NO HACE FALTA AGREGAR AGUA PARA ACLARAR NADA EN MATERIA POLÍTICA.

12 julio 2017

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, de nuestra redacción.

SINFONÍA DE UN SENTIMIENTO

Victor L Martinez 2

 

Por Victor Leopoldo Martinez (1)

 

PONIENDO LAS COSAS EN SU LUGAR

 

El Gral. Perón, creador y gran conductor de nuestro Movimiento Nacional, Popular y Revolucionario como lo fue, lo es y lo será siempre el Justicialismo, solía diferenciar en pocos palabras y en términos políticos la cuestión partidaria de lo que él denominó movimiento, reduciendo la primera a ser una simple herramienta para tiempos electorales.

Al movimiento, Perón lo imbuía de una responsabilidad política mucho mayor. Pedro del Arrabal bien supo explicarlo en no pocas oportunidades y en sus artículos publicados en esta misma revista. Él sostenía que la propia palabra, por sí sola indica dinámica, algo más asociado a los principios de la física tradicional, contrario a lo estático. De esto se puede deducir que por su condición de tal, en este caso, cuando hablamos de Movimiento nos estamos refiriendo a una acción política con una dinámica propia de “acumulación de fuerzas en constante movimiento” para un fin predeterminado; en nuestro caso el recupero del poder político para el pueblo.

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Lógicamente y aclarado esto, esa condición de movimiento político generó prioridades que en orden descendente colocan a la Patria primero por ser nuestro único hogar, luego al movimiento que le da vida y la sostiene al constituir el alma y el cuerpo ideológico-doctrinario, y por ultimo a los hombres, los trabajadores, quienes son los depositarios en los hechos de los resultados políticos fijados en el marco teórico base. Con su esfuerzo, dedicación y conciencia político-social de lo que son sus deberes y derechos , son los trabajadores los que día a día construyen, o reconstruyen y fortalecen el accionar solidario entre compatriotas vigorizando esos principios movimientistas, dándole perennidad. Hablo de los trabajadores.

Hoy debo reconocer que esto último es lo que más se distorsionó por una excelente tarea desplegada durante casi siglo y medio a través de la educación y que en los últimos 60 años contó con el fuerte apoyo logístico de los medios de comunicación, herramienta clave en la transfiguración de valores de los cuales se aferró el neoliberalismo para desplegar sus acciones de penetración.

De ahí la necesidad del recupero del Movimiento ya que por su versatilidad es mucho más adecuables a cada circunstancia histórica. Esto tiene un solo fin: el rescate y la consolidación como estructura jurídico-estatal de ese hogar común llamado Patria para que tenga el sentido que le dan sus tres banderas: Soberanía Política, Independencia Económica y Justicia Social, única vía para tener frente a los pueblos del mundo identidad cultural propia.

El partido –según nuestro eterno conductor- sigue siendo una simple herramienta electoral circunscripta a un sello –necesario si se quiere- para cumplimentar con el ritual que el sistema democrático exige y que no está mal que así sea. Somos profundamente humanistas y cristianos y a la vez respetuosos de la decisión de las mayorías. Pero en política, las mayorías se construyen unificando objetivos y criterios de acción; las mayorías no se construyen solas. En ese sentido el Peronismo –o Justicialismo- tiene prioridades, principios políticos para la construcción de esa mayoría; y ya fueron señalados más arriba.

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LO QUE LA HORA DEMANDA

Hoy por hoy es la PATRIA la que está en peligro, es la esclavitud de la clase trabajadora la que está a la vuelta de la esquina esperándola con globos amarillos, es la existencia misma de Argentina como nación soberana la que corre riesgo, es el futuro de nuestras nuevas generaciones el que demanda que no miremos para otro lado; es la posibilidad real y cierta de una vida miserable para una porción importante de compatriotas lo que está en juego en este momento. Estas prioridades no pueden estar o ser utilizadas por dirigente alguno que se precie de “peronista honesto” solo en los discursivo con el fin de ganar o mantener privilegios políticos en épocas electorales.

Si no hay proyecto político nacional no hay Nación. Si no hay proyecto social nacional nunca será posible vencer el individualismo propuesto por el liberalismo y neoliberalismo para dar paso a la justicia social propuesta por el Justicialismo. Sino logramos entender que es prioritario focalizar en la educación y la cultura el accionar del recupero del concepto heroico de la vida, traccionando así la necesidad de socializar el conocimiento como algo virtuoso, entonces jamás entendimos el fin dentro del proyecto peronista de la educación como instrumento para la conformación de una cultura original que nos proporcione identidad propia frente a los pueblos del mundo. Hoy solo somos un simple, ridículo y mal remedo de identidades ajenas.

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CUADRO DE SITUACIÓN

La aceptación y puesta en práctica de la meritocracia como valor social superlativo, delirante propuesta proveniente de improvisados empresarios que juegan de políticos, solo puede ser sostenida y apoyada por seres torpes con burdos argumentos que en términos políticos, económicos, sociales y culturales atentan contra cualquier lógica y sentido común. Gracias a la tarea pedagógica desplegada por los medios hegemónicos, cómplices y beneficiados directos de las actuales políticas económicas, lamentablemente esto está muy presente en la gran mayoría de los integrantes de clase media argentina y es la más acabada muestra del dislate que vive hoy la sociedad argentina.

Planteada esta aclaración las cosas no necesitan en esta ocasión agua para quedar más clara en cuanto al peronismo como movimiento político y su finalidad.

