“SERE MILLONES”

28 julio 2018

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Historia Nacional

Con mucho placer reproducimos esta nota escrita con el COMPAÑERO, AMIGO y colega Ariel Magirena (con su noble consentimiento desde ya)

…”soy fanática. Daría mi vida por Perón y por el pueblo”, prometió Evita y cumplió, con la esperanza y la certeza de que “aunque deje en el camino jirones de mi vida, yo sé que ustedes recogerán mi nombre y lo llevaran como bandera a la victoria”

EVITA ETERNA

Ariel Magirena

Por Ariel Magirena (Publicado en:                 http://visionpais.com.ar/ser-millones/)

Celebrar a Evita – en toda ocasión, también la de su muerte- es celebrar el peronismo y la militancia. Frente a los evitadores de Evita, los que la traicionan intentado mellar al peronismo inventando colisiones entre ella y su gran amor y autor político, la militancia es el homenaje merecido en el camino que nos señalara sin ambages.

Es a Evita a la que se niega en el olvido o la postergación de las deudas de nuestra democracia. Se suspende a Evita en la suspensión de la demanda y de la lucha. Porque Evita es la voz de esa demanda que se funda en acción. La expresión palmaria de que la militancia es un desafío cotidiano. Que es la construcción social el cimiento de la voluntad política. Contra los poderes constituidos y el consenso del relato que manipulan los mercaderes de la información no alcanzan las gracias de un gobierno. Las medidas sin demanda corren el riesgo de ser anécdota si no son carne del pueblo. Fue lo que preservó por décadas derechos que nos parecen ya incuestionables, y es la falta de esa carnadura la base de esa amnesia selectiva que supone avances en lo que es recuperación y lo que habilita el retraso para lo que necesitan los que esperan cuando ya no pueden esperar. Evita es la garantía en la lucha de los logros populares: esos que costará sangre arrancar, si es que lo logran. Evita significa lealtad, sin dudas ni condiciones, al proyecto de Perón que es la felicidad del Pueblo.

“Yo le pido a Dios que no permita a esos insectos levantar la mano contra Perón, porque ¡guay de ese día! Ese día, mi general, yo saldré con el pueblo trabajador, yo saldré con las mujeres del pueblo, yo saldré con los descamisados de la patria, para no dejar en pie ningún ladrillo que no sea peronista”

EVITA ETERNA 1

Intérprete genuina del pueblo que la ungió de santidad cuando Perón la propuso, en su condición de indio negada por la historia liberal, “jefa espiritual del movimiento”, Evita encarnó la mística misma de la militancia por la Patria justa, libre y soberana. En el planteo genial del gran estratega Evita cumplió, afuera del Estado y las estructuras formales de la partidocracia, el papel que la colocó para siempre en la historia y la puso por encima de lo que jamás hizo otra mujer en los días de la humanidad. En sólo 7 años, desde su unión en amor y militancia con Perón, Evita cambió para siempre los destinos de los humildes de nuestro suelo y fue ejemplo para los pueblos del mundo. No fue desde una banca que Evita consiguió el voto femenino, sino construyendo la demanda entre las mujeres.

“Donde hay una necesidad nace un derecho”, sentenció para movilizar a los sectores antes adormecidos y siempre necesitados para hacerse escuchar. Y cada derecho fue acción, porque ir por más, o ir por todo no puede perderse en la futilidad de una consigna: es construir explícitamente cada “más” y cada “todo”.

Supo Néstor (también Cristina) ser Perón: sintetizar y conducir; ser estrategia y doctrina. Pero Evita es la militancia y el pueblo movilizado, consciente de su rol y sus derechos. Falta y nos hace falta, Evita. La impaciente y la insumisa. La del amor violento y la caricia masiva. La pasión de la inteligencia. La sangre brava de la revolución inconclusa…

Necesitamos millones para que vuelva.

Visión Pais


¿MURIÓ FIDEL CASTRO?

1 diciembre 2016

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, de nuestra redacción

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Por Victor Leopoldo Martinez

Corría los días de abril de 1961 y se realizaba la habitual Fiesta de la Virgen del Valle en la capital de mi Catamarca. Tenía yo 10 años y transitaba la peatonal Rivadavia (que tenía 2 cuadras, entre las calles Mota Botello y San Martín y de 18 a 21 hs.), cuando de pronto me encaran uno jóvenes que se identificaron como de “Acción Católica” pidiéndome que firme un papel para pedir a Dios que no ingrese el demonio comunista en América Latina. Ocho años después tome conocimiento que por esos día se había producido el intento de invasión a Cuba por parte del imperialismo Yanqui en Bahía de Cochinos, Playa Girón; intento que a DIOS gracias fracasó. Hoy recuerdo los versos de Silvio Rodriguez que con cruda franqueza y frente a la injusticia social plantea:“Y al que diga que me aguante debajo de una sotana, le encajo una caravana de sentimientos gigantes.”(1)

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Así comenzó mi vinculación sentimental con la historia de América Latina. Castro ya comenzaba a ser ese héroe para los que amábamos la Patria Justa, Libre y Soberana y para aquellos jóvenes que habíamos decidido abrazar con fuerza la causa libertaria que el peronismo representaba en nuestro país.

Entonces la respuesta que reciba la pregunta del título será la mejor herramienta para entender cómo y desde dónde se toma, se siente y se juzga un hecho que el común de los mortales lo toma de manera dolorosa pero a la vez con la necesaria resignación por ser algo naturalmente inevitable al formar parte de la existencia biológica humana. Murió físicamente FIDEL CASTRO.

Sin embargo la muerte de figuras como las de MARTÍ, SANDINO, IRIGOYEN PERÓN, EVITA, el propio “CHE”, VELAZCO ALVARADO, TORRIJO, CHÁVEZ, NÉSTOR KIRCHNER y ahora FIDEL CASTRO, con sus luchas y realizaciones políticas concretadas en vida, transforman ese cambio de estado material en algo más sencillo y noble; se reduce a una simple “desaparición física”. Sus conductas, acciones y concreciones políticas dejan esa impronta que los inmortaliza; siguen viviendo en el alma de los pueblos. En algunos casos hasta exceden el rol de grandes PATRIOTAS, trascienden fronteras y pasan a ser ejemplo para los luchadores de los pueblos oprimidos por cualquier imperio en cualquier parte del mundo.

Evidentemente Fidel Castro, como Perón, fueron PATRIOTAS, y como todos los grandes patriotas –ellos lo fueron- no morirán jamás. Solo mediocres cipayos festejan estos hechos en la estúpida creencia que “con la muerte del perro la rabia se acaba”. La estupidez de esta mediocridad radica en la ignorancia de dos cuestiones muy concretas: 1) “La rabia no es una enfermedad únicamente biológica y limitada a los perros; los hombre no son perros y la sienten. Y 2) La absurda negación que tienen para reconocer que son sus perversas acciones motorizadas por la codicia las que generan rabia en sus pares de especie.

