CULTURA DE LO HUECO, TORPEZAS Y DAÑOS SOCIALES.

10 octubre 2019

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Realidad política nacional; de nuestra redacción.

EL CHERONCA

FOTO MIA

Por Victor Leopoldo Martinez

Siempre se dice que este país da para todo y dio a todos. Lo anterior es tan cierto que este presente político nos entrega hasta lo más insólito; a saber, tener un presidente elegido democráticamente que no se dedica a gobernar. Desde que Niembro lo instaló en política vivió y vive jugando a la “campaña electoral” que es el único divertimento donde puede prometer cosas que sabe que nunca va a cumplir. Gobernar implica trabajar ¡Y cómo! Macri nunca lo hizo, pero desde hace dos meses y de manera increíble se jugó metiéndose más en su divertimento. Transformó en changa su juego y este lo tiene de excursión permanente. Como no le demanda esfuerzo alguno, deja el país en banda y que se hunda en esa calamitosa crisis económica que el mismo creo de manera alevosa. Macri está en campaña electoral como si sus 4 años anteriores de nefasta gestión y desgobierno no hubieran existido. En las PASO perdió por paliza. Como todo “niño rico caprichoso”, si pierde en un juego lo anula, lo niega, lo ignora como si nunca hubiese existido (“las PASO no existieron; vayan a dormir.”), MACRI IGNORÓ EL RESULTADO DE LAS ELECCIONES DE AGOSTO.

Mauricio “jugó a gobernar sin tener que trabajar y menos pensar” (tanto siendo Gobernador de la C.A.B.A. como ahora presidente). Nunca trabajó; por consiguiente no sabe de qué trata la cuestión. Habla del tema sin conocimiento alguno. Si alguno de sus “colaboradores” le exigió demasiado pidiéndole que cumpla con las funciones para las que fue elegido en su rol presidencial rápidamente solicitó una semana de descanso porque sino se “volvía loco y amenazaba con hacer mucho daño”. Loco o no el daño lo hizo.

Macri nació y vivió en un mundo de fantasías y engaños. Su mamá contó que de chiquito siempre fue mentiroso y por eso lo regañaba (entrevista a la Blanco Villegas publicada por la revista Noticias).

Su vida, gracias a la mal habida fortuna familiar, siempre le permitió disfrutar de juegos. Con dinero todo se compra. Certificados habilitantes de primario, secundario y universitario son fáciles de conseguir por módicas sumas en el ámbito de la educación privada. De ahí su marcada ignorancia en casi todos los temas que vayan un poquito más allá de sus conocimientos de futbol, de Boca y de alguna que otra gansada asociada.

Por inclinación patológica hacia la mitomanía no le costó mucho aprender a vivir fabulando; por eso transformó en “hechos virtuosos y transparentes” la desgraciada realidad que le supo imponer y obligó a soportar a la sociedad argentina en su conjunto con sus políticas de ajustes justificando de ese modo espurios negociados altamente redituables para él y sus amigos. ¡Pero encima los explicó -o narró- de manera ridícula!

Su papá –Franco-, consciente de esto y previendo lo que podía ocurrir, transfirió la responsabilidad de una posible elección presidencial de su hijo a sus potenciales votantes ya que conocía de primera mano la inutilidad de su “vástago”. El vástago –y a modo de venganza post mortem- mandó en cana a su padre muerto en condición de delincuente. Cría cuervos y te comerán las empresas.

La cultura del engaño es una cultura hueca, vacía de contenido real y llena de fantasías. En esa cultura creció Mauricio; lógicamente eligió para rodearse a potenciales mitómanos (Peña, Caputo, Michetti, Alonso, Garavano, Bergman y el resto), personajes que vienen acompañándolo en sus “ delictivas y fantásticas cruzadas” de apropiación de lo ajeno; sin mucho esfuerzo y sin exponerse a riesgo alguno desde ya.

Ahora bien, ser ignorante no implica necesariamente ser estúpido. Mauricio conoce por experiencias vivenciales la ley del menor esfuerzo y al dedillo los negocios más redituables que con ciertos artilugios se pueden llevar adelante para seguir manteniendo la gran vida; más teniendo poder.

Su torpeza a la hora de intentar hablar o argumentar alguna grotesca decisión que dispuso tomar, está más asociada a un desconocimiento generalizado en términos de un mínimo de cultura general a la que hay que sumarle su total ignorancia sobre cómo se manejan las estructuras estatales; por ende su incompetencia, ineptitud e impericia para abordar complicadas cuestiones de Estado siempre quedaron expuestas.

Los 8 años frente a la C.A.B.A. más los 4 como figurita presidencial, a la sociedad terminaron resultándole interminables. 12 años de pésima gestión y con cuantiosos daños sociales -no pocos de ellos irreparables- se presentaron como demasiado sadismo junto.

Pero lo tragicómico de este momento que nos hace vivir “el Mauri del #Sí Se Puede” es insistir con ese raro y muy perverso juego de seguir prometiendo cosas imposibles de realizar. El camino propuesto para “dar vuelta esta vez la elección” es presentado con una extrañaa bifurcación a nivel de insulsa propuesta vacía de contenido pero llena de “parches económicos populistas” preelectorales que en esencia detesta y rápidamente los contrarresta con “medidas” de urgencia en su desesperación; me refiero a los DNU presidenciales firmados a diarios que los mete solapadamente para garantizar los últimos negociados rentables en el presente o a futuro! ¡Y se manda en “cana” solo! Esto indica que como buen bruto sigue sin plan alguno e improvisando con total descaro pero con una alta cuota de perversión. Indudablemente esa bifurcación que intentan ofrecer, en ambos casos conducen a incrementar aun más la cuestión patrimonial producto de una desmesurada codicia que lo obliga -no solo a él sino a sus amigos- a seguir acumulando riquezas en base a contar burdas mentiras que son vendidas (complicidad mediante de medios y periodistas “adictos” -a la buena paga-) como la panacea que por fin llegará luego de estos 4 años donde se dedicaron a realizar ¿cambios estructurales?

Cabe preguntarse: Los cambios estructurales de los que habla Macri y su sequito de alcahuetes ¿incluyen el descomunal aumento tarifario que permitió engrosar groseros montos de ganancias extras a los empresarios amigos del presidente sin que hayan hecho ninguna inversión y con apagón nacional y regional incluido; la monstruosa transferencia de riqueza a los más poderosos vía devaluación de la moneda; las legalizaciones de las cuentas off shore que guardaban los gigantescos montos evadidos al fisco por el propio presidente y sus acólitos; el aceitado funcionamiento de la bicicleta financiera donde entraron todos sus amigos; el asalto a las arcas del ANSES, etc, etc,? ¿Esos cambios estructurales incluían la generación de nuevos pobres, hambrunas para niños, rebajas salariales, precarización de la jubilaciones, destrucción del aparato productivo, generar condiciones para el retorno de las AFJP y la precarización laboral vía reforma? ¿Cómo hicieron las “cambiadas estructuras” para fumarse 54 mil millones de dólares del prestamos del FMI sin que la sociedad sepa adónde fueron a parar?