Ahora bien, para analizar el comportamiento de muchos dirigentes que se “dicen peronistas” bien vale recordar una reunión de Perón con aquellos jóvenes que éramos –y seguimos siendo ya viejos- peronistas. En ella el “maestro” se refirió sarcásticamente a los nombres y a los carteles que usábamos en las “orgas” en aquellos años para identificarnos: «Yo sé porque lo veo; hay muchachos que se enamoran de los nombre y siglas identificadoras de sus agrupamientos y organizaciones y suelen ponerlos en sus carteles. Y a mi no me molesta que lo hagan siempre y cuando sean buenos peronistas y no tengan otras intensiones». Un claro mensaje para la militancia de base de la “Tendencia Revolucionaria” (JP-Regionales) de aquellos años que los sabia peronista y que entenderían esto, pero a la vez una clara advertencia para la cúpula de Montoneros quienes desafiaban la conducción de Perón y se cagaban en toda la lucha de la resistencia peronista desde 1955 en adelante, desubicado desafío que culminó con el asesinato del compañero de la CGT, José Ignacio Rucci.

Para los que somos peronistas el pasado siempre tiene lecciones que no podemos pasar por alto.

En un momento como el que atraviesa hoy la Patria, que requiere de serenidad, que demanda seriedad en materia política no solo nacional sino y básicamente internacional, el llamado núcleo duro del “Kirchnerismo” –llámese Campora o Mongo Picho- seguramente entendió –y si no lo hizo lo deberá hacer en algún momento, les guste o no- que la masa peronista no necesita de iluminados de izquierda ni de derecha ni nuevos nombres que le indique el camino a seguir. Solo necesita una –UNA- conducción política en términos estratégico-táctico; no son tiempos de alcahuetería, chupada de medias y obsecuencia. Las soluciones del país solo pueden llegar de la mano y la cabeza de una conducción coherente; pero cabe aclarar que en términos de confianza solo puede darse porque comparativamente los gobiernos de Néstor y Cristina Kirchner no hicieron otra cosa que Peronismo en su gestión (o por lo menos algo que se pareció mucho).

Simplemente de esto sale la necesidad de CRISTINA CONDUCCIÓN. No existe hoy posibilidad alguna de construcciones colegiadas con personajes políticos acostumbrados al manejo de “quintitas” construidas con manuales liberales de izquierda y de derecha.

AL PAN… PAN, Y AL VINO…

Sin tanta vuelta, el sector del pueblo más desprotegido y la militancia de base siguen siendo peronista; la clase trabajadora argentina sigue siendo peronista a pesar de cualquier genuflexión dirigencial (que históricamente siempre las hubo). La Patria solo puede ser salvada por dirigentes peronistas que sientan como propias las tres históricas banderas de nuestro movimiento revolucionario. Todo lo demás es “cháchara”.

Desde mi lugar de crítico para con no pocos aspectos y errores de gestión de nuestros 12 últimos años de gobierno, y me refiero a medidas erradas o no tomadas a tiempo, a designaciones de hombres inadecuados por capacidad limitada y poco entendimiento político de las cosas, y encima en cargos claves, algo que lamentablemente el tiempo terminó dándome la razón ya que finalizaron no siendo de confianza y traicionando en la primera de CAMBIO, hoy debo reconocer y puedo decir que la realidad y una actora dieron signos saludables. Hoy debo reconocer que Cristina Fernández, es la única dirigente política con capacidad, talento, sólida formación, experiencia de gestión y visión de futuro (estoy hablando y rescatando a alguien de esa dirigencia política que dice ser “peronista”). En este caso poco importa -y lo dice alguien a quien no le gusta el nombre de “Unidad.. o Frente Ciudadano”- el nombre que se utilice en esta oportunidad. Me importa ver si el pueblo peronista se encolumna o no detrás de su conducción; y por ahora no tengo dudas que así se está dando. Por eso guardé violín en bolsa por largo tiempo luego de escribir un extenso y detallado documento crítico en febrero del 2016 donde explicité lo que yo entendí como las razones de nuestra derrota electoral del 2015. Desensille hasta que la cosa se fue aclarando; solita.

Eso no significa de mi parte casamiento alguno con nadie porque mi eterno matrimonio y mi fidelidad sigue siendo para con los preceptos, valores y principios peronistas.  

Viendo el oportunismo de no pocos dirigentes que se dicen “peronistas” y que priorizan especular con trivialidades de la politiquería barata, desde distintas corrientes, como pueden ser el Massismo o el Randazzismo, donde –por tomar un ejemplo ya que también están los De La Sotismo, los Urtubeismo, los Barrionuevismos, los Duhaldismo y varios “ismos” más- las declaraciones del anterior ministro de transporte hacen agua cuando se preocupa por la “legalidad” partidaria de un miembro de PJ (la aparición del nombre del ex intendente de la Matanza y presidente del PJ de la Pcia. de Bs. As. –Fernando Espinosa- en la lista del Frente Ciudadano) y ni se inmuta por todos los “peronistas” que juegan al lado de Sergio Massa apoyando todas las iniciativas del Macrismo que pusieron y ponen en jaque al país y a su pueblo, ni por las traiciones de más de un anteriormente “kirchnerista”, nombre usado para conseguir la banca legislativa de la hoy gozan, y luego –por arte de magia- volverse “justicialista legalista” de golpe, amantes de no ponerles palos en la rueda al macrismo, casualmente a ese macrismo que está terminando de destruir la no poca dignidad conseguida para gran parte de los argentinos en 12 años de gestión peronista –o semi, como más les guste-. ¡Poco serio chochamos!!! Ni siquiera vale la pena gastar renglones en el “transforme según para donde mejor sople el viento” Alberto Fernandez.

No es culpa de todos los argentinos la ignorancia, la tilinguería ni el egoísmo de un sector de su sociedad que solo tiene como meta su salvación individual. El problema a resolver pasa por cómo hacemos para recuperar la dignidad para el conjunto de la sociedad y cómo se recuperan el control de los resorte de la economía para rehacerla Nacional y Popular, totalmente alejada de los principios neoliberales.