Los hombres pasan; son sus ideas y acciones, si fueron buenas -o malas- para el resto de los humanos, las que perduran.

Son las causas que centralizan sus luchas en la defensa del respeto por la dignidad humana las que trascienden en el tiempo. Fidel Castro defendió esa causa con acciones concreta, claridad meridiana y un profundo amor por su patria. Para el cubano Castro es la Patria porque la patria nunca se arrodilla ante ninguna fuerza invasora extranjera. Para los gusanos de Miami la patria es un negocio y por eso se fueron; y por eso celebran su muerte.  

Quién no recuerda aquella pintada que decía “Viva el cáncer” tras la muerte de Evita; o el deseo de un “progre” como José Pablo Feimann que Perón muriera antes de regresar de su exilio; o más recientemente “Néstor, porque no te llevas a tu yegua también ” por la ex presidenta Cristina Fernández gritado por los “caceroleros”.

El denominador común que une a los que manifiestan estos deseos es el ser la parte mediocre de los ejemplares que conforman la especie humana.

Las oligarquías – en particular la nuestra- y los “tilingos que aspiran” conseguir ese status, constituyen el mayor flagelo para cualquier sociedad por su alto grado de ignorancia. El culto a la holgazanería hace el resto. Entonces no puede asombrar que un Rodriguez Larreta hable del “bajísimo nivel de desarrollo” de Cuba como país y que por eso “tanta gente se ha querido ir”. Solo un bruto de supina ignorancia puede desconocer las virtudes de un régimen que consiguió logros tan trascendentes en materia de salud, alimentación y educación por encima de los países más desarrollados del mundo, algo reconocido hasta por todos los organismos internacionales de Naciones Unidas hoy vigentes. Pero mas grave aun es hacerlo desde una gestión de gobierno como la suya y la de antecesor –el actual presidente Macri, otro ignorante elevado a la enecima potencia- que llevaron a la C.A.B.A. a tener el peor servicio de salud y educación de los últimos 10 años, llegando al extremos de tener hoy indigentes poblando sus calles esperando la misericordia de congéneres y de la buena voluntad de Dios.

Que otro bruto como el norteamericano pariente del Pato Donald -el “Tío rico” Trump- amenace hoy a sus votantes cubanos que viven en Miami para que “regresen a su amada patria” después de sus burdos festejos aclarándoles que si no lo hacen él los ayudará convenciéndolos con una patada en trasero, tampoco debe asombrar a nadie. Es el destino de los pusilánimes. Y vuelvo a esa recordada canción de Silvio en la parte que dice: Yo digo que no hay quien crezca más allá de lo que vale —y el tonto que no lo sabe es el que en zancos se arresta—. Y digo que el que se presta para peón del veneno, es doble tonto y no quiero ser bailarín de su fiesta.”

FIDEL CASTRO VIVE EN EL CORAZÓN DE LOS OPRIMIDOS DE LATINOAMERICA, PUES ENTONCES

¡QUE VIVA FIDEL!!!  

Nota:

(1) Fragmento de la canción “Yo digo que las estrellas” – Silvio Rodriguez.


LAS DOS ARGENTINAS FRENTE A LA RECORDACIÓN DE LOS 40 AÑOS DE UNA LUCTUOSA FECHA NACIONAL

27 marzo 2016

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Política Nacional

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Por Victor Leopoldo Martinez

DESDE LO VIVENCIAL

23 de marzo del 2016. En principio el día 24 los argentinos teníamos una obligación moral, recordar una fecha luctuosa dentro de  nuestra historia nacional; y no necesariamente  lo debíamos hacer desde el desconsuelo aunque tengamos sobradas razones para hacerlo frente a la actual gestión macrista.  La  sensación generalizada es de estar viendo una vieja y conocida película donde a los del pueblo trabajador –hacedor de PATRIA- les asignaron  papeles más que insignificantes y de menor protagonismo por ser la “grasa social”.

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En mi caso todo comenzó el 23 en la ciudad de Gral Rodriguez, partido de la  Pcia. de Bs. As.. Mi sobrino, militante de una agrupación peronista, junto a  otras agrupaciones sindicales y organizaciones políticas y sociales de DD.HH. del lugar, organizaron una vigilia en una plaza de la ciudad.  Un  grupo de Rodriguences se preparaba así para concurrir al acto central  que al día siguiente  se realizaría  en Plaza de Mayo de la C.A.B.A.

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Así,  –y digo esto con una mezcla de asombro y dolor, el mismo asombro y dolor que sentí al día siguiente por la triste comprobación de la siempre vigente argentina de la ficción- algunos ciudadanos (no más de 150 en una ciudad de 95 mil habitantes) de esta localidad recordaron y  homenajearon a sus 15 compañeros lugareños desaparecidos por aquella nefasta dictadura militar en horrorosos hechos. Cantos y bailes murgueros amenizaron el encuentro y hasta se compartió un rico guiso de lentejas. Se los recordaba con alegría porque las luchas por la dignidad humana en vida nunca se pueden concretar desde el dolor desesperanzado sino desde la alegría del vivir que es la única forma de honrarla.

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Así lo habían hecho nuestros compañeros desaparecidos. Por eso los desaparecieron. Porque la dignidad y la autentica alegría popular molesta al mundo poblado por sectores sociales que  diariamente se dan  patinas de un sinfín de  hipocresías mientras dibujan en sus rostros sonrisas fabricadas para fotos de ocasión y aceptación social. Son ellos, ese medio pelaje Jauretchano vuelto compulsivos consumidores de cualquier cosa –incluida basura informativa- a fuerza de tratamiento pedagógico mediático a tal punto que los convencieron que sin eso no existen;  son nadie.

A unas 10 cuadras de aquella plaza un concejal del FpV de origen sindical junto a otro militante intentaban  pintar  en una pared una consigna que recordaba el luctuoso hecho cuando apareció una patota PRO que responde al actual Intendente PRO de este partido bonaerense; y no lo hicieron para unirse con otros argentinos según reza como letanía de campaña el presidente PRO Mauricio Macri; por el contrario, lo hicieron para amedrentar, golpear y robar haciendo respetuosos honor al ejemplo que da el presidente PRO M.M. a través de  su ministra de seguridad Patricia Bullrich. A una cuadra de donde se produjo la agresión hay una comisaría cuyos miembros, de no ser por la denuncia posterior de los afectados “no se habían enterado del hecho”. Eso sí,  la policía local no se olvidó de mandar patrulleros de vigilancia que rondaban cada 5 minutos alrededor de la plaza donde se desarrollaba el recordatorio.