Resultaría muy interesante conocer de boca de Macri como piensa revertir este desastre que él mismos produjo pero que siempre se lo atribuyó a factores exógenos y/o climáticos (Tormentas, ríos crecidos, subida al Aconcagua, fenómenos que se producían en Turquía, China, Martes o Júpiter). Sería bueno que expliquen de qué modo piensan que sí pueden “dar vuelta no solo la elección sino devolverle un mínimo de dignidad a la gente que vaya un poquito más allá del odio que se dedicaron a sembrar para dividir a la sociedad y seguir sacando ganancias de un río revuelto.

Nada de lo que prometa hacer Macri resulta creíble. Un ser humano hueco culturalmente que pone en evidencia su ignorancia con sus torpezas diarias solo puede traer mayores desgracias al pueblo argentino y el rife final de las pocas riquezas que nos quedan y que ya se encargó de hipotecar.

Peor aún, los “opositores” que corren a Macri por derecha con esloganes baratos a falta de propuesta y conocimientos, son peores que todos los del PRO juntos (Espert: “No votes al pasado, tampoco a este presente ¿?” mientras hace campaña en la C.A.B.A. para que gane Larreta que ¡es el presente que pide que no voten! Gomez Centurión: “Si votas a F.F. votas aborto. Vota por la vida”, pero nada dice de qué va a hacer con los pibes que sí se están muriendo de hambre por las políticas macrista). Y los defensores de Macri tipo Carrio con delirium tremen diciendo estupideces por doquier.

En eso tienen razón aquellos que insisten con: ¡Que país generoso!


“Su muerte me desgarra el alma porque era uno de los nuestros…” (J.D.P.)

10 octubre 2019

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Historia Latinoamericana

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Por Ariel Magirena (Rescate de una carta de Perón a raíz de la muerte en lucha del Comandante Ernesto “Che” Guevara, posteado en su facebook el 8 de octubre del 2013)

“Compañeros:

Con profundo dolor he recibido la noticia de una irreparable pérdida para la causa de los pueblos que luchan por su liberación. Quienes hemos abrazado este ideal, nos sentimos hermanados con todos aquellos que, en cualquier lugar del mundo y bajo cualquier bandera, luchan contra la injusticia, la miseria y la explotación. Nos sentimos hermanados con todos los que con valentía y decisión enfrentan la voracidad insaciable del imperialismo, que con la complicidad de las oligarquías apátridas apuntaladas por militares títeres del Pentágono mantienen a los pueblos oprimidos.
Hoy ha caído en esa lucha, como un héroe, la figura joven más extraordinaria que ha dado la revolución en Latinoamérica: ha muerto el Comandante Ernesto “Che” Guevara.
Su muerte me desgarra el alma porque era uno de los nuestros, quizás el mejor: un ejemplo de conducta, desprendimiento, espíritu de sacrificio, renunciamiento. La profunda convicción en la justicia de la causa que abrazó, le dio la fuerza, el valor, el coraje que hoy lo eleva a la categoría de héroe y mártir.
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He leído algunos cables que pretenden presentarlo como enemigo del peronismo. Nada más absurdo. Suponiendo que fuera cierto que en 1951 haya estado ligado a un intento golpista, ¿qué edad tenía entonces? Yo mismo, siendo un joven oficial, participé del golpe que derrocó al gobierno popular de Hipólito Yrigoyen. Yo también en ese momento fui utilizado por la oligarquía. Lo importante es darse cuenta de esos errores y enmendarlos. ¡Vaya si el “Che” los enmendó!
En 1954, cuando en Guatemala lucha en defensa del gobierno popular de Jacobo Arbenz ante la prepotente intervención armada de los yanquis, yo personalmente di instrucciones a la cancillería para que le solucionaran la difícil situación que se le planteaba a ese valiente joven argentino; y fue así como salió hacia México.
Su vida, su epopeya, es el ejemplo más puro en que se deben mirar nuestros jóvenes, los jóvenes de toda América Latina.
No faltarán quienes pretendan empalidecer su figura: el imperialismo, temeroso del enorme prestigio que ya había ganado en las masas populares; otros, los que no viven las realidades de nuestros pueblos sojuzgados. Ya me han llegado noticias de que el Partido Comunista Argentino, solapadamente, está en campaña de desprestigio. No nos debe sorprender, ya que siempre se ha caracterizado por marchar a contramano del proceso histórico nacional. Siempre ha estado en contra de los movimientos nacionales y populares. De eso podemos dar fe los peronistas.
La hora de los pueblos ha llegado y las revoluciones nacionales en Latinoamérica son un hecho irreversible. El actual equilibrio será roto porque es infantil pensar que se pueden superar sin revolución las resistencias de las oligarquías y de los monopolios inversionistas del imperialismo.
Las revoluciones socialistas se tienen que realizar; que cada uno haga la suya, no importa el sello que ella tenga. Por eso y para eso, deben conectarse entre sí todos los movimientos nacionales, en la misma forma en que son solidarios entre sí los usufructuarios del privilegio. La mayoría de los gobiernos de América Latina no van a resolver los problemas nacionales sencillamente porque no responden a los intereses nacionales. Ante esto, no creo que las expresiones revolucionarias verbales basten. Es necesario entrar a la acción revolucionaria, con base organizativa, con un programa estratégico y tácticas que hagan viable la concreción de la revolución. Y esta tarea, la deben llevar adelante quienes se sientan capaces. La lucha será dura, pero el triunfo definitivo será de los pueblos.
Ellos tendrán la fuerza material circunstancialmente superior a las nuestras, pero nosotros contamos con la extraordinaria fuerza moral que nos da la convicción en la justicia de la causa que abrazamos y la razón histórica que nos asiste.
El peronismo, consecuente con su tradición y con su lucha, como Movimiento Nacional, Popular y Revolucionario, rinde su homenaje emocionado al idealista, al revolucionario, al Comandante Ernesto “Che” Guevara, guerrillero argentino muerto en acción empuñando las armas en pos del triunfo de las revoluciones nacionales en Latinoamérica.  (Peron-octubre 1967)”

CÓMO UN QUIROFANO “PRO” PUEDE PROMETER UN BRAD PITT Y TERMINAR ENTREGANDOTE UN FRANKENSTEIN

8 octubre 2019

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, de nuestra redacción

PEDRO DEL ARRABAL

Por Pedro del Arrabal

En razón de los resultados electorales que se dieron en las PASO de agosto pasado (2019), en el país se exacerbaron peligrosas convulsiones dentro de la gestión gubernamental “PRO-CAMBIEMOS” y desnudaron que la amenaza proferida por Mauri no era en vano: “Si me vuelvo loco, les puedo hacer mucho daño.” Evidentemente se volvió loco nomás y al daño lo está haciendo.

A partir de diciembre del 2015, el macrismo en gestión trato al país, a sus instituciones y a su pueblo como si estuvieran enfermos.

Comenzaron a desparramar el virus del odio para evitar tener que hacerse cargo de que fue la gestión que llevaban adelante la que comenzó a enfermar y desestructurar a la sociedad en lo cultural, laboral y productivo.  

El macrismo es la corporización siglo XXI de una endemia que reaparece de manera recurrente en nuestro país (30; 55; 76; 90 del siglo pasado). Esta vez por la excesiva ingesta de un “remedio” elaborado por “Laboratorios Neoliberales”. El medicamento supuestamente no presentaba “contraindicaciones· y se lo publicitó como si fuera un “mana bendito” que curaba e inmunizaba como una vacuna –según aparece en el prospecto- de manera definitiva contra cualquier enfermedad, incluida la llamada “Populismo” a la que se encargaron de presentarla como un cuasi “botulismo”.