ACÁ ESTÁN, ESTOS SON, LOS CONTRARIOS AL PUEBLO Y A PERÓN

MACRI Y GABINETE

Acá no se trata de legalidad alguna en ninguno de los aspectos que son tapas distractoras manipuladas por los medios hegemónicos como pueden ser las cuestiones de “fueros”,(algo tan estúpidamente simbólico que soló denunció la ignorancia o hija putes de sus promotores brindándole a Clarín el argumento para sus ya conocidas operaciones de enjuiciamiento público a rivales peligroso para sus negocios). Colgarse de la corrupción “k”, Lopecito, Báez o De Vido que en términos comparativos son nenes de pecho a la par de los Macri, Caputto, Calcaterra, Aranguren, Peña Braun, Stutzenegger, Dujovne, Prat Gay; y lo hagan sin inmutarse, YA ES UN MAL SIGNO. Eso solo los ubica en la vereda de enfrente del pueblo peronista. Solamente los transforma en títeres que ayudan a cumplir una simple función; distraer a los perejiles de clase media de lo central.

La corrupción no tiene signo ideológico y seguramente habrá quienes diciéndose peronistas, radicales o lo que sea, operen en su propio beneficio; oportunista hubo siempre ya que hasta Cristo, y viendo las miseria humanas de esa época , dejó sus indicaciones para que  esas miserias sean detectadas más fácilmente por y en cualquier Cristiano (de esos atorrantes  e hipócritas infaltables en las misas de los domingos).

Pero me refiero puntualmente a los medios que acompañaron la mentira Macrista hasta imponerlo como presidente poniendo los intereses de la patria en serio peligro solo para beneficiar a los sectores apátridas del poder económico concentrado, entre los cuales están lógicamente Clarín y La Nación.

HABLANDO DE ILEGALIDAD

La realidad indica que si hay algo ilegal en este país es este gobierno que no cumplió con ninguna de sus promesas pre electorales siendo su discurso una estafa pública; encima, y con todo su actual accionar, está comprometiendo el futuro de nuestra Nación, algo que los hace de hecho a todos estos “PRIMEROS ACTORES” en “INFAMES TRAIDORES A LA PATRIA” (art. 29 de la constitución nacional); y hablo de todos los integrantes del gabinete, ministros de “lujo” macrista con el Presidente a la cabeza, sumada la Suprema Corte, un considerable número de jueces, camaristas y fiscales y gran parte del cuerpo legislativo.

Lo gracioso es que para Randazzo todo lo que está pasando hoy en el país es culpa de Cristina y de su soberbia (la soberbia, ¿también es parte de la “pesada herencia” Randazzo?). Pero por lo visto el ex y apenas simple ministro, con tremendas vigas en sus ojos ¿descubre? pajas en ojos ajenos!!! ¿Desconoce Randazzo que para ser soberbio hay que tener con que…? Cuando no hay “con que” se cae fácilmente en el ridículo del caprichoso… (o boludo), y eso en política es de perdedor, no de inteligente; y menos de honesto. No faltarán los “tilingos alérgicos a la pala e’ punta” decir: “Por falta de hombres honestos, aparecen los corruptos y fracasa la política”, sin siquiera darse cuenta que ellos votaron al mayor corrupto que conoció la historia nacional de nombre MAURICIO MACRI.    

A partir de esto no es muy difícil deducir la desubicación e ignorancia política de Randazzo (del UCEDECISTA Massa mejor ni hablar) ya que es usado como un producto con buena imagen por los medios hegemónicos que lo “vende” como un “peronista políticamente correcto” que es lo único que acepta el stablishment económico en términos políticos. Conociendo nuestra historia, eso es reconocer la “sabiduría” de aquellos que ejemplifica la estupidez ya que se presta para la aplicación de aquel viejo dicho popular que sostiene “Decile guapo al tonto y lo veras trabajar” (para Clarín).

Aparentando un inocente culto hacia una “pureza política” prácticamente inexistente en un país cuyos actuales gobernantes sujetan el destino futuro de la Nación y su pueblo a los caprichos de la rapiña financiera internacional, todo esto gracias a un gobierno super corrupto, el dúo Massa-Randazzo, se asemeja mucho más a los tontos del dicho popular que a la imagen de políticos “puros y honestos” con que los quieren vender. En este momento Massa y Randazzo son las dos caras buenas del Peronismo que Magneto, La Nación y el stablishment económico soportan… SOPORTAN… (como lo soportaron a Menem).

El peronismo es otra cosa; fue, es y morirá incorregible. He aquí la gran diferencia. Para eso nació. Para cagarle la vida a la oligarquía cagadora de la vida de las grandes mayorías.

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DE CÓMO CIERTA “CIENCIA” SE CAGA EN LA GENTE

Nadie puede ser tan estúpido de tragarse la importancia del respeto por las reglas económicas y sus verdades matemáticas porque para el peronismo si la economía no está al servicio del hombre y de los intereses del conjunto del pueblo, no es economía. ¡A la mierda con el academicismo, si este no sirve para mejorar la calidad de vida de todo el mundo independientemente que las ecuaciones cierren o no cierren. Los resultados matemáticos se dan según sean el campo de aplicación y para nada son traspolable. Ejemplo: en química 1+2=1 (1 átomo de oxígeno + 2 átomos de hidrogeno, dan por resultado 1 molécula de agua)… ¡pero en la físico-química!!! La matemática suele ser tramposa –por más que se argumente su exactitud- cuando se consigue fabricar ecuaciones que justifican ganancias para pocos y miserias para muchos; esa matemática es mentirosa por consiguiente es una mierda por más que sea exacta. LAS NECESIDADES BÁSICAS DE LA PERSONAS SE CUANTIFICAN COMO NECESIDADES, NO COMO FRIOS NUMEROS DE UNA ECONOMÍA QUE “NO CIERRA”. Ese no cerrar solo está asociado a los niveles de ganancias de los codiciosos, egoístas y especuladores financieros. Cuando la torta es una sola y yo –gobierno- no quiero distribuirla equitativamente puedo usar miles de artilugios para que unos pocos nos quedemos con gran parte de ella y que los restos se distribuyan entre los más. La cosa no es tan difícil. Los que nunca produjeron nada no pueden hablar de la improducción obrera que son los únicos que producen en este país.