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24 de marzo; 11 de la mañana, en un viejo colectivo contratado partimos hacia la Capital Federal para el acto central recogiendo a nuestro paso a otros compañeros –hermanos de condición humilde- en localidades aledañas; luego por autopista Acceso Oeste enfilamos hacia Bs. As.

El contraste que mis ojos estaban registrando era tan brutalmente emotivo que una vez más me vi obligado a dar  gracias a Dios por haberme hecho PERONISTA.

Mientras adentro de aquel precario vehículo algunas compañeras, al tiempo que compartían mates y utilizando como apoyo la tapa de la conservadora que estaba cargada con botellas de agua fría, preparaban unos “sanguches” de  mortadela y/o salame con un poco de queso para engañar el estómago de los que allí íbamos, algo necesario para una jornada que presentíamos iba a ser larga y agotadora, por la ventanilla yo miraba la mano contraria de aquella autopista. A paso de hombre, caravana de autos ocupaban los 3 carriles de salida de la gran urbe. Sus ocupantes –gente toda de clase media- seguramente “aprovechaban” los días de Semana Santa para un “merecido descanso” en lugares alejados del ruido y de cualquier “compromiso” con la historia; quedaba claro que para ellos nunca existió el 24 de marzo de 1976, tampoco hubo crímenes de lesa humanidad y si los hubo fue por aquello de “por algo será” o el  Legrandnezco “algo habrán hecho”.

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En el camino hacia nuestro destino final se iban sumando otras viejas unidades de transporte y micros escolares colmados de pueblo memorioso hasta formar una interminable caravana que buscaba llegar por el sur de la Capital Federal a la Av. 9 de Julio Sur y  al momento de hacerlo desembocando en la Av. San Juan,  comprobar que ya no había casi lugar para estacionar. Buscábamos estacionamiento en la Av. más ancha del mundo y a 12 cuadras de los puntos de concentración de las columnas participantes.

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La emoción comenzó a embargarme y sobre dichos Patrios me acorde que Evita solía recordarle a Perón: “los trabajadores,  los humildes, los  grasitas son los únicos que siempre serán fieles a tus banderas, a la patria”.

En apenas una hora de viaje quedaron grabadas en mi retina las imágenes de esas dos argentinas que desde hace 200 años todavía no logran encontrar una identidad que las unifique; le atribuyo a que no pocos son un típico producto de una fuerte colonización cultural y mental que llevó a una de esas argentinas a sentirse más cómoda identificándose con los valores y el pensamiento de los diferentes conquistadores foráneos.

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En cierto momento y siendo un poco más de las 14 hs. me desprendí del grupo y la curiosidad periodística me llevó a acercarme a los puntos de concentración.  Entré a un bar de Av de Mayo para tomarme un café. Frente mío un televisor con la sintonía clavada en TN. Para el canal de noticias de Magnetto la multitudinaria movilización que copaba todo el centro de la ciudad para recordar el luctuoso hecho no estaba ocurriendo. Según su sabio entender el mundo estaba más interesado por saber sobre la tangueada y el swin de Barak Obama que conocer detalles de una marcha por los DD.HH en Argentina. Sobre estos valores fueron educados mediáticamente un par de generaciones. A la Realidad se la tapa con algunas imágenes que alcanzan para satisfacer la veta cholula de no pocos domesticados, y que emitidas en forma reiterada acompañada de zócalos desinformadores cumple la función buscada.

 UN POCO DE HISTORIA

El golpe de estado del 24 de marzo de 1976 tuvo más responsables civiles que militares porque los crímenes de lesa humanidad tuvieron ejecutores pero también autores intelectuales con objetivos económicos  muy precisos y que en lo esencial son los verdaderos responsables. Vale la aclaración para algunos dirigentes que dicen pertenecer al “campo popular” pero que “se comen la galletita” al analizar ciertos fenómenos  y presentarlos como diferentes por producirse en épocas diferentes con supuestos marcos históricos diferentes; como si la metodología Nazi implementada en la II gran guerra de la primera mitad del siglo XX fuera diferente a la implementada en muchas naciones Latinoamericanas por dictaduras militares manejadas por el imperio del norte y que asolaron la región en la segunda mitad del mismo siglo; como si existiera alguna diferencia entre capitalismo productivo y capitalismo financiero cuando los resultados sobre la población en general son nefastamente los mismos porque sus implementadores son los mismos de siempre desde el Imperio Romano a la fecha.

En nuestro caso, aquella tragedia,  como decisión política  fue  pensada por una oligarquía agro- ganadera-industrial con fuerte apoyo norteamericano.  Utilizaron  –como en todo el resto de América Latina- a las FF.AA. locales de fuerzas de ocupación y mano de obra para el trabajo sucio de secuestrar, asesinar, y hacer  desaparecer a todo ser humano que intentara oponerse a la decisiones del poder económico al cual los militares, como simples profilácticos, sirvieron. No pocos  ideólogos civiles de aquella larga y negra noche todavía siguen  hoy haciendo negocios de la mano de esta nueva versión dictatorial –con formato  “democrático”-, que encarna Mauricio Macri. Algunos periodistas “progres” que arrastran en su discursos a descolgados legisladores del FpV se molestan con la consigna que asocia al gobierno de Macri con una dictadura. Sepan estos señores que por izquierda la pseudo “dictadura del proletariado soviética” también  decía ser la democracia más perfecta por ser directa; así que no sé porque se asustan que uno califique de dictadura al gobierno derechista de  Macri basado en su forma de gestionar aunque haya sido elegido por el voto popular.

MINISTRO-ECONOMIA-DICTADURA-ALFREDO-MARTINEZ Pero volviendo al gobierno dictatorial 1976-1983, quizá pocos sepan  que aquel golpe de Estado de Estado del 24 de marzo de 1976 comenzó a pergeñarse el  4 de julio de 1973  -3 días después de la muerte del Gral. Perón-  en la casa del que luego fuera el primer ministro de economía de aquella dictadura, José Alfredo Martínez de Hoz. En su domicilio, aquel día estuvieron reunidos Videla y Massera junto al anfitrión, hombre este último que  estaba llevando a la quiebra a la empresa de energía ITALO de la cual era su presidente y que luego –ya en dictadura- se la vendió al Estado (o sea a él) y él, como ministro de Economía, la compró por una sobrevaluada cifra; uno de los tantos negocios que comenzaron a hacer los mentores de aquel golpe.