Esta vez al remedio lo presentaron en cajas bancarias con el nombre de fantasía PRO-CAMBIEMOS.

Sin embargo lo vinieron inoculando de manera solapada y mediáticamente desde hacía 10 años en los sectores medios de la sociedad a través de la mafia que conduce “don Corleone Magnetto” desde su multimedios Clarín.

El remedio fue vendido como la panacea que curaba todos los males. Ahora sabemos porqué “obviaron” incluir las contraindicaciones. La realidad se está encargando de poner en evidencia que fue casualmente ese medicamento el que está llevando al país y a su pueblo desde el 11 de diciembre del 2015 a empeorar su cuadro de situación.

MACRI 1Con el correr de la gestión macrista, el pueblo argentino empezó a descubrir de golpe que de ser un paciente que había comenzado a recuperarse de la mano de una gestión “populista” lo habían transformado en un enfermo crónico diagnosticado por un ¿Ing? (Macri) y un economista (Gonzalez Fraga) entre otros “especialista”; y fueron estos los que decidieron retrotraer la situación a la de un paciente terminal que debía volver a quirófano de prepo en el 2015.

El giro 180º de la camilla que traía al paciente en plena recuperación para volverlo a una sala de operaciones fue producto de un perverso y falso diagnostico hecho al estilo Dr. Bonadio.

Captura de pantalla 2019-10-07 a la(s) 18.17.08Ya en el quirófano, la mala praxi que llevaron adelante un grupo de improvisados “cirujanos” (dos brutas de brutalidad congénita instrumentistas: Laura Alonso y Gabriela Michetti, un asistente -rabino desorientado- que nunca encontró su Israel sionista en un mapa “orgánico”, de apellido Bergman, una delirante psicópata que se carga de alcohol y armas para asegurar el éxito de la intervención quirúrgica apellidada Bullrich, un ministro de justicia que le garantizaba legalidad a la intervención de apellido Garavano y un delirante y perversito anestesista especialista en inyectar   estupideces argumentales en la sociedad, llamado Marcos Peña hicieron el resto. Todos ellos fueron presentados y ofrecidos a los familiares y a la sociedad como el “mejor equipo de los último 50 años” que incluía un Messi de las finanzas de apellido Caputo que por amor a la “bicicleta financieramente patriótica” abandonó la “Champions League” y el Tour de Francia para venir a conducir un quirófano.

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Lamentablemente, el país y sus habitantes, ya “operados” y en la camilla con la que se suele sacar a los pacientes de un quirófano, comienzan a presentir los resultados, las consecuencias y las espantosas secuelas que les dejó la intervención quirúrgica. Y no se equivocaron; al llegar a la habitación se miraron al espejo, y del Brad Pitt exitoso que le habían prometido en el 2015, solo vieron un simil Frankenstein lleno parche, ataduras con alambre, huecos infectados y deudas por doquier en el 2019.


SUBJETIVIDAD, ARTE Y SIMBOLISMO.

6 octubre 2019

San Fernando del Valle de Catamarca, Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Cultura y Educación

ESCULTURA DE POMÁN

V.L.M. 10

Por Victor Leopoldo Martinez

Las expresiones culturales cargan en sus diferentes modos de comunicación tanto sea en el arte pictórico, música, escultura, danzas, literatura, etc, dos condicionantes íntimamente asociados a la personalidad del autor como individuo: la mirada objetiva  de  hechos y/o fenómenos (históricos, sociales, personales, naturales) y la subjetiva lectura e interpretación que hace de ellos. El resultado de esta conjunción termina confluyendo en lo que luego será una obra, cualquiera sea la expresión artística en la que se plasme.

En qué medida lo vivencial y formativo en términos sociales incide -o no- en la subjetividad de un artista (historia familiar-personal y formación cultural-educativa) es harina de otro costal, algo que a lo largo del tiempo  fue -y sigue siendo- material para discusiones e interpretaciones psico-sociológicas sobre las diferentes expresiones culturales a lo largo del tiempo.

¿El porqué de lo anterior? Muy simple; entra en juego una palabra que adquiere valor superlativo a la hora de expresar sentimientos y sensaciones por parte de un artista: libertad. En este aspecto el correcto uso y aprovechamiento de este valor tiene que ser bienvenido y no puede coartarse por prejuicio social  alguno. Toda creación artística no solo –salvo excepciones- se limita a una simple satisfacción egoica del autor; también puede buscar transmitir algo y/o pretender a la vez aceptación o rechazo “público” (sea este de elites sociales o mayorías popular) formando parte esto último de una  intencionalidad presente a la hora de esculpir, buscando despertar  conciencia crítica en sus receptores.

En razón de lo anterior, la verdadera creación nunca estará condicionada por los gustos o las preferencias de los destinatarios; si esto ocurre, la obra pasa a ser “por pedido”, a tener  “precio” como material de consumo: su posterior valoración pública excede la responsabilidad del creador quedando sujeta  al “negocio” entre la partes y a la intencionalidad de una de ellas que no es casualmente la del autor.    

Que por decisión propia  un creador quiera o desee plasmar en sus obras el sentir o el pensar de  individuos, sectores  sociales sea estos minoritarios o masivos y populares, o reflejar momentos históricos,  es parte del uso de esa libertad; del mismo modo ocurre con la subjetiva interpretación que de esos sentires o pensares libremente haga.  En general la objetividad con que alguien contempla y valora un fenómeno hecho obra  pone en conflicto la subjetividad del observador con la del artista  a la hora de crear.  Toda obra artística va a tener miles de lecturas según la subjetividad del o los contempladores. Las sensaciones y sentimientos que la misma despertará, pueden –o no- ser parte de la intencionalidad del artista al momento de crear. Pero no necesariamente un conflicto puede  ser motivo de discordia entre las partes; también puede ser el momento para incorporar otra mirada que bien puede ayudar a revisar preconceptos y estereotipos  valorativos en términos culturales.

Vayamos al ejemplo que motivaron esta reflexión.  

La reciente inauguración en la plaza central de una ciudad capital departamental  que cumplía sus 386 años de existencia, –con ofrenda floral incluida- de una escultura que muestra la imagen del supuesto fundador (Jerónimo Luis de Cabrera -nieto-; de origen español el hombre) con su bota pisando una urna (u objeto cerámico de barro), símbolo cultural de los originarios habitantes de esa localidad, hoy conocida como Pomán,  obra del escultor  Guillermo Gallo, despertó indignación en lugareños y generó una polémica que en lo personal no la veo ni quiero sentirla como agresiva.  sino como necesaria.

Digo “supuesto fundador”, porque en realidad, y según datos históricos se trató de un traslado del anterior asentamiento europeo llamado San Juan Bautista de Londres a este nuevo lugar ubicado a treinta leguas al este de aquel, al pie del cordón del Ambato  al que Cabrera nombró usando  el que tenía el anterior asentamiento atacado y destruido por el legendario cacique Chelemín; de ahí su nombre  de  San Juan de Rivera de Londres de Pomán.