¿Qué carajo de cierto puede tener aquello que algunos recitan cuando cualquier medio les acerca un micrófono o cámara y muy sueltos de cuerpo manifiestan: “tenemos un cambio atrasado” más allá del perverso interés que tiene un grupo social para conseguir más ganancias en el corto plazo con las devaluaciones? ¿Porque lo dice Espert? ¿Quiénes carajo son Espert, Melconian, Dujovne, Prat Gay, Sturzenegger más allá de haber sido los operadores de anteriores y fatales endeudamientos externos de los cuales siempre salieron beneficiados y LIBRES?

Por qué Massa y Randazzo no hablan de estos temas y están más preocupados por si Cristina es o no un impedimento para sus desmedidas e infundadas ambiciones políticas, más acá de sus egolatrías.

macri-mauricio-argentina-gabinete-que-representa-a-los-grandes-monopolios-2015

No voy a caer en la torpeza de Victor Hugo Morales de volcar toda la responsabilidad del triste acontecer nacional actual en Magnetto y su grupo Clarín solamente. Rocca, Bulgueroni, Perez Compac, Ratazzi, Eskenazi, Bunge & Borg, Soldati, Aranguren, Etchevehere, Peña Braun, ¡MACRI! etc, et, no son casualmente la “honestidad empresaria hecha personas”!!!. Magnetto es solo uno más de ellos que además de operar mafiosamente, es un ventajero. Pero ¿qué delincuente no opera mafiosamente? Además, para que alguien saque ventaja antes deben existir estúpidos que se lo permitan. Que él ayudó a formarlos ¡Que duda cabe! Los zonzos no se vuelven más zonzos solitos; además siempre suelen quedar zonzas preñadas; y desde la dictadura vienen preñando en escuelas y colegios. Los políticos… de eso… ¿no se dieron cuenta? Con solo repasar la historia de los últimos 40 años alcanza para comprobar que la responsabilidad es compartida.

La historia habla por lo dicho y por los hechos y conductas de sus actores. No hace falta agua para aclarar el panorama político nacional. Como PERONISTAS de pueblo (no tenemos ni ambicionamos cargo alguno) solo nos resta decidir que es lo que debemos priorizar en esta instancia crucial para la PATRIA Y SU PUEBLO.

EVITA

(1) Director de EL EMILIO, Cineasta, investigador, escritor y periodista.


A PROPÓSITO DE LA SEMANA DE LA MEMORIA, POR LA VERDAD Y LA JUSTICIA.

20 marzo 2017

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Derechos humanos.

EVA PERÓN LE RECUERDA AL “MOMO” VENEGAS LA IMPORTANCIA QUE TIENE PARA EL PERONISMO, PARA EL JUSTICIALISMO EL DERECHO DEL PEÓN RURAL A TENER UNA VIDA LA DIGNA.

EVITA-MACRI-VENEGAS

Victor L Martinez 2

Por Victor Leopoldo Martinez

EL EMILIO como publicación total y absolutamente identificada con el ideario PERONISTA, brinda en esta semana de la memoria por los Derechos Humanos parte del pensamiento de la compañera EVITA, guía de nuestra militancia, sobre un tema crucial que aún hoy afecta la vida del trabajador de campo. En esta oportunidad mostramos en palabras de Eva la necesidad que tuvo el Peronismo y el Gral Perón de devolver al peón rural y a su familia, de manera inmediata, el derecho humano a tener una vida digna, una paga justa y condiciones laborales adecuadas

El avasallamiento de los DD.HH. tiene demasiada antigüedad, una larga data que debe servirnos de referencia para entender sus causas, las razones y los errores que posibilitaron que ese avasallamiento se extendiera hasta nuestros día. Estas referencias abren la puerta para el entendimiento sobre el cómo, el porqué y el para qué se deben redoblar esfuerzos en esta lucha desigual contra el capitalismo neoliberal salvaje que sigue atentando ferozmente contra la dignidad humana.

Está claro que el CAMBIO que votó la ciudadanía, engañada en su buena fe en algunos caso y en otros por deformación cultural, no tiene nada que ver con el retroceso económico y social que está padeciendo el país y su pueblo. Este terrible deterioro alcanzado en tiempo record lo logró el actual gobierno de CAMBIEMOS conducido por un pobre pero siniestro e ignorante Presidente llamado M. Macri.

Los derechos humanos más elementales comenzaron a ser llevados por delante a partir del 10 de diciembre de 2015 por esa soberbia propia del poderoso que puede comprar su impunidad frente a la justicia con solo un puñado de dólares. La brutal perversión de algunos miembros de ese séquito de acompañantes ministeriales que él tituló “el mejor equipo de los últimos 50 años”, con sus torpezas se complementan a la perfección en mediocridad con la lastimosa ignorancia de la que hacen gala cada vez que abren la boca su vice presidenta, la Gobernadora de Bs. As. el gobernador de Jujuy, la Ministra de Seguridad y la responsable de la “Oficina de Anticorrupción”.

Evita

Pero ahí no termina la cuestión y por eso bien vale la pena que ese pobre y tristemente célebre tilingo dirigente gremial de la UATRE, Gerónimo “El Momo” Venegas, que declama “peronismo” sin conocer sus más elementales principios y dice ser “la pata sindical peronista de CAMBIEMOS”, conozca cómo pensaba y defendía a los “descamisados rurales” María Eva Duarte de Perón… EVITA.        