Negocios y más negocios realizados por la oligarquía local en concordancia con espurios intereses de empresas multinacionales  que operaban bajo el escudo imperial llamado “Doctrina de la Seguridad Nacional” que anulaba cualquier demanda sindical o protesta social sin importar el costo en  vidas humanas. El fin justificó los medios.

Y si por “derecha” a los grandes grupos económicos les cabe una alta cuota de responsabilidad en aquel genocidio sin que hasta el día de hoy se conozca arrepentimiento alguno de sus ideólogos y/o autores, por izquierda no le van en saga. Tampoco hasta el día de hoy  se conoce arrepentimiento  ni mea culpa alguna del Partido Comunista por la complicidad  de sus principales dirigentes cuando se transformaron en sostenedores por izquierda  de aquella dictadura ya que sus patrones ideológicos –URSS- hacia negocios con ella a través del orejudo ministro Martínez de Hoz (Un alto dirigente del PC sostenía en el vespertino La Razón en 1976[1]:  “Videla es un Gral democrático”.  Recordar también la fiesta de Gala del 9 de Julio de 1978 en el Colón donde Videla tenía sentado a su lado al embajador del Imperio Soviético despertando la ira del entonces Gral  Guillermo “pajarito” Suarez Mason quien denunciaba que “la Rosada era una cueva del P.C.”. Hoy dentro FpV encontramos a “camaradas” –integrantes de la Federación Juvenil Comunistas en aquellos años- dando lecciones sobre derechos humanos y marcando  errores de los trabajadores peronistas por seguir a  burócratas sindicales.

Mov 8 Ahora bien, los peronistas también debemos hacernos cargo que dentro de nuestros no pocos errores en la llamada “década ganada” está el pésimo trabajo cultural y educativo que el ejecutivo dejó en manos equivocadas y que nos llevó y lleva aún hoy a  seguir conviviendo con gran parte  de  nuevas generaciones de compatriotas que no tienen ni la más mínima idea de lo que fue aquel genocidio más allá de conocerlo como un dato efemérico distorsionado con información cruzada por izquierda y derecha que lo único que genera en muchos de ellos es desinteres y por ende indiferencia. La cultura y la educación  quedaron en manos de mitro-marxistas que operaron de tal forma que produjeron en esas materias los cambios necesarios para que todo  siguiera igual… y ellos en la palestra.

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Existen dos argentinas  claramente diferenciadas. Una multitud de seres conscientes de la magnitud de aquel genocidio colmaron la Plaza de Perón, la Plaza de las Madres este 24 de marzo del 2016; a 40 años del inicio de aquel genocidio. Para otra gran parte de argentinos fue el feriado de Semana Santa del 2016. Para comenzar a cambiar la historia primero debemos hacernos cargos del por qué el tema de DD.HH. sigue sin ser una causa nacional de interés para todos los argentinos y trabajar en consecuencia; por y para que nuestros 30.000 compañeros desaparecidos sigan estando presente, y los nietos que todavía siguen en manos equivocadas vuelvan a sus VERDADERAS FAMILIAS y a ver a sus verdaderas abuelas.

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[1] Pocos días después del golpe, una publicación oficial del PC afirmaba respecto al nuevo presidente: “En cuanto a sus formulaciones más precisas (…) afirmamos enfáticamente que constituyen la base de un programa liberador que compartimos (…). El presidente afirma que no se darán soluciones fáciles, milagrosas o espectaculares. Tenga la seguridad que nadie las espera (…). El General Videla no pide adhesión, sino comprensión, la tiene”.


17 DE OCTUBRE, PERÓN, Y ESE NECESARIO VOLVER A LAS RAÍCES.

15 octubre 2015

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Historia política

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Por Pedro del Arrabal

¡Era hora!!!

Ayer -1945- día de una gesta heroica y gloriosa. Hoy -2015- se puede recuperar el “17 de octubre” como el día de “San Perón”.

¿Tiene que volver la “grasitud” de Perón y Evita?

¡Por qué no!!! ¡Nos aguantamos las caceroleadas y tantas otras cosas!!!

Por ejemplo: ¡Cuánto esfuerzo hicieron en estos últimos 12 años los “acompañadores” de la ayer “Unión Democrática”, luego de la “Libertadora” y por último de “ Videla, el Gral. Democrático”, hoy vueltos en fervientes defensores de aquel “populismo fascistoide” con que ayer identificaban al peronismo y que don Laclau  se los hizo digerible  (pero que “por las dudas” lo llaman “Kirchnerismo. Tampoco es cuestión de andar mezclando la hacienda),  por hacer olvidar esa maravillosa fecha  de gesta popular, ese hito que cambió nuestra historia!

Hasta Feinmann se regodeó en algún reportaje hecho por La Nación (si mal no recuerdo) manifestando esperanzado que ya “el kirchnerismo está dejando de lado, por suerte, los iconos peronistas; ya no se canta la marchita y se elude poner fotos de Perón”. Lectura de nuestra realidad realizada por el saicobolchismo mitro-marxista.

¡Muchachxs!!! La Justicia Social nació con Perón, no en el 2003. En todo caso –aunque les duela hasta el upite por comérsela doblada- con Néstor y Cristina el pueblo peronista volvió al poder porque ambos fueron y son PERONISTAS. La compañera Cristina –como lo fue Néstor- son dos ejemplos  de conducta  PERONISTA, nada más que con formato de nuevo siglo y milenio. Algunos muchachxs insisten y prefieren esconder bajo la alfombra su pasado, cómplice de proyectos cipayos, para así poder “operar” políticamente hoy; como si antes no hubieran acompañado a la antipatria misma; hoy  pretenden ser “confiables”.

¡Muchachxs! Algunas intensiones son harto conocidas. En el “73”, los “apresurados” nos quisieron copar el rancho y encima ser los “conductores de Perón”. ¡Mierda con la soberbia!!! Hasta pensaron que  la “Resistencia Peronista” había nacido a fines de los “60” y con ellos.

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“Algunos muchachos se enamoran de los cartelitos y sus nombres. Eso a mi no me molesta. Lo importante es que sean buenos peronista.” –Sostenía sabiamente nuestro querido “Viejo” allá por el “73”. ¡Y bue…!!! Hoy, si se quieren llamar “Kirchnerista”, ¿Cuál es el problema? Lo que importa es que sean buenos peronistas.

Néstor y Cristina recuperaron y volvieron a levantar las tres banderas del peronismo: Soberanía Política, Independencia Económica y Justicia Social (no como alguna vez escribió Firmenich: “libertad económica” que parece fue un fallido consecuente con sus conductas posteriores).