Si bien es cierto que el término “fundación” se refiere a esa “toma territorial” para establecerse en un lugar, toda la zona ya estaba habitada previamente por originarios que fueron despojados de sus tierras por los  apropiadores europeos que se dedicaron a “fundar” fuertes como símbolos de  esa “propiedad privada” que venían a implantar culturalmente. Cuando digo culturalmente digo la necesidad implícita que trae consigo toda conquista para una futura colonización.

Nos guste o no, todos nosotros, , somos producto de esa colonización. Lengua, religiosidad, conceptos urbanísticos y arquitectónicos, hábitos y valoraciones culturales dan cuenta de ello. Especialmente en nuestro país ya que el mestizaje fue más contundente en relación al resto de América Latina donde la pureza en cuanto a  especies humanas (detesto la palabra razas) se mantuvo a pesar de los avatares que debieron y siguen soportando.

El hecho puntual  de Pomán no solo desnudó quizá la improvisación de una decisión política que me la imagino sin maldad alguna y como lógica consecuencia de esa colonización señalada en el párrafo anterior; también  intentó homenajear a un supuesto “fundador” desde la óptica cultural del conquistador europeo. El  conflicto generado se  presentó gracias a la bienvenida revisión histórica que por suerte –y todavía de manera aislada y sectorial- se está presentando (y entre los cuales me incluyo como hurgador). Esa revisión es algo que nos debemos los argentinos desde hace casi un siglo. El tiempo, junto a pruebas y testimonio nos van mostrando lo falseado de ese pasado que nos inculcaron vía “educación civilizadora”.

Ahora bien, esta dicotomía no se resuelve con valoraciones descalificatorias de unos para con otros. Solo la búsqueda de la verdad histórica de manera documental y su aceptación zanjará esas diferencias aunque sea de manera relativa ya que la verdad absoluta nunca será alcanzada.  Al fin y al cabo no son muchos los descendientes de aquellos originarios que todavía se encuentran entre nosotros. En cambio la mayoría  descendemos de aquellos conquistadores. El haber tenido la suerte de ser nativo de estas tierras nos hace parte de esa bella mezcla cultural que nos obliga a reconocer aciertos y errores, grandezas y miserias humanas que exceden con creces límites territoriales. Si a las miserias se las encuentra a cada paso y en cualquier lugar de este continente como muestras de los horrores cometidos por  aquella conquista y colonización, sería de una torpeza inadmisible desconocer la grandeza de un bello y respetuoso proyecto político llevado adelante por los Jesuitas que también llegaron junto a toda aquella conquista.

Así como el escritor Joselín Cerda Rodríguez junto el artista Raúl Guzmán pusieron y  ponen en cada una de sus obras la impronta cultural de los pueblos originarios de la zona para dejar testimonio de una parte de nuestra historia que la “oficial” negó y  sigue negando ajustándose a la premisa impuesta por Sarmiento -“civilización y barbarie”-, se me ocurre pensar que no es responsabilidad del autor de esta escultura el enclave decidido para su instalación. Desde lo personal y basándome en la subjetiva interpretación de la obra que a mi entender muestra la perversa intencionalidad del conquistador, quizá el enclave adecuado debió ser la entrada de la ciudad de Pomán con Cabrera mirando ese lugar que venía a avasallar, y en la plaza central del pueblo la imagen de un cacique originario lugareño listo y desafiante, mirando y dispuesto a enfrentar  a ese invasor.

Pero esto último es pura elucubración, más que subjetiva,  del que esto escribe. No me parece justo abrir un juicio descalificador sobre la obra del Lic. Gallo  que según mi muy modesta opinión me resultó impactante por lo simbólico: La cultura del invasor pisando, aplastando la cultura de los originarios. Recién ahora sale a la luz que acá no hubo un encuentro de dos culturas; una le pasó por encima a otra a sangre y fuego. El rescate de la cultura sojuzgada es tarea nuestra para llevar un poco de paz y justicia para con los olvidados de esta tierra.                           


UN RELATO HISTÓRICO QUE BIEN PODRÍA SER UN CUENTO DE LANDRISCINA (formato literal y gráfico)

17 septiembre 2019

Pomán, Catamarca, Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Cultura y Educación.

Captura de pantalla 2019-09-16 a la(s) 10.34.08“En un pago chico llamado Pomán, Dto del oeste catamarqueño ocurrió un hecho muy curioso por lo desopilante justo el día en que se celebraban los 386 años de su fundación.”

NENE JALIL

Por iniciativa de un entrañable y querido Profesor conocido entre sus compañeros de secundaria con el mote de “Nene“ Jalil quien se había afincado en el lugar desde hacia largo tiempo, llegaron a la Villa como invitados sus compañeros de promoción de la vieja y querida escuela Normal de Maestros de la Capital provincial más conocida como la “Fray” –promoción 1969-.

ARREGLO -1Aquellos sesentones y nostalgiosos seres que estaban tomando la última curva para enfilar por la recta final de sus tiempos de vida, se reunieron en el lugar como parte de la celebración de sus bodas de Oro de egresados. Este encuentro era uno de los dos previstos por el grupo para ese año como emotivos modos de volver a sentirse vivos recordando aventuras de aquel secundario de adolescentes y jóvenes que alguna vez todos fueron y que colmaron de bullicio aulas y patios del histórico edificio del Boulevar Belgrano y Junín.

El olor a naftalina se iba incrementando en el pueblo a medida que iban llegando los viejos maestros. Los lugarenos tuvieron que acudir a los barbijos ya que no sabian si se trataba de una desinfección preventiva ordenada por el intendente o algun olor raro traido por el viento zonda que suele visitar a menudo el lugar.

Cuando hago mensión a la naftalina no lo digo por que sí. Todos los integrantes de aquella promoción de docentes habían sacado de sus armarios , baules, y roperos, sacos, pantalones, camisas y corbatas pero tambien los viejos zapatos que habían sido arrumbados en el fondo de los mismos porque ya ninguno de ellos pensó que volverían a usarlos. Por suerte no fue así. Otra vez, un acontecimiento demandaba desempolvar los viejos atuendos y volverlos a lucir como cuando las campanas de iglesia de pueblo repican fuerte convocando a una fiesta.

Los afortunados económicamente pudieron mandar las prendas a la tintoreria pero los otros se las tuvieron que arreglar con la plancha y los trapos mojados para sacarle la infinidad de arrugas que las prendas tenían.

MOMENTO DE IZAR LA BANDERANo era un detalle menor y menos un acontecimiento más para el pueblo de Pomán que cumplía otro año más de su fundación, tener entre sus invitados y dispuestos a agasajarlos a este grupo de viejos Maestros Normales Nacionales. La presencia de esta promoción “69″ era el testimonio históricamente viviente de lo que había sido el normalismo argentino como proyecto educativo no solo en Catamarca sino del país.

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Y allí estaba; el Dr. Ernesto Martínez llevando orgulloso la bandera del establecimiento que los había formado como esos nobles seres humanos que ahora se reunían para dar otra muestra de agradecimiento y afecto para con aquel pasado glorioso que la vida les había regalado.

Todo muy lindo y muy emotivo pero el mundo real de una vida provinciana tiene esos toques agridulces que solo con los años uno aprende a sentirlos como los bellos y graciosos condimentos que le dan sabor a nuestras vidas.

Por eso me quiero detener en la parte central de esta historia.