“Nuestra Revolución encontró al campo argentino y a sus trabajadores en una situación que se puede clasificar , sin temor, como semifeudal y prácticamente de servidumbre. De un lado estaba el “señor”, propietario de tierras, manteniendo en sus manos todos los derechos, y del otro lado, el descamisado rural, que no tenía un solo derecho, pero que sentía gravitar sobre sus espaldas todos los deberes habidos y por haber. Como derecho no lograba identificar más que el derecho al trabajo, que nunca, o casi nunca resultaba tampoco derecho a una compensación para él…

Niño-trabajando

…se mantenía en fosa común toda posibilidad de mejora del descamisado del agro, entregado maniatado y sin defensa a la voracidad de los aventureros y traficantes de tierras; con las ventas a “fijar precio”(1), se despojaba a los pequeños propietarios y arrendatario del producto de su labor. Así en la medida en que los agentes de los “trusts” y el capitalismo foráneo, cómplice descarado de los señores del “pool” mundial de granos iban aumentando vertiginosamente sus fortunas y las de sus patrones del exterior, se fue pauperizando, material y moralmente, el campo argentino, y sobre la tierra fértil de toda fertilidad se perfiló un campesino triste y pobre que ya no lograba creer ni en los hombres ni casi en Dios.    

El “Estatuto del Peón” fue el primer paso y el factor inicial de organización que logró despertar a los descalificados del agro y enseñarles el camino de su dignificación por la vía de su redención económica. Los convenios colectivos y los laudos, que lograron condiciones justas para las tareas agrícolas señalaron el segundo paso hacia la Justicia Social que también reivindica y corresponde a los descamisados del campo. La comercialización de las cosechas oponiendo al concepto de “comprador único” que sostenían el “trusts” y sus agentes, la medida salvadora del “vendedor único” como instrumento eficaz en la defensa de los precios de nuestros producción agropecuaria, arrancó a los pequeños productores y a los arrendatarios de las garras de sus explotadores y valoró su producción.

Este es el aporte del gobierno del Gral. Perón a los descamisados del campo y lo que justifica la fe de esos compañeros nuestros entregados a otra forma de producción que la que conocemos de la ciudad”

María Eva Duarte de Perón

-Porque soy peronista-

“Hacia la total emancipación

de los «descamisados» del campo.”

Nota

(1) Recurso por el cual se manipulan los precios de compra venta de granos a futuro por parte de los acopiadores recurso que incide directamente en los productores y eso repercute en la determinación del salario del Peón Rural.

M_Sala

RESTITUCIÓN INMEDIATA

 DE TODOS SUS DERECHOS

A MILAGRO SALA

PRESA POLÍTICA DEL GOBIERNO

PROVINCIAL Y NACIONAL


JAURETCHE, ante todo un MAESTRO de lo NACIONAL

30 enero 2015

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, de nuestra redacción.

En Prosa de hacha y tiza, bajo el título “los novios asépticos de la revolución”, citó una frase del Profesor Silvio Frondizi que dice: “Hasta la aparición del Partido Comunista, el Socialista fue le único partido de base científica”. Esto desencadenó mi siguiente comentario: “Dado el éxito del Partido Socialista habrá que convenir que en la Argentina la ciencia sirve para todo menos para hacer política, o que este es un país anti-científico”.

Arturo Jauretche-Manual de las zonceras argentinas -Pág. 104

Foto de V.L.M.Por Victor Leopoldo Martinez(*)

“FUI UN AFORTUNADO”

En materia pedagógica, las enseñanzas y el pensamiento de Arturo Jauretche están presentes en todos mis trabajos. Fue uno de los tres grandes maestros, hoy todos ellos ausentes, que tuve; los otros dos, Gustavo Francisco Cirigliano y Paulo Freire. Orgullosamente sostengo esto desde mi condición docente y humilde aprendiz de sus enseñanzas, además de ser un loco que intenta vanamente constituirse en otro de sus discípulos.

Voy a focalizar esta semblanza de don Arturo en la importancia que tuvo para él lo educativo, algo que a través de sus textos me trasmitió. Es un tema con el que siempre estuve vinculado de “oficio” (1) y comencé a conocer de manera medianamente seria, o mejor dicho a descubrir la seriedad del mismo, cuando él tuvo la osadía de mostrarlo íntimamente ligado a nuestra falta de independencia mental a la hora de pensar lo nacional.

Jauretche encontró en la educación el nudo gordiano de nuestros males culturales, algo que aún hoy nos sigue privando de tener una identidad definida. En homenaje a él -con poca modestia y mucha pedantería de mi parte al tratar de emularlo- titulé mi último trabajo sobre educación: “Guarda-Polvos, aorta pedagógica de la dependencia” (2).

Fui un afortunado al conocerlo personalmente. Desde el momento que escuche por primera y única vez una brillante “clase” suya sobre pensamiento nacional, mi visión del valor de la educación que hasta ese momento estaba asociada exclusivamente a lo “académico”, cambió radicalmente; dio un giro de 180º y se instaló en su lógico y correcto lugar, el político. Este fortuito encuentro ocurrió luego del triunfo del peronismo en aquel 11 de marzo de 1973 y previo a la asunción del “Tío” Cámpora, disertación que disfruté junto a mi inseparable ladero Pedro del Arrabal en un saloncito del sindicato de Luz y Fuerza de la calle Perú al 800 de esta Capital Federal.

Hasta ese momento y desde el año “70” del siglo pasado había sido un simple pero ferviente militante callejero de la JP en este Bs.As.(ni siquiera universitario que en ese momento lo era pero prefería militar en mi laburo y barrialmente). No tenía una clara conciencia de la disociación que existía entre universidad y sociedad-país; pero escuchar hablar a compañeros militantes que actuaban en mi facultad en contra de la “burocracia sindical” me pegaba como muy disonante, independientemente de que en algunos casos fuera cierto y en otros una simple infamia. La formación peronista recibida de mi abuela materna había internalizado en mi la idea de que la clase trabajadora argentina (todos sindicalizados) constituía la columna vertebral de movimiento justicialista; “Lo dice Perón” me aclaraba. En ese entonces yo era un simple laburante a lo que le sumaba mi condición universitaria, única forma de poderme mantener y estudiar al mismo tiempo. Escuchar a mis pares de facultad hablar en contra de los dirigentes sindicales era como hablar mal de los laburantes; yo lo era. Junto a mis compañeros de yugo, todos “cabecita negra” como yo, no lo sentíamos justo. Había una historia de resistencia peronista encabezada por trabajadores y dirigentes gremiales; muchos de ellos perseguidos, encarcelados, asesinados después del “55” y eso constituía parte de la historia que habiamos mamado en los estratos populares de donde proveníamos. Ese trato despectivo para con los laburantes generaba en mi desconfianza que hizo en primera instancia que me alejara de la militancia universitaria.