En Materia de Soberanía Política se ganaron grandes batallas gracias al enorme talento y dotes de gran pedagoga en materia histórica de nuestra Presidenta Cristina Fernández. En cuanto a la Independencia Económica no pocas fueron exitosas (manejo de la deuda externa  y la recuperación eficiente de “las joyas de la abuela” –las empresa del Estado saqueadas en los “90” por la “eficiencia privada”- pueden ser 2 ejemplos).  En relación a la Justicia Social, se lograron avances, con batallas ganadas en diversos frentes (la distribución del ingreso de muchas maneras es quizá el hecho más significativo), mostraron a esta nueva juventud, con realidades concretas inundando de felicidad a sectores por década postergados, qué es en esencia ese “mito” llamado PERONISMO. Cristina priorizó las necesidades de los más humildes y desprotegidos (a quienes, y aprovechando la volteada, se le sumaron no pocos “caceroleros”  acudiendo sin vergüenza alguna al “Ahora, 12” hasta para viajar- Cristina los incluyó dentro de los 40 millones de argentinos. Ellos le devolvieron la gauchada calificándola de “yegua”). Antes ¡Viva el Cáncer! Hoy ¡Muerte a la yegua! Perdón ¿Dónde estuvo siempre el odio?

Se ganaron batallas,  no la guerra. ¡A no engrupirse muchachxs!!! El enemigo sigue siendo hoy muy poderoso. Encima sumaron jueces y poder mediático jugando a su favor.

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“Solo la organización vence al tiempo”, recomendaba nuestro líder indiscutido.

Volver a PERÓN es volver a las raíces que se encuentran profundamente arraigadas en el pueblo argentino. Con el pueblo peronista se ganan elecciones y luego las otras batallas. Si algunos todavía no  entendieron esto entonces siguen sin conocer la esencia del ser Argentino. A leer más pensadores Nacionales  (Hernández Arregui, Jauretche, Galasso, por caso) y menos Laclau, Pigna o Feinmann. Con estos últimos  seguro van a ir a  buscar leña en monte equivocao’.

A Cristina le sobran dotes de conductora y ha demostrado ser una gran PERONISTA. Néstor alguna vez manifestó: «Nosotros somos PERONISTAS; nos dicen “Kirchnerista” pa´bajarnos el precio». Sabia reflexión de un verdadero y humilde peronista»

A los peronistas no les van a enseñar qué es peronismo ni los que se acercaron ahora en “Encuentros Nuevos”, ni  ex dirigentes de fobal, eternos y oportunistas banqueros cooperativistas; menos aún intelectuales saicobolch-progres-laclausistas que se la pasan “abriendo cartas” sin entender jamás lo que el pueblo argentino escribió y escribe con su propia tinta.

El Peronismo, de la mano de Perón y Evita, eligió inteligentemente ser un movimiento político ante que ser otro partido político más de una sociedad partida. Por principio físico, todo movimiento es dinámico, nunca estático; aglutina, incluye, no es sectario ni excluyente, salvo los soberbios que por lo general se van sin que los echen y como son testarudos vuelven sin que los llamen. Lamentablemente les cuesta mucho ser y pensar en argentino. A nosotros no. Y aquí estamos los que confiamos en Perón y Evita,  padres eternos de la Justicia Social Argentina. Seguiremos acompañando todo proceso que se acerque al ideario Peronista; confiamos en Scioli y junto a él estaremos en las próximas elecciones. A futuro, el pueblo argentino –peronista y no peronista- espera de Cristina una conducción férreamente peronista para bien de la patria, ya que la gran mayoría entendió que PATRIA y GESTIÓN PERONISTA son sinónimos.

Entre las tareas pendientes que los gobiernos peronistas tienen de cara a ese futuro está el  “enderezar” las vértebras  dirigenciales de la columna vertebral del Movimiento Peronista, los representantes de los obreros. La clase trabajadora tiene más que claro por donde pasa el futuro de la PATRIA, que es su propio futuro. Si los dirigentes sindicales no dejan de lado su individualismo y desmedidas apetencias personales producto de ciertas simpatías por algunas ventajas neoliberales compradas en los “90”, si no vuelven a las fuentes del peronismo poniéndose al frente en las demandas y en defensa de los intereses de los trabajadores argentinos como garantía de futuro asegurado para el conjunto del pueblo, seguramente los trabajadores irán al frente, pero por la cabeza de sus dirigentes.

Guay de los que quieran sacar los pies del plato.

Por eso este 17 de octubre del 2015 a REVENTAR NUESTRA PLAZA, para que la cipaya oposición sienta el olor y la pasión del subsuelo de la patria sublevada.

Festejemos con alegría y gratitud hacia Cristina, recuperando para siempre nuestro día. Porque este 17 de octubre será de fiesta ya que volverá a ser.

¡SAN PERÓN CARAJO!!!


CUANDO UN “CIVILIZAO EUROCENTRISTA” QUIERE DAR LECCIONES DE CÓMO SER PERONISTA A LOS “BÁRBAROS PERONISTA”. (1º parte)

6 abril 2009

¡¡¡ATENCIÓN!!! Desde el 11 mayo EL BLOG DE “EL EMILIO” SE MUDÓ

A www.revistaelemilio.com.ar

DE AHORA EN MÁS DIRIGITE ALLÍ. Y CORRÉ LA VOZ.

ESTA MISMA NOTA LA ENCONTRARÁS EN LA NUEVA DIRECCIÓN

Por Pedro delArrabal

Corrían los últimos días del mes de junio del 2008 –plena crisis desatada por los “hombres del campo”, más conocidos como “agrogarcas”-, y alguien me comentó de un blog reciencito salido del cascarón. Su nombre: “Los Anteojos del Tata” (:http://elmensajerodelotrolado.wordpress.com/). Entré en el mismo por el comentario que me habían hecho sobre una nota que aparecía allí, y me entero que el autor se llama Enrico Udenio y su nota se titulaba “LA CRISIS DEL CAMPO, UNA CONSECUENCIA INEVITABLE DE LA MACROCEFALIA ARGENTINA. En aquella oportunidad y viendo que el “Tata” tenía serios problemas de “visión”, intenté mostrarle desde este blog que: “CUANDO A LA HISTORIA SE LA RECONTRUYE CON SEMIVERDADES, CUALQUIER ANÁLISIS POSTERIOR TERMINA SIENDO FALSO”. (Ver nota en este blog de fecha 25 de junio de 2008)

Pero en esta oportunidad, y en su blog, el mencionado “Don Enrico” asumió el papel tutelar para con el “lumpenaje” peronista (no utiliza el término pero queda implícito a lo largo del texto) he intenta darnos lecciones de cómo deberíamos pensar los peronistas de Perón y el Peronismo. La nota se titula “SI YO FUERA PERONISTA”

Le prometí en el “comentario” que hice en su blog, que le contestaría desde este, nuestro blog, y así lo estoy haciendo. Obviamente que voy a trabajar sobre fragmentos del contenido del mismo que son los lugares del texto donde se encuentran las cuestiones medulares de su “lección escrita”.