OFRENDA FLORALLuego del izamiento de la bandera patria por parte de las autoridades del Municipio en el mástil de la plaza, dejar la ofrenda floral en el monumento al fundador del pueblo, Dn. Jerónimo Luis de Cabrera,  todos se dirigieron a la iglesia para cumplir con la tradicional ceremonia religiosa.

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IMG-20190916-WA0059En el medio de la ceremonia, uno de los funcionarios del pueblo que estaba ubicado más atrás del lugar asignado para los egresados de la Fray se percató que a uno de los zapatos de uno de los egresados se le había roto el taco (prácticamente estaba suelto). Gentilmente se acercó para comunicárselo siempre en voz baja. Era el zapato derecho del personaje que los compañeros llamaban “Tico“ Martinez.

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Tico constató la veracidad del comentario mirando hacia abajo y comenzó a buscar a su compañera para que lo ayudara. Por suerte no pocas esposas y compañeras de rutas de aquellos maestros estaban compartiendo el momento en esta oportunidad junto a sus orgullosos maridos dispuestas a dar junto a ellos testimonio de una historia educativa en un desfile popular de pueblo chico.

La mujer salió corriendo a comprar un pegamento; se lo trajo y el viejo Tico salió de la iglesia rengueando porque al zapato izquierdo lo llevaba puesto pero el derecho –roto- lo cargaba en la mano. Marchó con poco disimulo y raudamente rumbo a la puerta ante la mirada atónita y los cuchicheos risueños de los presentes.

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Sentado ya en la Plaza se le acercó un compañero –“Tololo“ Medina-   que también salió de la iglesia para ayudarlo ya que era un experto en “pegar zapatos“. Así, como pueden constatar en las fotos, el “Tico Martinez“ pudo recuperar el taco de su zapato derecho y desfilar orgulloso junto a sus compañeros para que todo el pueblo los aplaudiera a modo de agradecimiento por el trabajo docente que no pocos de ellos habían desplegado a lo largo y ancho de la patria.

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ARREGLO 4Allí estaban desfilando, en las tierras de Pomán los que fueron los últimos MAESTRO NORMALES NACIONALES CATAMARQUEÑOS.

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AQUELLOS “MAESTROS NORMALES NACIONALES” CON FORMACIÓN INTEGRAL

11 septiembre 2019

San Fernando del Valle de Catamarca, Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Educación, de nuestra redacción.

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Por Victor Leopoldo Martinez

Hoy es un día muy especial para quien esto escribe tal como lo manifesté en una nota escrita para el diario local ELESQUIU.COM.             (ver https://www.elesquiu.com/correoyopinion/2019/9/11/ser-maestro-334478.html )

En 1969 y con nuestra promoción terminó el Normalismo. Fuimos los últimos Maestros Normales Nacionales; un titulo de “enseñanza media” que hasta aquel entonces habilitaba incluso para ser docente de ese ciclo. Hoy. aquel “normalismo” ya es historia.

Pero en este momento prefiero correrme de mi profesión y volver con mi memoria al noble oficio de haber sido Maestro, esa etapa de mi vida que mis padres me regalaron con mucho sacrificio para que cosechara las primeras y bellas experiencia humanas que un adolescente puede incorporar en una cursada secundaria.

Quiero refrescar –rescatando de mi memoria- escenas, sentimientos, actitudes, gestos, de profesores y compañeros que por lo menos en mí aparecen como marcados a fuego,

De aquellas 2 divisiones –“A” y “B”-, a mi me tocó la suerte de estar en la de los atorrantes e incorregibles: el “A”. De los 75 maestros de aquella promoción, hoy solo quedamos en este mundo 55. Los demás estarán, me imagino y espero, junto a tatita Dios.

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Junto a mis compañeros, este año cumplimos 50 años de aquel ultimo día de clase secundaria de fines de noviembre del año “69” dónde en el salón de actos de nuestra querida Escuela Normal de Maestro Nº 1 “Fray Mamerto Esquiu” de esta Pcia. de Catamarca, escuchamos las palabras de despedida leídas por el inolvidable Prof. Domingo Tua, de manera entrecortada por la emoción que lo embargaba en ese momento, emoción que le impidió terminar de leer. Allí estaban, autoridades del establecimiento y familiares, entre ellos mis padres y mi querida abuela Aurora quien no se iba a perder el acontecimiento de ver a su primer nieto Maestro. Al momento de entregarme el diploma y sin que nadie la autorice, aquel bello ser enfilo por el pasillo central para estrecharme en otro de esos abrazos llenos de amor que solo ella brindaba. Así de hermosa era mi abuela.

Todos ellos nos acompañaron y entregaron el titulo de Maestro Normal Nacional; éramos el último eslabón de la era normalista que sostuvo con educación el engrandecimiento de este país.

De aquella promoción muchos tuvimos la suerte de continuar estudiando en universidades, en algunos casos –el mío y seguramente en otros- a costa de no pocos sacrificios. Tucumán, Córdoba y Buenos Aires fueron las ciudades que nos terminaron dando esa posibilidad. A Dios gracia un considerable número de aquellos egresados hoy son abogados, jueces, médicos, ingenieros, contadores, periodistas con ejemplares desempeños cada una de esas profesiones.

Pero quiero volver a mis recuerdos.

En aquel día la emoción que embargaba a todos mis compañeros era muy grande; tan es así que con las palabras de Tua más el calor reinante, el “Petiso” Acuña (hoy Dr. Julio Cesar Acuña, Juez en Santa María- Dto. de esta provincia) se desmayó y lo tuve que sacar en brazos hacia el patio del establecimiento para que se recuperara. Con el “Petiso” , el “Piji” Molas (de los “maricones” del “B”), Mario “El Indio” Suarez y otros habíamos sido compañeros y compinches desde que cursábamos el primario en la misma “Fray”. El “petiso”, nunca dejó de ser ese flor de turro –como el que esto escribe- pero divertido, que nos entretenía con sus ocurrencias.

A pesar que en nuestra división teníamos tipos estudiosos y brillantes –entre los cuales a Dios gracia no estaba el infrascrito- tal el caso de Mario Cesar Suarez y Luis Alberto Macor (los mal altos promedios de nuestra división), los abanderados y escoltas de la escuela y de aquella promoción pertenecían al “B” (los “tragas” y estudiosos según nuestro desfachatado modo de entender la vida y la educación).

IMG_20190911_143421Guardo en mi corazón a tipos como Luis Alberto “Lucho” Macor (Q.E.P.D.), estudiante de periodismo asesinado por un comando de derecha en la ciudad de La Plata en agosto de 1974 por el solo hecho de integrar y desplegar su solidaridad hacia los que menos tienen desde su condición de militante de la Juventud Universitaria Peronista. A Federico “el chivo” Niederle (Q.E.P.D.) un talentoso escultor en madera con quien trabajé en una oportunidad para brindarle el primer premio a nuestro colegio con aquella creación (una “radio a galena”) que presentamos en la Feria de Ciencia de 1968.

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Pero me quiero detener en una cuestión que terminó siendo central en mi vida: los afectos que cultivamos por aquellos años entre compañeros en esas 5 horas diarias de compartir travesuras y transgresiones propias de adolescentes.