Fue aquella charla de Jauretche la que casualmente me impulsó a “parar la bocha”, ese el momento en que comencé a desandar el camino que me había llevado a ser un maestro zonzo (17 años iba a cumplir cuando me recibí de Maestro Normal Nacional en mi lejana y amada Catamarca donde había sido capacitado y profesionalizado para enseñar zonceras técnicas y falsedades históricas como verdades absolutas por el supuesto “rigor científico” que las avalabas).

Aquel día inicié mi transitar inverso -a contramano- por la senda recorrida con anterioridad a través de la educación formal. En ese regreso y gracias a los señalamientos puntuales que aparecían en los textos de don Arturo fui descubriendo todos y cada uno de los grandes baches que existían en la empedrada senda por donde se había deslizado la historia oficial y el conocimiento en general montados ambos en carros tirados por sirvientes fieles… fieles a los intereses imperiales de turno. Jauretche me “avispó” la mirada y gracias a eso pude encontrar la olla pedagógica donde se había cocinado el elixir hecho “pensamiento cipayo”,   con el cual nos inoculaban “desde nuestra más tierna infancia y en dosis para adultos” como socarronamente sostenía él.

Mirado a la distancia y con no poca nostalgia casualmente, uno lamenta que salvo esa honrosa excepción que constituye por si solo el querido Maestro, compañero y amigo Norberto Galasso, hoy por hoy y en nuestro medio no existan pensadores e intelectuales nacionales -con la excepción señalada- de la talla de un Jauretche. Solo un talentoso como él pudo superar en su época esa colonización pedagógica tan bien estructurada por “tatita Bartolo Mitre” y apadrinada por un ambivalente Dominguito Sarmiento (que con sus “chupa mortajas” aún hoy siguen jodiendo).

Leyendo y releyendo sus escritos no resulta difícil imaginar el perfil del joven político que fue. Acodao en una pulpería de pueblo o en un bar de Av. de Mayo y agudizando su mirada, solo un tipo curtido por el barro, a puro estaño y adoquín como Jauretche pudo ver lo que antes había visto José Hernandez; peribió algo muy distinto de esa Argentina acartonada que le habían presentado en los claustros de estudio. Desde esos lugares contempló el país real, su grandeza construida por hombres y mujeres cuyos nombres no figuraban en las guías sociales pero si en las telefónicas, necesario señalamiento hecho por él para “separar la paja del trigo” en materia de pretendidos hacedores de Patria. La figura utilizada no podía ser mejor aun sabiendo que la gran mayoría de los laburantes ni en esta última guía aparecían porque no tenían teléfono; se valió de ella para diferenciar a la parasita clase que se decía “patricia” del pueblo trabajador, constructor diario de la grandeza nacional y muy poco agraciado a la hora de distribuir sus riquezas. Jauretche vio y experimentó la miserable vida que padecía ese vulgo trabajador que habitaba zonas rurales y empobrecidos ejidos urbanos.

Arturo+Jauretche1

¡LA EDUCACIÓN…!

Gracias a él nos quedó claro por qué los egresados de nuestras universidades, la mayoría de las veces y en muchos casos aún hoy, siguen siendo fagocitados por un sistema estructurado por la clase dominante quien parió una educación en función de sus intereses, algo que según mi modesto punto de vista todavía no fue tocado en la profundidad que demanda la hora actual y el proyecto hoy en el gobierno.

La vigencia de aquellas observaciones realizadas en antaño por Jauretche lo muestran como el político patriota diferente que fue. En su obra “Los Profetas del Odio”, utilizando ejemplos concretos mostró claramente el apoderamiento de las cuestiones pedagógicas realizado por la clase dominante desde la génesis misma de la estructuración del sistema educativo nacional:

“La Reforma Universitaria (1918) creada por la primer presencia del pueblo en el Estado, se vuelve contra aquel una y otra vez. Así la reforma nació con Irigoyen, cuando el pasado, vencido por el país, se refugió en la universidad para aislarla como su reducto (Por eso la Reforma fue anti-católica en Córdoba y anti-liberal en Bs. As. y La Plata, correspondiendo a las características del sector dominante en cada caso que impedía la incorporación de la Universidad al país nuevo que empezaba). Por eso también fue uniformemente anti-Irigoyenista, volviéndose contra el movimiento nacional que la había generado; como después fue anti-peronista en la misma medida que perdía contacto con la realidad que se parteaba... …Así, el egresado universitario obtiene una “patente de corso”. Formado como profesional ninguna importancia tiene que se haya graduado en el país o en el extranjero; la técnica que maneja y domina es universal y su función en la vida es meramente aplicarla”.

Con esta sencillez explicaba Jauretche la falacia del valor universal de ciertos conocimientos y técnicas. El sentido común siempre le indicó la inutilidad de esa uniformidad de contenidos, simplemente porque las realidades político-sociales entre naciones y pueblos diferenciaban a estos notoriamente. En este mundo vienen convivíendo de manera forzada dominantes y dominados, cruel y lamentable realidad que la historia se encarga de mostrarnos a cada paso; quizá una consecuencia natural de ciertas debilidades humanas no superadas.