Por empezar le diría a don Enrico que, por lo menos a mí, me resultaría muy difícil imaginarlo peronista. Es más, pienso que para el peronismo, que usted lo fuera, sería más que una desgracia (como lo expresé en el comentario en su blog) una pesada carga de sobrellevar aunque significara un necesario voto en las próximas elecciones pensándolo en términos especulativos como usted lo quiere presentar a Perón (¡Por algo somos peronistas!).

“INTRODUCCIÓN NECESARIA”

Pero antes de entrar en los pormenores de su “articulo” me voy a tomar el trabajo de hacer una introducción sobre las cuestiones que le impiden a usted pensar el peronismo como un fenómeno singular de un espacio cultural que le es propio, su espacio de pertenencia, Suramérica.

Así como la ciencia es una cosa –y seria- y el cientificismo otra, existen formas y formas de hacer intelectualismo. Más aún en cuestiones históricas, disciplina propicia para jugar con las palabras en el campo de la lógica formal armando conceptos con proposiciones verdaderas para sacar conclusiones falsas.

En ese sentido la linealidad utilizada para realizar sus análisis y la animosidad puesta de manifiesto en cada una de las temerarias definiciones, terminan resultando un tanto exasperante. Especialmente por la cobertura de “mente abierta” con que Ud. intenta presentarse. En su escrito tira datos sin argumentos consistentes dentro de un fárrago de conceptos donde mezcla bíblias con calefones, datos históricos con datos técnicos, citas ajenas con pensamientos propios, todo “cocido” con un hílo conductor antojadizo. Y como usted bien lo declara en la nota, lo viene haciendo desde hace 8 meses: «“El Mito Peronista” (Marzo); “Sindicalistas Ricos, Obreros Pobres” (Diciembre); “No hay peor ciego que el que no quiere ver -2da Parte” y “El Péndulo Peronista” (ambas publicadas en Septiembre); y “El Otro Yo de Cristina” (Agosto 2008)».

Las preguntas que surgen automáticamente son las siguientes: ¿Con qué fin escribe esto? ¿Qué busca con estas “disertaciones”? ¿Quién se las pidió? Si Borges (¿sabe quién és?) nos definió como “incorregibles”, ¿a que se debe tanto esfuerzo por de demostrar que el peronismo es la encarnación del mismísimo demonio en la tierra? Podrá argumentar que está en su derecho de pensar y hacer público sus pensamientos; pero ese derecho no ampara el engaño; ¡estamos hablando de cuestiones políticas y de decisiones políticas, dentro de un Estado que somos todos (no una porción “calificada” de la sociedad)! ¡Además en cuestiones políticas no hay inocencia! ¡¿O no lo sabía don Enrico?!

Ahora bien, y amparado en el mismo derecho, le podría decir que todos los que piensan como usted son unos ignorantes y usted es un (le íba a poner “un pelotudo” pero voy a ser más académico) samborotudo. ¿Es menester recalcarle que nacimos para romperles bien las pelotas a gente como usted? Hasta me animaría a decir que para usted somos un mal insoportable porque lo obligamos a pensar.

Por todo lo anterior, sigo insistiendo en que deberá levantar mucho la puntería en términos formativos e informativos si quiere que sus lectores lo sigan tomando en serio. Porque en cuanto a formación interdisciplinaria, deja mucho que desear. ¡Ha! ¡Por favor, no se meta a hacer psicologismo barato! ¡Le sale muy mal!

Quizá, y en esta ocasión, atenúen sus “dislates intelectualoides” y perdonen sus altaneros aires de sabiondo (¿o suicida?), la posibilidad de enterarse por este medio que los modelos y parámetros de investigación en las ciencias sociales están siendo revisados aceleradamente dado los pocos buenos resultados que se lograron con las anteriores, tradicionales y acotadas variables que se utilizaban. Muestra de esto son las constantes contradicciones en la que están entrando hasta los propios antropólogos por reconocerse torpes al haber estado estudiando durante tanto tiempo a las etnias americanas colonizadas con el manual de colonizador europeo, por tomar un solo ejemplo. ¡Ni que hablar de otras áreas! En estos tiempo las verdades absolutas se fueron transformando en relativas, y la cuántica terminó de enquilombar más la cuestión

Sin embargo, y en su caso -para tomarlos como ejemplo de lo que no se debe hacer-, esto es una constante en sus “pseudos-análisis”. Las comparaciones descontextualizadas del marco y momento histórico que usted realiza con personajes relevantes de la historia mundial que trae a colación en varias partes de su texto (aunque intenta disfrazarlos de los contrario con comentarios insulsos de ubicación espacio-temporal) y que solo le sirven para sacar conclusiones antojadizamente perversas, son exacerbantes. Analizar la figura y trayectoria de Condorcanqui (Tupaq Amaru iskay ñiqin) con los mismos parámetros y valores con los que se puede analizar a Espartaco, estaría dentro de las barbaridades que usted puede llegar a cometer, sin siquiera ponerse a pensar que los parámetros que utilizaría en realidad fueron introducidos por la conquista y colonización con valor de verdad universal. ¿O usted se siente un descolonizado?

Se me ocurre sugerirle que revea sus criterios analíticos ya que están siendo puesto en tela de juicio por los últimos encuadres científicos dentro de la sociología y la antropología en el marco de los Estudios Sociales ; y por lo que se ve, usted está un tanto desactualizado.

Le tiro una punta, porque como peronista que soy no cultivo el egoísmo; pero fundamentalmente para que entienda a qué se debe lo anteriormente expuesto en cuanto a los valores impuestos por la Europa conquistadora y colonizadora y de qué manera condicionan cualquier análisis.

No estaría de más que usted se informe -antes de seguir tozudamente con la historia que le “deformó” su criterio analítico alejándolo del sentido común-, que la Europa de la cuál usted rescata pensadores y pensamientos, parámetros y valores que aumentaron a lo largo de su lamentable “deformación”, todos los “pre-juicios” con que sostiene sus argumentos “civilizadores”, esa Europa Moderna, no es la misma Europa de las nacientes culturas Greco-Romana. ¡Estábamos convencidos de eso! Es más ¡enseñábamos eso en nuestras escuelas y colegios por nuestra condición de colonizados! Por el contrario, la “Europa moderna” es de origen bárbaro (¿Sinónimos? Europa “inculta”, “incivilizada”, “salvaje”)

Como bien lo sostiene Enrique Duseel (1) «La mitológica Europa es hija de fenicios, de un semita…A Grecia no hay que confundirla con la “futura Europa”(la Europa moderna, actual)… Asia y Africa(Egipto) fueron las culturas más desarrolladas, y los griegos clásicos tenían clara conciencia de ello…la diacronía unilineal Grecia-Roma-Europa, es un invento ideológico de fines del siglo XVIII romántico alemán; es entonces un manejo posterior conceptual del “modelo ario”, racista.»