Para nosotros la vida y la formación no estaban solamente puertas adentro del establecimiento. De aquella runfla de atorrantes de 5to año “A” formaban parte, los mencionados anteriormente, más el sargento “Chiricuta” Moreno (Q.E.P.D.), El “Paloma Duveaux, el “Loco” Cussa (Q.E.P.D.), Miguel Aragón, Atilio Chávez (Q,E,P,D,), el “Panzón” Moya, “Fito” Ahumada (Q.E.P.D.), “Rolo” Ducazón, 2 tucumanos: Sir y Arias, “Juanito” Hernández. El “Pato” Caldelari, “Chuschin” Díaz Martinez, el “Patón Buenader, el “Gaucho” Gómez (Q.E.P.D.), el “Nene” Foresi, “Cachicarne” Guaraz, el “Negro” Rivera, el “Grandote” Ortiz, Gonzalito, Ovejero, Herrera, Brizuela, Julito Gonzalez (Q.E.P.D.) y se me acabó la memoria.

Para algunos de nuestros profesores el detalle de nuestras “pillerías” nunca fue algo menor. Y nos acompañaron, no nos censuraron, nos cuidaron y con esos gestos cómplices diarios fueron inculcándonos valores asociados a la importancia del otro como persona, como ser humano, fuente de todo respeto y admiración tanto en sus grandezas como en sus miserias; porque eso también formada parte de nuestro aprendizaje, algo que servía para introducirnos en los fundamentos de una convivencia sana; la tolerancia. Con esos gestos docentes comenzamos a entender el significado de lo que es la solidaridad, el compañerismo, la entrega desinteresada, el acompañamiento en las malas y el festejo en las buenas Entonces cómo no recordar las enriquecedoras charlas que nos daba en nuestras horas libres “Tito” Córdoba (Vice del colegio y Prof. de Historia de la Educación), las lecciones de vida del “Vampiro” Martinez (mi viejo), los “1” que nos encajaba la “gata” Lencina en matemática, las inigualables “clases” (por lo desopilantes) dadas por el “Quirquincho” Fernández (Prof., de historia), de las guerras a “sesasos” (de vaca) en las clases de anatomía con la Profesora Murúa mientras atónita nos miraba e intentaba seguir dando clase.

Sí. En realidad éramos un club de verdaderos delincuentes y “facinerosos” como le gustaba llamarnos de manera cariñosa ese brillante ser que fue nuestro Prof. de música a quien llamaban “el chuscha” Valderrama (siempre llevó sus largos pelos al viento como los grandes de la música clásica). En términos comparativos y en relación a travesuras, los estudiantes de hoy son unos nenes de pecho a la par de nuestras insensateces. Pero todos y cada uno de aquellos profesores habían detectado que nuestras terribles travesuras nunca fueron mas allá de eso ni había maldad alguna en ellas; que en el fondo éramos buenos pibes; que muchas de nuestras reacciones tenían alguna razón de ser tanto sea por cuestiones personales, familiares y sociales como de respuesta grupal para con aquello que sentíamos injusto. El trato despectivo que llegamos a recibir por ejemplo, de aquella profesora que recibió el mote “Chamaca” Correa (animales, bestias y energúmenos eran los calificativos que usaba para tratarnos), y nuestra posterior reacción de no asistir a sus clases hizo que las autoridades del establecimiento tomaran carta en el asunto para que ese trato llegara a su fin.    Tua en sus palabras de despedida lo aseguró; “Estamos frente a la peor promoción en conducta que haya pasado por la Fray, pero la más brillante y admirable promoción de maestros que en valores humanos haya producido este establecimiento. Eso era lo que nos interesaba, lo que nos importaba conseguir de ellos, nuestra aspiración como sus docentes”.

Cómo no recordar el afecto y la paciencia que nos dispensaron celadores como la bella Elsita Palacios, el fantástico “Lulo” Ovejero, Tomassi, “Yito” Nieva, el “flaco” Franklin Martínez.

Pero sería aun más injusto de mi parte no referirme a los compañeros que hicieron PATRIA como docentes rurales. Es ahí donde encontré las muestras más elocuentes que expresan adecuadamente aquella formación recibida. Uno de esos ejemplos fue el hermoso gesto de no pocos compañeros para con el querido Julio Argentino “El Negro” Flores y entre los cuales destaco a Carrizo, Caldelari, Diaz, Acuña, Lopez, Rivera… y perdón si me olvido de alguien Tomaron la iniciativa de ayudarlo en su tarea docente llevándole material de construcción y equipamiento para mejorar el establecimiento educativo donde el negro trabajó como maestro rural durante 30 años (Punta del Agua- Dto. Tinogasta). Otros que honraron nuestro “oficio” docente fueron Fernando Oscar “Chancalay” Salcedo ejerciendo junto a su padre en el impenetrable chaqueño, el “Negro” Molina en la Patagonia, “Nene” Jalil en diferentes escuelas rurales en lugares inhóspitos de nuestra provincia; y el “Cuchi” Di bárbaro en Salta. Hasta ahí llegan mis conocimientos e información.

Con Eduardo Molas y en nombre de toda la promoción “69”, en el año 2017 le entregamos en una humilde ceremonia unas plaquetas recordatorias tanto a Flores como a Salcedo.

Con aquel gesto de gratitud para con la tarea docente desplegada por estos dos grande compañeros y verdaderos patriotas, creo que hicimos honor a las enseñanzas de aquel sabio profesor de Pedagogía y Didáctica que fue Domingo Tua quien grabó en mi corazón aquel convencimiento suyo que trató de transmitirnos: “El hombre como parte de la naturaleza, junto a ella, siempre serán nuestros mejores maestros. Si uno no percibe, no siente la belleza presente en ese hilo de agua que baja de la montana, difícilmente podrá saber cómo transmitirlo. Entonces jamás podrá ser maestro. Mejor que se dedique a otra cosa.”  


CUANDO LAS “OPERACIONES POLÍTICAS MEDIÁTICAS” TRANSITAN POR EL RIDÍCULO.

1 septiembre 2019

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, de nuestra redacción.

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PEDRO DEL ARRABAL

Por Pedro del Arrabal

Jorge Lanata, a ver si podes intentar poner tu sesera en orden y la sacas de ese piloto automático que te hace “operar” de manera permanente y en modo esquizofrénico (parece que te mimetizaste con las locuciones de tu presidente).

Te preguntas en tu último PPT del domingo 25 pasado según cuenta la crónica leída: ¿Por qué ya nadie habla de corrupción?

Aclaro lo de “crónica” porque esto no lo escribo por haber visto tu programa. Como te conozco desde que te iniciaste en estas lides como “el progre vanguardista” dirigiendo Pág/12, recuerdo que a través del diario lograste engrupir a todos los “iluminados universitarios” de clase media en los “80” y “90”. Siempre desconfié de ti; esa fue y es razón por la que nunca te creí NADA. ¡Cuestión de “olfato popular” ¿Vio?! Hoy menos que menos vería un “show televisivo” estando consciente que vos, como conductor, sos el mismo “progre” (hoy en decadencia) que ahora panquequeado pasó de ser izquierdista panfletario a derechista servil sin intervención exógena alguna. Escribo esto porque lo leí en El Intransigente Digital. Lo que sigue lo haré rebajándome a tu altura para que sientas (si alguna vez lo lees) lo que significa tragar tu mismo veneno en materia de descalificaciones.