Los poderosos imperios nunca perdieron de vista la importancia del know how (conocimientos) y siempre lo valoraron adecuadamente. Invertían en investigación, o se apoderaban de él cuando no lo tenían; y si era necesario a través de la ocupación y la fuerza bruta. En algunos caso bajo el manto de una buena causa como fue la decisión de combatir al psicótico Hitler (“encanute” de científicos alemanes que estaban al servicio del Tercer Reich para apropiarse de sus conocimientos; y a ninguno de nuestros intelectuales se le ocurrió llamar a Roosevelt “pro-Nazi” como se lo calificó a Perón); o utilizaron el conocimiento como herramienta de dominación económico-comercial sobre los pueblos sojuzgados cuando lo poseían.

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Imperios… En sus planes jamás estuvo el no atentar contra la diversidad cultural y las diferentes idiosincrasias de los pueblos que caían bajo sus garras. Lo primero para ellos era apoderarse de bienes y riquezas naturales y lo segundo conseguir mano de obra barata para su explotación. El paso siguiente consistía en invadir culturalmente al dominado. Para eso solo se necesitaba buscar o generar “agentes cipayos”. ¡Que mejor que las casas de altos estudios para este cometido! En nuestro caso a ese conocimiento servicial se le llamó “Civilización”; todo lo que se oponía a esto fue calificado de “Barbarie”, y lógicamente la universidad con sus universitarios adentro siempre esquivaron la barbarie; de ahí la mentalidad cipaya de muchos de nuestros egresados.

La capacidad deductiva que poseía don Arturo le permitía concluir fácilmente que si lo universal no se adaptaba a lo nacional, lo correcto debía ser acudir a la creación original; “para eso tenían (y tienen) que estar las casas de altos estudios”, razonaba. En el fondo Jauretche siempre peleó con su pluma y militancia por un sueño: que nuestros universitarios miraran las necesidades de nuestro país y su pueblo y estuvieran dispuesto a poner los conocimientos adquiridos a su servicio; simplemente porque ese pueblo fue quien siempre solvento todos los estudios (primarios medios y “altos”). Creía en la lógica gratitud humana. Soñaba con un país que tuviera universitarios que por formación priorizaran el interés social y nacional por encima de lo rentable que pudiera resultar vender sus conocimientos técnicos y/o científicos poniéndolos al servicio de expoliadoras empresas extranjeras.

La educación y los conocimientos ¿eran bienes capitales, o sociales y nacionales? ¡Esa era la cuestión para Jauretche!

Otro de sus grandes hallazgos concretado gracias a esa aguda mirada que le permitía auscultar minuciosamente la cambiante realidad social argentina fue “el medio pelo”. Jauretche delineo a la perfección el perfil de dos nuevas creaciones locales surgidas de esa colonización cultural: El tilingo y el guarango, fieles exponentes de ese medio pelaje social argentino. Se trata de tristes híbridos culturales que siempre miraron con desprecio a nuestra “chicha” mientras convivían con la impotencia de no tener el pied de grue (pedriguee) necesario para saborear la “limonada”. Pueblan este sector desde intelectuales “progres” y liberales de izquierda que hacen cola para escribir en La Nación, hasta nuevos y mitómanos ricos que reniegan de su origen y se niegan a ver el origen y las razones de su ascenso social.

ABRIENDO SURCO CON AZADÓN NACIONAL

Fundador FORJA junto a Homero Manzi, Dellepiane, del Mazo, Dario Alessandro(Padre), Scalabrini Ortiz entre otros allá por el “35” del siglo pasado, Jauretche comienza allí a meter azadón abriendo surcos en las mentes argentinas con la esperanza que algún día florezca la Conciencia Nacional. Eran épocas donde el gobierno era para los “cultos”, y “bajo esa fachada se escondían los intereses antinacionales”, sostenía. Se refería nada más y nada menos que al cipayaje vernáculo enquistado en las clases pudientes a través del cual los intereses foráneos lograban mancillar, ultrajar no solo a bastos sectores sociales sino también los intereses nacionales. Corrían los años de la Primera Década Infame.

Su trabajo no fue en vano. Orgulloso por la tarea realizada y parado en la esquina de Perú y Av. de Mayo, el 17 octubre de 1945 contempló gustoso el paso de esa masa sudorosa que estaba pariendo un nuevo intento por hacer de este país una Nación Soberana. La “barbarie” comenzaba a olfatear la proximidad de la Justicia Social. Había aparecido un hijo de india llamado Juancito Sosa (Perón) que acaudillaba a los hijos de obreros de una Nación parturienta. Aquel 17 de octubre “la chusma” reclamaba la libertad del Gral. Perón. Ninguno de los manifestantes reconoció a don Arturo. Ese hecho lo ayudo a descubrir que todo estaba bien; esos que luego serían los “grasitas” de Evita, simplemente lo veían y sentían como uno más, “es otro de los nuestros” pensarían; para la grandeza de un Jauretche eso…, eso ya era suficiente.

Sin hacerse Peronista acompañó aquel movimiento de masas en la seguridad que no le pifiaba en todo lo relacionado con los intereses populares y nacionales. Aplaudió aquel intento del gobierno peronista -a pesar de su fracaso- por querer hacer de nuestras universidades las acompañantes del naciente movimiento nacional; redobló los aplausos cuando Perón creo la Universidad obrera, aquella que producía técnicos e ingenieros necesarios para el proyecto de país en marcha y cuyos títulos eran invalidados por los “académicos cipayos” que controlaban las universidades nacionales.

Con el cruel golpe militar del “55” se arrancaron las “flores de ceibos” que estaban en las universidades (así llamaba Jauretche a los docentes universitarios con conciencia nacional) para implantar las “Flores de Romero” (nombre que también le asignó Jauretche a todo ese profesorado cipayo que retornó a la universidad de la mano del “Socialista pro-libertadora” José Luis Romero a quien aquella sangrienta y cipaya revolución designo interventor en la UBA).