¡Mire usted don Enrico la buena punta que le estoy tirando. Ya tiene tema para estudiar ¿Cómo evolucionó el pensamiento “bárbaro” hasta volverse civilizado en la Europa moderna?

Como verá don Enrico, la historia siempre se la transmitirá según el entendimiento del que la vivió y luego la contó o la escribió; dependerá del ojo que utilizó para mirarla, el ”derecho” o el “izquierdo”; o los dos ¿por qué no? En la especie humana, y en relación a la lectura que cada uno de ellos haga de cualquier realidad, no existe la asepsia mental y sí la subjetividad producto de una formación cultural.

Le pongo como ejemplo la diferencia valorativa que adquiere el concepto de “Padre de la Patria” para los diferentes “constructores” de modelos sociales según sea la condición social –tal lo que fija la teoría “clasista” clásica europea- del que lo proponga y su grado de colonización cultural. Tomemos como ejemplo algo de nuestro país: Para los miembros del Instituto Nacional Sanmartiniano y los “Generales Mitrista” que la componen: “San Martín seguirá siendo el Padre de la Patria, siempre y cuando jamás se acepte que es hijo de una India. Semejante infundio solo puede provenir de grupos indigenistas”.(2) Para los criollos, los de abajo, los mortales comunes de este suelo Patrio, San Martín es el “Padre de esta Patria” porque tenía unos huevos inmenso y objetivos libertarios; luchaba por las negadas libertades que afectaban directamente la condición humana de los habitantes de estos suelo. Y si era hijo de una india (Doña Rosa Guarú), ¿para ellos? ¡Mejor, carajo!

Entonces “Si la historia la escribieron los que ganaron, eso quiere decir que hay otra historia, la de los que perdieron; que seguramente no será la misma” Si la historia fue “deformada” siempre habra quien la quiera “reformar”

Ahora bien ¿Don Enrico Udenio tiene la potestad para decidir el grado de verdad y falsedad de una y otra? ¡La mierda!

¡SI YO FUERA PERONISTA!

Ahora sí, entremos de lleno en su artículo.

¡Don Enrico! ¡En el comienzo de su lección de cómo ser peronista, ya empieza con chicaneos baratos, de baja estofa! Está bien que su target de lectores tenga determinadas características, ¡pero no los trate como imbéciles!

Por empezar, cuando usted dice muy suelto de cuerpo: «Una de las características que más me llamaron la atención de esos comentarios (se refiere a los comentarios que sobre sus notas antiperonistas hacen sus lectores) fue la imposibilidad de muchos en adentrarse en un planteo teórico de dudas o cuestionamientos hacia Perón y/o Evita. Incluso, alguno llegó a pedir directamente por favor, no hables más mal de Perón”», debe saber que el que le “pidió la escupidera” por sus “lanzadas antiperonistas”, o bien es un invento suyo, o no es peronista. Y sostengo esto porque básicamente, los peronistas no somos minusválidos mentales como intenta presentarnos, incapacitados resolver “planteos teóricos” y dudas respecto de nosotros mismos. Lo que nosotros no aceptamos es que un “aséptico intelectual” de bajo vuelo nos induzca a cómo debemos realizar dichos “análisis críticos”. Los peronista tenemos un vuelo similar al de los Cóndores, por eso nuestra mirada es más amplia y abarcativa, vuelo que facilita nuestros análisis. En todo caso no solemos perder mucho tiempo discutiendo pelotudeces, ni haciendo elucubraciones idiotas con cualquier.

¿A quien le quiere vender “objetividad” y “candidez analítica impoluta” cuanto sostiene: «Lo curioso es que, en realidad, el “hablar mal de Perón” en mis artículos se limitaba a transcribir, en la mayoría de las veces, textuales expresiones del mismo Perón, o a puntualizar sucesos muy bien documentados históricamente. Si bien, se pueden realizar varias interpretaciones de un mismo acontecer histórico, todas son pasibles de análisis cuyas diferencias permiten un enriquecimiento intelectual sin tener necesidad de caer en calificativos burdos como son los habituales casos de “gorila”, “reaccionario”, entre varios.»?

Por empezar su observación no resulta nada “curiosa” porque la misma carecen de originalidad. En infinidad de texto liberales y hasta en los textos “Psico-bolches” aparecen esas curiosidades. ¡Don Enrico, no se crea pionero en materia de desacreditación del peronismo! Vuelvo a insistir, la descontextualización de citas es un recurso, dentro de la contemporaneidad, bastante añejo. Y en cuanto a la documentación que “avalen los sucesos” le puedo recomendar varios falsificadores: mucho de los historiadores Mitrista con Mitre a la cabeza por ejemplo; ¡y sus continuadores por derecha, y también por izquierda sin ir más lejos! ¿Quiere falsificadores chabacanos y recientes? Lo tiene en sus propias filas. ¿No lo reconoce, o no lo quiere recordar? Le refresco la memoria ¡Ese, el que inventó el ataque de un “bárbaro Kirchnerista” que supuestamente había agredido con una navaja a un “inocente concurrente de la carpa verde de los agrogarcas” colocada en la Plaza Congreso! ¡Es muy parecida a las “persecuciones de opositores que realizaba el régimen peronista”!

¿Quiere que sigamos con los sucesos “muy bien” documentados? ¿O prefiere que sigamos con sus chicaneadas?

Más adelante, Don Enrico –y sin querer queriendo- comienza a desnudarse traicionado por su subconsciente: «¿Qué sucede en un liberal, un radical, un conservador, por ejemplo, cuando se encuentran con documentaciones que muestran visiones negativas del accionar de Kennedy, Churchill, Hipólito Yrigoyen, Arturo Frondizi, Raúl Alfonsín, etc.?” Don Enrico ¿Nunca un Lenín, un “Tito”, un Nazert, un Butto, un Chavez, un Castro, Un Torrijo, un Velazco Alvarado?

Pero él continua: “En la mayoría de los casos, más allá del lógico malestar, hay un interés genuino por conocer y analizar esas opiniones. Siempre se puede aprender algo nuevo que ayude a reafirmar o a cuestionar las propias creencias.

¿Por qué esto mismo no sucede con Perón o con la mayoría de los denominados políticos populistas? No interesa, incluso, el alto valor documental o la irreprochabilidad del que lo dice.»