Volvamos a tu PPT en cuestión; parece que te preguntaste en esa emisión: ¿Por qué ya nadie habla de corrupción? Es notorio que la pregunta está mal formulada y tu perversión lo hace posible. Viniendo de vos nada es casual. No ignoras que corrupción hubo siempre, a lo largo de la historia, en todo el mundo, en todos los gobierno y de todo tipo. Pero en tu caso seleccionas a la hora elegir sobre cuál hablar… ¿Dependerá de la paga Jorgito? ¡ Me pregunto, vio! Lo grave es que algunas otras corrupciones, que las conoces muy bien, no te preocupan; es más, te cuidas mucho de hablar de ellas evadiendo el tema con “generalidades” para que no llamen la atención de esa “opinión pública” que intentas deformar; por ejemplo la del gobierno actual. Lamentablemente para vos y aunque te cueste aceptarlo eso te desnuda como otro corrupto operador más, trabajando para corruptos más grande y de mayor nivel. Vara distinta invalida ecuanimidad analítica de periodista “presuntamente” serio.

Siempre te caracterizó esa singular habilidad para utilizar tus mañas sacándole el jugo en oscuros negociados. “Existe algo en ti” –lo rescato como virtuoso- que hace que presentes tus “cuentos” de manera “axiomática” para darle credibilidad. Entonces, ¿cuál sería la pregunta correcta que, sobre el tema, deberías haber realizado si fueras mínimamente sincero? ¿Por qué ya nadie habla de la corrupción y de los corruptos que yo señalaba y les hablaba? Digo esto porque al “mambo” de la corruptela “k” lo fabricaste y lo inyectaste en dosis venenosas en el colectivo tilingo.

Continuas con un: “Toda esta historia empezó con nuestras ganas de que se hiciera justicia”. En la afirmación aparecen 3 palabras que dan cuenta de tu intencionalidad: “historia” y “nuestras ganas”. Cuando pluralizas, lo que haces es intentar involucrar a los televidentes en tus “ganas”; lo que en realidad ese televidente y radioescucha nunca supo que no se trataba de “ganas” sino de tus “negocios”. Ahora comienza a conocer que las “historias” (cuentos) salieron de tu frondosa imaginación para ser usadas como moneda de cambio en esos “negocios”. Hoy nadie duda que “las cosas” (necesidades) del presidente y la sed de venganzas de tu pagador (Magnetto) obligaban a que trabajaras (si se le puede llamar trabajo a lo que haces) así. Todo era una simple cuestión de hacer negocios con tus cuentos según sean los “oferentes del mercado periodístico”.

Nadie puede negar tu inteligencia en la materia. Usaste esa fama de “creíble” que te fabricaste en épocas del Pág/12 de los 80” y luego del “turco” Menen; épocas donde todo resultaba más fácil a la hora de criticar. Contabas con info de primera mano y un Magnetto (tu actual jefe y pagador) que, rosqueado con el riojano, te generaban el “pasto” que alimentaba tu ego (Criticabas al monopolio para poder sentarte a “negociar” en mejores condiciones con ellos). Posteriormente y con tu nueva creación televisiva –Día D -96/2003- fuiste preparando el terreno para tus panquequeadas futuras.

Lamentablemente para vos, el kirchnerismo te arrebató las banderas de tu supuesta –y falsa- búsqueda de “justicia”. Con una gestión política plagada de hechos concretos el peronismo de Néstor y Cristina desparramaron dignidad sin mirar a quién; encima no te permitieron “morder” algún cargo. Te comiste un garrón de 5 años vendiendo tu “contestaría pluma” a Perfil y otros medios. En el 2008 fundaste el diario “Crítica de la Argentina” y terminaste cagando colegas –entre ellos a la hija del querido y admirado Adolfo Castelo- con tu experiencia abandonando el barco en el 2010. Ya con la ley de Medio en el 2009 empezaste a olfatear que la “cosa” pasaba por Clarín, el campo y Macri . Eso sí; le cotizaste alto tus servicios. Así llegó el momento de ofrecer tus “servicios” a la mafia que antes criticabas y que todavía sigue conduciendo el “Don Corleone” real de la calle Piedra (no el personaje del escritor Mario Puzo).

Un buen equipo de producción y tu imaginación sirvieron para que PPT fuera una realidad y un éxito.

“¿Te acordás? No fue hace tantos años. Acá en este mismo estudio lo viste a Fariña y a Elascar. Aquel día el programa midió 32 puntos (rating), un delirio. Ese domingo, por primera vez, escuchaste que la guita del afano era tanta que se pesaba. Hasta Fariña dijo ‘Lanata quería ficción y le di ficción’. Años después reconoció que estaba mintiendo cuando lo desmintió”, les refrescaste a los pocos televidentes que todavía te siguen, hablándoles en tono personal.

¡Sin ninguna duda sos hábil!!! Si pasamos tus dichos por el tamiz analítico dentro de la “lógica formal”, sabias qué era lo que el tilingaje quería comprar y vos se lo ofrecías como “proposiciones verdaderas” de un silogismo perverso sabiendo que al comprador, la conclusión final, poco le importaba que fuera falsa.  

Tus denuncias siempre fueron falsas. Nunca ofreciste ni contaste con pruebas valederas que demostraran un cierto grado de verdad para tus “fabulaciones”. Y esto no es invento mío, fue siendo dictaminado por la propia justicia cuando leyeron los expedientes plagados de disparates sin contar y menos aportar prueba alguna. Allí salió tu talento para fabricar corrupciones recurriendo a puestas en escenas en un estudio televisivo (¿Te acordas de la bóvedas del los Kirchner en el sur?) , que las vendías como pruebas de tus miserables elucubraciones.

Vuelvo a la parte de tu “editorial” donde argumentas las mentirosas razones de esas “puestas en escena” con un “ganas de que se hiciera justicia”.

Las preguntas saltan inmediatamente, ¿Qué justicia pretendías que se hiciera? ¿La que vos entiendes desde tu condición de neófito en el tema y que con la habitual habilidad que te caracteriza transferís como demanda de la “opinión pública” presentándote como el vocero de lo que supuestamente “la gente espera”? ¿Y tu republicanismo y el cacareado respeto por las instituciones de la democracia? Con ese, tu criterio, Macri, usando sus habituales avasallamiento de otros poderes del Estado debió eliminar por DNU el Poder Judicial e instalar en el país la “Justicia Lanata”. O sea, los jueces son “ buenos” si operan en consonancia con los “juicios y sentencias” de Lanata; “corruptos” si se limitan a ejecutar lo que el derecho dispone. Entonces te pregunto ¿Qué haces con Bonadio y Stornelli que se cagaron en todos los pasos de un debido proceso judicial? ¿Son “decentes” porque operan respondiendo a tus puestas en escena? ¿Por qué no hablas de la fantochada llamada “Causa cuadernos” que se cayó sola por el peso de su “truchada? ¿Te olvidaste que mandaste a la gente a que escrachen a jueces en sus domicilios y que los compañeros de colegio hagan lo mismo con los hijos de los magistrados que vos los considerabas hdp porque no sentenciaban de manera similar a tus juicios y sentencias mediáticas?

Ahora bajó tu rating. ¿No te preguntas por qué?. La jugada falló y quedó al desnudo que todo lo habías ficcionado; que en realidad necesitabas responder a las demandas de tu jefe; que el objetivo era instalar en la opinión pública que los “kirchneristas” (como en el “55” hicieron con Perón) “se robaron todo” (como Perón). Un viejo “cuento” que tira por la borda la “originalidad” que te arrogas.

