartes, Belgrano s/n durante el viernes 4 desde las 8 hasta las  14 hs. o bien el sábado en el mismo horario.

8) No se aceptarán obras que no hubieran sido visados sus soportes previamente por la entidad organizadora, la que acreditará la habilitación para comenzar. El soporte en el momento de la acreditación, deberá estar acondicionado con una base lisa y monocolor. Toda obra terminada deberá ser visada en su proceso por alguno de los jurados asignados.

9) Todos los materiales e instrumentos de trabajo deberán ser aportados por los participantes, incluyendo el soporte y el atril en caso de necesidad.

10) El trabajo a realizar deberá ser una pintura original e inédita, pudiéndose presentar hasta dos obras por participante.

11) Los artistas deberán velar por la seguridad de sus obras hasta el momento de entrega de las mismas.

12) Las obras terminadas deberán ser entregadas antes de las 10 hs. del día domingo 6 de noviembre, sin firma del autor, e incluirá al dorso de la misma: título, técnica, medidas y datos del autor, en el Club Sportivo Los Reartes.

13) La Dirección velará por la integridad de las obras, pero no se responsabiliza por daños y/o extravíos.

14) Las obras serán expuestas en Los Reartes, durante el día de clausura y las seleccionadas en los días subsiguientes durante dos semanas en lugares a determinar. Una vez terminada la exposición, serán devueltas al autor, excepto las que hayan sido premios adquisición.

15) Se dispondrá de lugares alternativos en caso de inclemencias climáticas.

16) El jurado estará compuesto por Sergio Blatto, Jorge Garnica y Pablo Scheimbengraff, estableciéndose los siguientes premios:

Primer Gran premio de Premiados:  $ 9000 (adquisición)

Fin de semana para dos personas, 3 días, dos noches, temporada baja, en Los Reartes

Todos los participantes de esta categoría recibirán por su obra la suma de $ 4000

Categoría Profesionales.

Primer premio $ 6000 (adquisición)

Segundo premio $ 4000 (adquisición)

Tercer premio $ 2500 (adquisición)

3 Menciones sin orden de Mérito

Categoría Aficionados

Primer premio $ 2500 (adquisición)

Segundo premio $ 2000 (adquisición)

Tercer premio $ 1500 (adquisición)

3 Menciones sin orden de Mérito.

Categoría Acuarela

Primer premio: $ 2500.

Segundo premio: $ 1500

(estos premios no invalidan la participación de la premiación general del Encuentro)

17) El día sábado 5 de noviembre se llevará a cabo una peña/cena, a cargo de la Comuna de Los Reartes, donde homenajearemos a los participantes con presencia perfecta, distinguiéndolos con el Sello “Amigo de Los Reartes” acompañados de música popular.

18) La participación en el Encuentro implica automáticamente la aceptación de las bases. Toda decisión que se deba tomar, no contemplada en las bases, será realizada por la Comuna de Los Reartes y su determinación será inapelable.

Dirección de Cultura y Educación

Comuna de Los Reartes.