Le pregunto ¿Por qué trae como ejemplo a personajes liberales de derecha y lo mezcla a Irigoyen con ellos? Debería estar enterado que los radicales Irigoyenistas -FORJA- luego se hicieron todos peronistas (Scalabrini Ortiz, Jauretche, Manzi, Discepolo, Orsi, etc,etc) ¿De que absurda parte de su cerebro puede salir la ilusión de que a un liberal de derecha, a un radical Alvearista, y a un conservador le aparezca de vez en cuando las ganas de un “mea culpa”, cuestione su accionar y trate de enmendarlo? ¡Para ellos -y para eso- está la iglesia que les perdona los pecados, los libera de culpa y cargo para que vuelvan tranquilos y sin cargo de conciencia a seguir jodiendo gente. ¿Cuál es valor de reconocer las cagadas y luego seguir haciéndolas? ¡Explíquemelo porque no lo entiendo don Enrico!

Luego y “torpemente” lo menciona a Perón dentro de los políticos “populista” y de paso en la volteada caemos los peronistas que no sabemos reconocer los errores del General. ¿Pero cómo hacemos esos, teniendo a la vista (¿?) el alto valor documental (¿?) que nos brinda un irreprochable pensador como don Enrico Udenio? Sabe que pasa don Enrico, es que a los peronistas, nos ponen de muy mal humor los “gorilas disfrazados”(aunque a usted le moleste el calificativo, pero uno no se puede engañar y a los gorilas no se los puede denominar de otra manera); por deformación cultural europea (no se olvide que las dos tragedias bélicas más grandes de la humanidad se dieron en el continente belicoso, 1º y 2º Guerra mundial) somos un tanto intolerante con aquellos que logran juntar ignorancia e imbecilidad en un solo “frasco”.

Aunque, y por suerte, no soy ni siquiera parecido a “Tio Berni”, por hoy lo voy a dejar aquí. Fundamentalmente para no cansar a los lectores. Pero mañana se la sigo porque hay mucho “tela por cortar”.

pocho-11

(1)Enrique Dussel “La Colonialidad del saber”- Europa, modernidad y eurocentrismo – Deslizamiento semántico del concepto de “Europa” – pág 41

(2) Norberto Falasso. “San Martín ¿padre de la Patria? O Mitre ¿padre de la historia? – Pág 27


CARICATURAS

27 enero 2009

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Publicado en http://anarkoperonismo.blogspot.com

la-gorda-carrio

La Doctora Carrió está en campaña. De eso no queda mucha duda, ni hace falta ser un Morales Solá para darse cuenta.

Lo interesante de la campaña de este grotesco personaje es su necesidad de tomar el perfil “catch all”, y de predicar en todas las parroquias. No está mal que un político en campaña trabaje para llegar a múltiples sectores, después de todo, de eso se trata gobernar: de aunar voluntades diversas para respaldar un proyecto común.

Pero la manera que elige Carrió para llegar a todos es algo burdo. Para muestra sobra un botón (o dos):

Por un lado nos provoca con una declaración del calibre de “no tengo ideología” en el tono PRO que predomina el discurso político mediático desde hace años, y que expone esa idea tan poco sustentable de que se puede llevar un gobierno sin un programa ideológico. Pero con la vuelta de rosca de reemplazar ideología por ética, considerando que no importa lo que se haga sino que se haga con decencia.

La Alianza que encumbró a De La Rúa – Chacho Álvarez en la presidencia en el año 1999 nos dió ya a los argentinos una lección de cómo funciona la Ética por sobre la Ideología, demostrando que quienes enarbolan este discurso tan hueco no sólo tienen una ideología clara (la conservadora) sino que demás carecen de la afectada ética que tanto proclaman.

Lo más lamentable resulta que estos predicadores de la Ética y la Esperanza locales traten de colocarse en la huella de Barack Obama, transmitiendo la idea de que la asunción de Obama es la consolidación de la política no ideológica. Peor aún, dicen que las gestas de “esperanza vacía” como la que le imputan a Obama son la tendencia política del Siglo XXI, por sobre la política conflictiva e ideologizante del Siglo XX que exponen nuestros representantes al reunirse con Fidel Castro y Chávez.

Alguien debería aclararles que la asunción de Barack Obama como presidente de Estados Unidos es justamente todo lo contrario: Es la recuperación del contenido ideológico en la política, luego se ser ésta vaciada de todo su contenido por el moralista Reagan y todos los sucedáneos a partir de los ´80. El discurso de Obama tiene un contenido progresista en dirección de una economía con mayor presencia estatal, con un sistema de salud público; gratuito y universal y otras tantas “consignas ideológicas” que tanto desagrado le provocan a nuestra oposición vernácula.

Todo esto no excede por mucho lo que estamos acostumbrados a oir por parte de la oposición, que reincide en un discurso político chato y anacrónico. Pero el costado desagradeble de la campaña de Carrió es su estrategia para tentar a los sectores populares, a la sazón más afines al justicialismo. Desde un “a Evita la amo (al parecer anduvo hojeando La Razón de mi Vida) hasta mandar a un amanuense a que la compare con la misma Evita, la Dra. Carrió -por lo pronto más de la escuela de los Azules– comprendió que no se puede gobernar pacificamente en este país si no se cuenta con (al menos algo de) el respaldo del pueblo justicialista.

Y así es que llegamos a leer en el diario Perfil que la Hermana Superiora dijo:”comer un choripán con las patas sobre la mesa es casi la eucaristía”. ¿Se nos puede ocurrir una imagen más desagradable que la de ver a la Sra. Carrió bañada en transpiración engullendo un choripán, con sus pies apoyados sobre la mesa? ¿Alguna vez Carrió presenció este espectáculo? Vamos a ser sinceros ¿Alguna vez el lector vió algo así? ¿Es acaso una práctica habitual llevada a cabo por las clases populares? ¿O es simplemente una práctica de mal gusto digna de un asqueroso? ¿Humildad es sinónimo de asquerosidad? Al parecer para Carrió sí lo es.
Y en su total desconocimiento de lo que es un laburante, Elisa Avelina caricaturiza los hábitos del pueblo trabajador imaginándose escenas vulgares de este tipo. Lo que no se da cuenta es que al conducirse de esta manera, ella se va volviendo cada vez más y más una caricatura de sí misma.

No lo digo por los problemas cromáticos de su piel ni por sus grotescas dimensiones físicas. Carrió es la caricatura de una señora gorda de barrio acomodado; moralista y venenosa en su forma de hablar, prejuiciosa y falluta, de afectada religiosidad y poco aprecio por las otras mujeres. Algo así como una Mirta Legrand, pero ordinaria como para poner las patas arriba de la mesa.

ManuK