Sin embargo uno que otro profesor universitario -antiperonista desde ya- al poco tiempo de aquel golpe, sin reconocerlo y menos aún mencionarlo, terminó dándole la razón a don Arturo. Tal es el caso de Oscar Varsavky, aquel docente de la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales que retornó a esa casa de estudios tras el golpe gorila y antipopular y a quien se le encomendó el control de los concursos docentes y los futuros nombramientos. Solo basta con transcribir fragmentos de una disertación de Varsavky en Caracas, allá por el año 1966 para corroborarlo:  “El resultado práctico de nuestros esfuerzos fue que “triunfamos”, digámoslo entre comillas (muchas personas siguen creyendo lo mismo; yo no). Lo que conseguimos fue estimular el cientificismo, lanzar a los jóvenes a esa olimpiada que es la ciencia según los criterios del hemisferio norte, donde hay que estar compitiendo constantemente contra los demás científicos, que más que colegas son rivales (“virtudes” del sistema capitalista señalaría yo) . Por eso no resulta extraño que ninguno de los muchos papers publicados por nuestros investigadores desde 1955 haya hecho adelantar notablemente ninguna rama de la ciencia. Si no se hubieran escrito, la diferencia no se notaría.” En lo personal no entiendo cómo una mente brillante como la de Varsavky pudo alguna vez creer que una simple publicación podía hacer adelantar a la ciencia. ¿Tan tarde se dio cuenta que en la valoración de los trabajos realizada por las editoriales que publican revistas científicas(¿?), estaba escondida otra “zoncera”? (3)

Anteriormente Jauretche ya había identificado a estos productos universitarios perfilados por Varsavky de la siguiente manera: “Trabajando en probetas o en laboratorios, en bibliotecas o archivos y oyendo clases magistrales, el egresado de nuestras universidades ingresa al mundo como el producto exclusivo de la probeta, el laboratorio, el libro o la lección magistral. Cuanto mas desvinculado de la realidad a la que pertenece esté, es más perfecto como técnico.”

Varsavky reconoce en la siguiente cita lo que Jauretche desde una postura más crítica respecto del inservible academicismo cientificista -básicamente por antinacional- ya sostenía: “Poco a poco la facultad se fue transformando en una sucursal de las universidades del hemisferio norte. En nuestros laboratorios trabajaba gente joven, muy capaz, becada al hemisferio norte apenas graduado. Recibían allí un tema de trabajo, y ahora de regreso en el país seguían con ese tema porque era lo único que sabían bien y lo único que les permitía seguir publicando.”

No puedo cerrar este paralelo sin volver a transcribir lo que el simple sentido común le indicaba a un brillante Jauretche: “Una universidad Argentina de esta naturaleza , solo será Argentina por su radicación geográfica y los lógicos productos de esa universidad serán contadores que manejan las cifras y los asientos falsos de las empresas, doctores en ciencias económicas que distribuyen las doctrinas de encargo que se importan, filósofos e historiadores que adecuan el pensamiento y la versión de la historia conveniente a esos mismos intereses, ingenieros que planifican y construyen sin vincular su obra con el destino nacional., médicos que curan a los enfermos sin buscar las raíces económicas y sociales de los males, y abogados y jueces que consolidan la estructura jurídica de la dependencia.”

En lo personal lamento mucho la ausencia de sus textos como lectura obligatoria en los claustro de estudio y en una necesaria asignatura que debería llamarse “formación de Argentinos”; lamento también la no utilización de su pensamiento como elemento disparador en talleres de reflexión, no solo en enseñanza media sino y básicamente en las universidades; exigible esto último en todas las carreras, aún sabiendo que a los integrantes de las Academias de Educación, Ciencias e Historia, esto les revolvería las tripas; con mayor razón lo debemos hacer por este motivo. En una de esas se les hace un favor y de esa manera se sacan del entripao los restos de pensamiento cipayo que les queda para así comenzar a sanar sus mentes empezando a ser más argentinos.

Arturo Jauretche fue y seguirá siendo otro gran patriota dentro de la memoria popular; no solo en términos nacionales sino Latinoamericano. El antinacional discurso dominante fijado por agenda desde los monopolios mediáticos, bajado por periodistas que impúdicamente dicen defender la libertad de prensa y expresión cuando son ellos los que trabajan en su contra actuando mercenariamente a favor de intereses económicos monopólicos y corporativos, es otra prueba del por qué para el “Jauretche periodista” era tan importante una educación que apunte esencialmente a formar más y mejores Argentinos por encima de formar periodistas premiables para un stablishmen, o brillantes científicos que de argentino solo tengan el rótulo asentado en el item “nacionalidad” en su pasaporte internacional.

Si como pueblo y con trabajo no logramos -porque no nos dejarán tan fácilmente- construir esa gran Nación a la que aspira la gran mayoría silenciosa, Nación liberada y con justicia social para su pueblo, al menos no renunciemos a dar hasta nuestra vida si es necesario en todos los intentos que sean necesarios para que alguna vez el habitante de esta tierra sea lo que siempre debió y quiso ser, ARGENTINO Y LATINOAMERICANO; en honor a San Martín, Irigoyen, Perón, don Arturo Jauretche y tantos otros patriotas.

Notas

(*) Director de EL EMILIO.

(1)Así denominó despectivamente a la tarea del maestro el ex ministro de Educación J.C. Tedesco de esta gestión “kirchnerista” argumentando que los maestros no eran profesionales y se dedicaban a “eso”(la docencia primaria) por ser “universitarios frustrados”.

(2)Obra en tres tomos publicada por Ediciones El Emilio en el 2012. Triunvirato 3971, Dto “C” C.A.B.A. Tel cel:111555134976; fijo: 03834426714.

(3)“Cualquier trivialidad puede hacerse publicar en alguna revista internacional con solo tener un conocido en el cuerpo editor”, manifestó Varsavky en esa misma disertación. A confesión de parte, relevo de pruebas.