Con solo detenerse en lo que aparece señalado y subrayado más arriba, salta claramente que todo respondió a una “puesta en escena” para perversos fines. Estudio (set televisivo), Rating (lo que necesitabas y buscabas) y la denuncia de Fariñas sobre tu necesidad de ficcionar ponen al descubierto una realidad que lejos estuvo siempre de buscar una verdad; todo esto dio cuenta que eres un especialista en fabricar historias fantásticas (de fantasía, no por brillo).

Te jactas de inventar que la guita que supuestamente la “corrupción kirchnerista” se afanaba no se la contaba sino que se la pesaba. Luego vino lo de “ se robaron 2 PBI” que el mediocre de TN (hoy panelista de Fantino) Carnota difundía con las viejas propaladoras de barrio, y el tilingaje repetía la estupidez sin tener idea ni del peso del que vos hablabas ni del volumen que implicaba tamaña cifra supuestamente robada.

Continuas: “Después fue surgiendo lo de los bolsos.” (me imagino que los del corrupto Lopecito). Pero se descubrió que en esos bolsos había “verdes” de corruptores “M” metidos metido hasta el tuétano desde hace años en la cuestión “Obra Pública”. Silencio de radio (Mitre) y TV (Canal 13) de tu parte.

Entonces en aquella emisión de tu PPT reflotaste lo de la “Rosadita” con el mismo nivel de perversión anterior, intentando dar verosimilitud a tu viejo relato: En esta pantalla viste como se contaba guita en la Rosadita. Todo esto que viste era real. No eran actores. Son personas reales en situaciones reales. Cristina estaba en el poder, no era que hablábamos cuando ya nos habíamos ido”.

Claro que lo mostrado era “real” tanto como las personas que allí aparecían. Pero te cuidaste y nunca aclaraste (ahí no se te dio por investigar), de quién era esa guita que allí se contaba. Tu impúdico señalamiento “Cristina estaba en el poder” buscaba – y busca de manera insistente ante el fracaso de la operación- sostener que eso formaba parte de esa corrupción “k” con Cristina a la cabeza- de una de tus operaciones mediáticas titulada “se robaban todo”.

Ahora se sabe que no eran “verdes k” sino “verdes M”. Jamás lo vas a reconocer ¿No Jorgito? Entonces ¿Cómo es eso de “Un delito es un delito, no importa quién lo cometa”? ¿Siempre y cuando no se metan con el club de estafadores y delincuentes de guantes ya no tan blanco “M” ni con tu pagador Magnetto?

¿Te acordas cuando fabricaste una escena de corrupción para escrachar a un concejal de Quilmes en el local de la “Cátulo Castillo” de la Av. Scalabrini Ortiz al 1400 de la C.A.B.A. haciendo pasar como que la cámara oculta se había hecho en un bar de Quilmes?. Lo puedo aseverar porque fui en esa época integrante de la “Cultural Catulo Castillo”. Tus perversas andanzas tienen larga data.

Pero toda esta primera parte solo fue una introducción para con lo que después te despachaste: “Esta fue una semana en la que las contradicciones del kirchnerismo surgieron a flor de piel. Cristina en Cuba, Alberto con el Fondo, están más perdidos que Kiciloff en José C Paz.”

Jorgito, Jorgito, Jorgito… ¿a donde vez contradicción en tu enumeración? ¿En tu intento de presentar a Cristina como “socialista” (Cuba) y a Alberto como el “liberal” que acuerda con el F.M.I.? Eso de más perdidos que Kiciloff en José C Paz. me hizo acordar a tu otra cantinela despectiva relacionada con Máximo Kirchner: “es un boludo que lo único que sabe hacer es jugar con la Play Station”. Para vos portación de edad es sinónimo de boludez, sin darte cuenta que llegar a tu edad solo para operar perversamente no es garantía de nada sano y sí  prueba de que hay seres próximos a la “tercera edad” sumamente miserables. ¿Que Cristina vaya a ver a su hija en esa isla socialista de mierda (según vos, Cuba) solo porque (lamentablemente para vos) cuenta con el mejor sistema sanitario del mundo y produce los mejores especialista en medicina que pueden ayudar al problema de salud su hija, ya es un indicador de las ideas peligrosamente socialistas del “kirchnerismo”? ¡Hay que ser muy perverso o un reverendo hdp para jugar con la salud ajenas para rascar rédito político para tus “pagadores”!!!

En cuanto a lo Alberto, tus reacciones muestran que te duele, te molesta saberlo un tipo preparado y dispuesto a realizar una gestión mucho más sensata que la que hace el analfabeto político e ignorante en todos los rubros de tu presidente.

Durante toda la semana Alberto trató de despegarse de Cristina. Dijo que si gana no hay posibilidad de default, marcó diferencias respecto del chavismo, de 678, del Indec de Moreno, del cepo de Kicillof. Hay quienes dicen que está más domesticado que Dylan. Se la pasa diciendo que no va a haber cepo, pero la ex presidente del Banco Central, Mercedes Marcó del Pont, dijo que en algún momento va a haber que regular la situación del dólar. Los mercados son como un proxeneta, solo se interesan por vos si te pueden sacar plata. El kirchnerismo es como la jarra loca, nunca sabés qué tiene adentro.”

Insisto… Jorgito, Jorgito… Ese estilo peyorativo filo gracioso (“…está más domesticado que Dylan”) desnuda impotencia. Que Mercedes Marcó del Pont diga que en algún momento habrá que regular del dólar solo puede resultar “algo significativamente peligroso” para alguien que lucra con las necesidades de la población y te iguala a ese energúmeno que gritaba en la plaza en el 2015: “Yegua, quiero mis dólares para ir a punta del Este” . O los actuales “Nuestros votantes están esquiando… o disfrutando del sol europeo” (Lilita Carrio)

Hoy, domingo 1 de agosto, el diario de tu “jefe pagador” anunció que tu “impoluto presidente” lanzó medidas “tipo cepo”… ¡Un domingo!!! ¿Adonde te vas a esconder? O mejor dicho… ¿Qué pelotudez sobre el kirchnerismo desplegaras en la emisión de esta noche para desviar la atención?

Seguro que los “mercados” (que vos bien sabes quiénes son en materia bancaria y especuladores financieros) actúan como proxeneta. Pero por casa… ¿Cómo andamos? Para finalizar, esa aseveración nuevamente peyorativa de que “El kirchnerismo es como la jarra loca, nunca sabes qué tiene adentro.” Sí y no. Hablas del kirchnerismo para seguir bajándole el precio (Néstor) cuando sabes que históricamente ese kirchnerismo es una simple parte de un frente que tiene como eje los principios peronistas. Dentro de este concepto, el ser “inclusivo” es incompresible para aquel que hace del individualismo y la meritocracia un culto. Solo así uno entiende que el Frente de Todos te resulte “Una jarra loca; nunca sabés qué tiene adentro” y decidas imponerle un nuevo nombre desde una actitud cobarde por transferirle tu jugada a ese NADIE que significa: lo van a llamar Frente Para Todos los Gustos”.

Es la típica reacción de otro derrotado que comprueba el fracaso de su perverso accionar durante los últimos 11 años.